O Ateneu: kokkuvõte ja analüüs Raul Pompeia tööst

Või Ateneu See on Raul Pompeia romanss, mis ilmus esmakordselt 1888. aastal. Keerulise keelega või vabalt räägib ta Sérgio ja tema elu sisekolledžis. Või nii, et autor avalikustab põhiisiku afektiivsed suhted oma tol ajal revolutsiooniliste kolleegidega.

Võtan kokku

Või kaasnevad romantikaga Sérgio esimesed kontaktid Ateneuga. Enne kooli sissekirjutamist külastab ta festivalipäeval rajatisi ning pomp ja ilu, mille ta vallutab, uurib teda ärevil olevat last.

Sérgio e seu pai fazem uma visiit direktor Aristarco majja ja nad teavad, et ta on oma naine või sünnituse sümbol ilma internatsioonita. D. Emma soovitab, et Sérgio lõikaks juuksed lühikeseks. Isso esindab Sérgio liikumist ja küpsemist, kes lahkub perekeskkonnast, et siseneda praktikandi täiskasvanute ellu.

Rohkem animou-me liikumine, vaidade esimene tõsine stiimul: distantseerumine minuga annab perekonnale osaduse nagu homem!

Logo ei saa Ateneusse siseneda. Soovitatav on õpetajale tema esimeses klassiruumis, ta minestas või ilmub tuppa. Apostel või minestanud mees hakkas teda taga kiusama. Pidustused, mida Sérgio tunnistas ja võlus moraalse ülevuse ideedest ja teadmiste omandamisest Foram illusórias poisid, após või esimene klassiruumi päev, barnacle, et nende ideede elluviimine on keeruline mitte ülikoolis.

Üks kahest silmapaistvamast hetkest interneerimiselus oli "anatação", ou o banho, kui lapsed pesid tohutult basseinis. Nendest banhodest päästis Sérgio grupist kolleeg Sanches, kes ei usalda teda ja on ka õnnetuse eest vastutav.

Või loob päästmine Sérgio ja Sanchesi vahelise suhte, mis kardab olulise faktina Sérgio valdavat rõõmutunnet. Olete lähedased. Sérgio jaoks relação tem suas vantagens. Sanches on hea õpilane ning soosib meie õpinguid ja suhteid õpetajana. Seetõttu hakkab Sanches tempos üha rohkem füüsilisi lähenemisi ja need lähenemised hakkavad häirima Sergiot, kes üritab oma sõbrast lahti saada. Sanches ei ole õnnelik, kui teda põlgatakse, ja kasutab oma mainekat positsiooni talle kahju tekitamiseks.

Pärast seda osa saab Sérgios um mau aluno. Juhtub, et tsiteeritakse mitte Aristarco, hirmuäratava kaadri "märkmete raamatut", kus kahe õpilase puudumised on annoteeritud ja depoisid paljastatud kõige või kooli ajal või café da manhã ajal.

Siin pole seda imoralidaadil. See oli õnnetu või halb, justiça é o meu terror e a lei é o meu arbítrio!

Sérgio otsib religiooni ja põgenemist nende mauride falhade jaoks, kes asuvad minu lähedal. Tema religioossus on veidi müstiline. Ta ei osale viies religioosses praktikal. Selle pühendumine usule ja õõnestamisele, vältides institutsionaliseeritud kultusi. See on hetk, mil Sérgio pöördus Franco poole, kes oli oma riigi poolt skeptiline mees interneerimisel ja lavastajakarva langetamisel. Franco on tavaline tegelane, mitte "märkmete raamat" ja teie kahe õpilase vahel toimuv meeleheit ja seda näeb lavastaja ja õpetaja soengut eirates.

Ühel päeval otsustab Franco minna kolleegide juurde, kes on machucaram ja planeja a grande vingança. Valige Sérgio, et pääseda magamistoaõhtule ja klaasist kakaodega vannituppa. Sérgio ei osale tegevuses, kuid abistab Francot tema vingança ettevalmistamisel.

Spontaanne kunst on kõigepealt tahtlik depois.

Sérgio ei saa magada, mõeldes lastele, et ficarão feridas no banho de manhã. Eraldi, vai vai sidus a cappella sinna, kus ta magab, kui ta palvetab jumaliku sekkumise eest. Sérgio e leppinud pela manhã e, üllatus, vê seus kolleegid sem nenhum brucado. Enne hommikust suplust pesti zeladori basseinis ja paljastati klaasist kakaod. Sérgio kartis valet välja mõelda, et mitte Francot hukka mõista ja karistusest pääseda.

Ta läheb elama väga religioosse aluno Barreto juurde. Barreto veedab päevi uskmatuna või vihjatuna Deuse raevus Sérgio jaoks, kes nende piltide tõttu loobub oma religioossusest ja sõprusest Barretoga.

Initiate-me Sanches no Mal; Barreto instruiu-me na Punição.

Sérgio elab ilma Ateneuta rasket perioodi, kuna see on sõprade huvi ja klassiruumide jaoks vähene sobivus. Kohanemisraskustega reisib ta või seu pai, lugedes talle, kuidas asjad on läinud. O conselho de seu pai lhe naaseb o Animo ja Sérgio começa praktikandist iseseisvust otsima.

Rahvusvahelisest kirjandusklubist saab Sérgio kaks pagulast, kellel on diskreetne osalus, mitte Grêmio Amor ao Sabre. Seejärel loob ta suhte lugeja ja Bento Alvesiga, üksinda rohkem velho kui ka raamatukoguhoidja, mitte Ateneu. Bento ja Sérgio suhted muutuvad teravaks, Bento annab Sérgio jaoks palju tasuta kingitusi ja te veedate palju aega eraldatuna. See intensiivne kooseksisteerimine tekitab umbusaldust kahe teise suhtes, kes hakkavad kaht doosi kommenteerima või omavahel seostama.

Segaselt juhtus minuga lembrança do meu papelzinho de namorada faz-de-conta, e eu viib seriedade cênica a Ponto de gallanteá-lo, hõivab mind nagu laço da gravata del, minul on fazia cocega-aastad olhos

Nesse meio tempo, um kuritegevuse kirglik toimub Ateneus. O jardineiro tapab režissöör Aristarco juures töötava hispaanlase Angela armastuse vaidluse tõttu veel ühe ametniku.

Järgnevalt osaleme esmastel eksamitel ja kunstinäitusel. See on uhkus režissöörile, kes on kogunud oma töö lorosid, mis annab meile kahe eksami tulemused või paljud portreed, mida mõned neist talle annavad. Raul Pompeia näitab meile režissööri nartsissismi, kes on kahe õpilase kummardamise üle väga õnnelik.

Sérgio jutustab Rio de Janeiro kaks passiot või esimene neist on Corcovado passeio, mis algab tohutu animatsiooniga kahele õpilasele ja lõpeb kõigi nende ammendumisega. Teine või kõige olulisem viide on viide botaanikaaiale.

Hilisel pärastlõunal on Jardim Botânico omamoodi põgenemine elust, mis pole haiglas. Kui lapsed mööduvad vabalt ja kui nad on laua taga ja postitavad, jõuavad nad toidule. Aristarco näeb õhtusöögi sorrindot koos benevolênciaga. Ma sidusin, et uma chuva forte kukkus, jättes toidu ja kõik molhadod.

Või passeio no Jardim Botânico jäetud õnnehetk lõpeb kiiresti. Igal põhjusel on Bento ja Sérgio seotud brigaadiga. Bentol õnnestus põgeneda, kuid Sergio tabas Aristarco. Segaduses agrid või direktor. Sergio ootab suurt karistust, kuid lavastaja läheb sellesse suhtuma vaikides ja mitte kunagi chega.

Ta avastab armastuskirja, mille vahetasid kaks õpilast ja mõrvati kui Cândida. Direktor teatab kirjast või tunnistab seda, et uurimine on juba tuvastanud või kaaslaste autor. Aristarco humilha olete seotud, peamiselt Cândido või kirja autor. Või on pool paigaldatud ilma Ateneuta, kuid paljud teavad suhet ja neid saab karistada kui kaasosalisi. Em meio kõikidele pingetele, mäss tulema, mitte rahvusvaheline. Francot rünnati inspektori põhjustel, mõned neist tõstsid mässu või kaost ega paigaldanud Ateneut. Além da agressão, kvaliteet annab toidule ka mässu põhjuse.

See oli revolução da Goiabada! Uma velha queixa.

Depois olukorra taastamiseks või kontrollimiseks või režissöör Aristarco otsustab mitte ühtegi karistada, kogu mäss suunatakse lõpuks kohutava kvaliteediga goiabadasse. O režissööri sõnul on teda juuste andmisest petetud ja lubab pärast õhtusööki talle kvaliteeti anda. Mõni jääb karistamata ja praktikant võib jätkata funktsioneerimist kõigi igakuiste maksete tasumisel.

Sérgio tuli Egbertiga uus sõber ja jutustaja ise ütles meile, et see oli tema esimene tõeline sõber sem nenhum interesse. Ta on uus sõber, kes läheb Aristarco majja, kus näeb D-d. Emma.

Começam kui institutsionaalne prova, kus mõned ametlikud testid osalevad erinevates koolides. Sérgio paljastab kõik või rõhuva õhkkonna ning testide käigus annate tundeid ja ootusi. Sérgio já elab mitte majutades kahte suurt, e, la, ele possui mais liberdade.

Lisaks kahele magamistoale oli seal ainult üks tuba. Hüljatud juuste vastikus ja jõudeolek, leiutavad küünilisuse ekstravagantsusi.

Tema sõber Franco jäi meditsiinilise pausi ja vähese hoolduse tõttu väheseks ajaks surema. Ma ei sõlminud kalendriaastat, Ateneule valmistati ette suur pidu ja mõned neist kavatsevad direktorile pakkuda pronksbüst. Immorteerimise idees olid tal endiselt kõrged direktiivivabad ootused. Tohutu tähtsate inimeste festival.

Messide ajal elab Sérgio fica no Ateneu koos mõne teise inimesega, kelle perekond elab Euroopas. Ta on Ateneu hooldusravil noorukieas. Sérgio hakkas koos temaga liiga rajama. Ka laatade või Ateneu ajal lööb tulekahju ja Aristarco näeb ennast institutsioonina, mille looja teda määratleb.

Personagens principais

Sergio

Ta on jutustaja ja peategelane ning pika romantika-aasta jooksul oleme kaasas muutustega, mis toimuvad või õpivad mitte statsionaarselt.

Aristarchus

Ta on asutuse direktor. Väikese isapoisina, valatud nagu Criançad teevad Ateneu. Väga ebamäärane, Fica imetles ennast ja kaht interneerimisüritust.

D. Emma

Ta on režissööri naine, ema lastega poiss. Sérgiol on tema jaoks väike paixão.

Angela

See on Aristarco pereettevõte, ta esindab õpilastele lihalikku paixãot. Selle põhjuseks on ateneu, mis on atentaat.

Mäss

Ateneust on kaks toredat õpilast, kes on eeskujulikud oma käitumise ja õpingute osas. Seda soovitati Sérgio logole esimestel päevadel klassiruumis.

Sanches

See on Sérgio no Ateneu kaks esimest suhet, kes on seotud eespool nimetatud ja Sérgio päästmisega.

Frank

Ta on keegi, kes on lahkunud kahest riigist Aristarcot põlgades, lõpuks sureb haiglasse sattumata.

Bento Alves

See on tugev laps ja veidi alistuv. Sérgio kasutab enda kaitsmiseks tema harrastust.

Egbert

Ta on Sérgio ainus tõeline sõber.

Realism

Kirjeldustena aastal Või Ateneu

Raul Pompeia on koos Machado de Assisega kaks suurt Brasiilia realismi esindajat ja ka kuulus Dom Casmurro, Pompeia teema või memoriaali tegelane tema loomingus. Seega on ilusad ja ulatuslikud õhtusöögikirjeldused pigem seatud või loetavad kui pompus või romantika.

Mõelge minu numbriga korgi või sektsiooni kokkupanekule. Seal olid raseeritud kleebiste ja trükiste sektsioonid: see oleks lillemets ja sellel oleks tilluke lamp, mis hoiab lavendlit sees. Aasta, mille asutasin, em dourado passe-partout, Santa Rosália majutamiseks Padroeiras.

Või interneerimine ja selle nüanssides kirjeldamine, peamiselt kõledad omadused, näiteks "vangla", kus neid kasvatati, või suured häired või "bassein", kus mõned võeti banho. Need kirjeldused, mis on seotud ametliku ja keeruka keele kasutamisega, paigutavad või loevad mitte sama keskkonda, kus see on läbitud, või romantikat.

Psühholoogilised elemendid em Või Ateneu

See on Pompeia ja Assisi ühine tunnusjoon psühholoogilisuse kasutamine tema raamatutes. Em Või Ateneuvõi psühholoogiline universum haarab kõike või romantikat. Sérgio suhted perekonnaga on asendanud režissöör Aristarco. Türannist isafiguur, kes kasutab tõsiste õpilaste koolitamiseks psühholoogilisi asendusi, olles vahel ülimalt jäik ja näidates mõnikord nende vastu pettumust.

Ei Ateneu, me moodustame teile doi. Võimlemisharjutuste jaoks, kabelisse sissepääsu, mitte refektoratooriumi, klassiruumide jaoks, saudação ao anjo de canto jaoks, ao keskpäeval, kuiva laulu levitamiseks.

Kui Aristarco esindab isakuju, saab tema naisest kahe õpilase teatud kummardus. Nähakse, et Sérgio on naisrežissöör ja ka kaks teist õpilast pimendatud. Um, kaks auhinda hea aluno eest olemise eest pidi saama tähistada direktori majas, seda hetke, mida kõik soovisid, et saaksime olla režissööri kõrval.

Em Või Ateneuehk psühholoogilisuse suurem areng toimub õpilaste endi omavahelistes suhetes. Või töötab internaat nagu "mini cosmo", millel on oma hierarhiad ja suhted. Seetõttu piirdub kooli sotsiaalne vastus ainult pereliikmega, olles noorukite-eelne enamus.

Sanches foi-se läheneb. Encostava-se, depois, muito a mim. Dateva või vabastab ta ja ta ei meu, alandades mind ega nägu väsimusest.

Kuna suhted peamine isiksus oma kolleegidega ja tähistatud ei ole vaba. Ära ole kunagi selgesõnaline, alati on olemas mingi homoseksuaalne mõjutus ja suhted. Enquanto või see, mis reguleerib õpilaste ja režissööri või dinheiro suhet, õpilaste endi ja libiido ning sisemiste jõudude suhteid, kes vastutavad seoste eest.

Sotsiaalkriitika Raul Pompeia suhtes

Praktika mikrokosmos peegeldab kogu ühiskonna suhteid. Raul Pompeia kasutab seda keskkonda sotsiaalse eksperimendina ära, et avada ja kritiseerida 19. sajandi lõpu Rio de Janeiro ühiskonda. Või vahendab režissöör Aristarco võimu sümbolina raha ja huvi suhet Athenaeumis.

Kahe õpilase kohtlemine sõltub kuumaksest ja prestiižist, mis nende perel ettevõttes on. Kujukeste filhosid koheldakse, ehkki nad on rohkem õpilased, alluvad sõnumite saajad paljudele alandlikele. Pompeia toob erilise rõhu Aristarco suhetele tema tulevase žanriga, kellel pole endal mingit annet ja kes on alati nii suurepäraste tegevuste jaoks silmapaistev.

Daí por diante oli saatuslik või konflikt sõltumatuse ja võimu vahel.

Silmakirjalikkus da ühiskond, mida kritiseeris ka Raul Pompeia. Või vastandatakse igapäevane internatsiooni keskkond, pime ja rõhuv, Ateneu suurtele sündmustele. Festivalidel muutub rõhumine distsipliiniks ja õhustik pidulikuks ja kutsuvaks.

Või autobiograafiline Raul Pompeias

Mõned realismi ja kolmanda osapoole jutustaja peamised omadused. Samuti on võimalik pakkuda jutustajat seoses tegelaste ja romantika-aastatega, muutes teose võimalikuks või "realistlikumaks".

Täpselt pole jutustaja, et Raul Pompeia on rohkem kui realism. Või Ateneu é Esimeses isikus jutustas peategelane Sérgio, omamoodi mälestustevabana. Kolmanda osapoole jutustaja kogu asendatakse reaalsema kogemusega, kui see elu annab.

Mõned faktid Raul Pompeia kohta kinnitavad teooriat, et tema teosel on autobiograafilised omadused. Isso seletaks jutustaja saatet esimeses isikus. Autoril endal on teos vahetus läheduses, vastasel juhul ei saanud jutustaja kannatada.

Conheça ka

• Naturaalsus mitte Brasiilia
• Realism: omadused, teosed ja autorid
• I-Juca Pirama, autor Gonçalves Dias
• Livro O Crime do Padre Amaro, autor Eça de Queirós