Fernando Meirelese film "Jumala linn": kokkuvõte, analüüs ja tähendus

Jumala linn on Brasiilia märulifilm, mis põhineb Paulo Linsi (1997) homonüümsel raamatul. Bráulio Mantovani stsenaariumi järgi Fernando Meirellese ja Kátia Lundi juhendamisel ilmus film Brasiilias 2002. aasta augustis.

Rahvusvaheliselt suure mõjuga film sai Brasiilia kino maamärgiks, kui see oli nomineeritud Oscari kategoorias Parim režissöör, Parim kohandatud stsenaarium, Parim operaator ja Parim kinnitus.

Edu peitub mitte ainult visuaalsetes, tehnilistes ja esteetilistes elementides, vaid ka ühiskondlikus sõnumis, mida see edastab. Jumala linn See näitab Brasiiliat, mida kõik ei tea ja mida vähesed tahavad näha, ning seetõttu on see vajalik film.

Nagu ütles Brasiilia tuntud ajakirjanik ja kirjanik Zuenir Ventura:

Vaata Jumala linn see on kodaniku kohustus.

Ülevaade

Organiseeritud kuritegevuse ja politseivägivalla vahel on elu Ciudad de Dioses keeruline ja ohtlik. Buscapé jutustatud film räägib traagilise loo kogukonna elanikest ja ka peategelase elust, kes üritab täita oma unistust: olla fotograaf.

Siit tähelepanu spoilerid!

Jätka

Sissejuhatus

Film räägib mitme tegelase elust, kes elavad Jumala linnas, a favela asub Rio de Janeiros. Jutustaja-peategelane Buscapé jutustab kogukonna loo tema vaatenurgast, lapsepõlvest alates.

Samal ajal kui peategelane vägivalla eest põgenes, olid temavanused poisid nagu Dadinho ja Bené kaasas kurjategijaid piirkonnas kuritegusid toime panema. Dadinhost sai ohtlik bandiit Zé Pequeno, kes võttis üle kõik narkokaubanduse "ruumid" ja sai piirkonna omanikuks.

Arendamine

Tema vägivald ja võimuiha jõuavad äärmuseni koos elukaaslase Bené surmaga, kes aitas säilitada kurjategijate vahelist rahu. Üksik ja meeleheitel üritab Little võrgutada naist, Manuel Galinha naist, kuid naine tõrjub teda.

Zé Pequeno vägistas Mané Galinha ees naise ja lasi hiljem tema maja kuulipildujaga. Armee laskjaks olnud Galinha alustab oma kättemaksu ja tapab vaenlase jõugu kaksteist meest. Enda kaitsmiseks liitub ta lõpuks selles piirkonnas kaubitseja Cenouraga. Nii algab fraktsioonidevaheline sõda.

Üle aasta on mehed, noored ja lapsed relvastatud ja lohistatud vastasseisu, surevad Ciudad de Dios tänavatel. Buscapé, peategelane, võitleb kaose keskel ellujäämise nimel ja töötab ajalehtede kohaletoojana, unistades fotograafi karjäärist.

Kui Mané Galinha arreteeritakse ja televisioonis intervjueeritakse, soovib Zé Pequeno samuti kuulsaks saada ja kutsub Buscapét üles oma bändi oma relvi demonstreerima. Peategelane viib fotod ajalehele avaldamiseks ja need avaldatakse lõpuks esilehel. Noormees leiab võimaluse: kui ta saab kurjategijast rohkem fotosid, võetakse ta tööle ajalehte.

Järeldus

Little grupp väheneb aja jooksul ja kaubitseja värvab lõpuks üha nooremaid lapsi temaga võitlema. Rahatu, röövib ta oma relvakaupmehelt onu Samilt, kes töötab korrumpeerunud politseiniku juures. Mané Galinha sureb maast raskelt vigastada saanud lapse lasu tagajärjel.

Politsei siseneb kogukonda raha otsima, Zé Pequeno tasub oma võla ja Buscapé jõuab hetke pildistada. Inimkaubitseja tapetakse lõpuks omaenda jõugu poolt, kes hõivab "suitsu suu".

Vägivalla ajaloo jätkudes on Buscapén kaks võimalust: paljastada politsei korruptsioon või müüa surnud kurjategija foto ajalehele. Lõpuks valib ta teise variandi ja teeb fotograafikarjääri.

Peategelased

Buscapé (Alexandre Rodrigues)

Buscapé kasvas üles vägivalla keskel sooviga saada paremat ja rahulikumat elu. Ciudad de Dios elanik leiab poolte vahelises sõjas võimaluse saavutada oma unistus fotograafiks olemisest.

Zé Pequeno (Leandro Firmino)

Dadinho oli perekonnata laps, kes imetles kurjategijaid ja õppis neilt, unistas unenäost olla Jumala linna omanik. Täiskasvanuks saades saab Dadinhost Zé Pequeno, vägivaldne kurjategija, kes on võimeline kõigeks, et võita.

Bené (Phellipe Haagensen)

Bené on Zé Pequeno parim sõber ja ka tema parem käsi, kes vastutab oma partneri viha ohjeldamise ja piirkonnas rahu säilitamise eest. Ehkki ta on Ciudad de Dios enim imetletud tegelane, on ta hulkuva kuuli ohver ja sureb oma hüvastijätupeol.

Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele)

Cenoura on ainus kaubitseja, kes suudab Zé Pequeno domineerimisele vastu seista ja oma "müügikohta" säilitada. Ehkki ta on rivaalist vähem julm, on ta ka kurjategija, kes kasutab Mané Galinha olukorda ära poolte vahelise sõja edendamiseks.

Mané Galinha (Seu Jorge)

Mané Galinha on Ciudad de Dios elanik, kes töötab bussi kogujana. Endine armee laskur elab ta ausat elu seni, kuni Zé Pequeno saab oma elukaaslasest kinnisideeks ja vägistab teda. Vägistamise pealtnägijana alustab Galinha oma kättemaksu. Kuigi ta pole kurjategija, teeb sõda ta mõrvariks.

Filmi analüüs

"Kui põgenete, saavad nad teid kinni ja kui jääte, söövad nad teid"

Jutustus Jumala linn algab meedia res, Ladinakeelne väljend, mis tähendab "keset asja". Kirjandustehnika võimaldab meil siseneda loo keskele, paljastades mälestuste kaudu varem juhtunud sündmused ja tagasivaated.

Filmi esimestel sekunditel on näha teravaid nuge ja kana, kes üritab seda süüa tegema minna.

Peoõhkkond katkeb ootamatult looma põgenemisega. Rühm lapsi hakkab jooksma pärast seda, kui kana õhku laseb. Nad on Zé Pequeno käsu all, kes käsib neil ta kinni püüda. Põgenev kana näib olevat metafoor Ciudad de Dios elanike meeleheitele, kes tunnevad lähedalt surma ja üritavad iga hinna eest põgeneda.

Sel hetkel kohtume kana ja Zé Pequeno rühma ees jutustaja-peategelasega Buscapével. Noor mees elab ka Jumala linnas, kuid põgeneb kuritegevuse maailmast ja kardab oma elu pärast. Fotokaamera õlal ja kõik relvad tema poole suunatud, loodab ta oma saatust muuta.

Foto võib mu elu muuta, kuid kui põgenete, siis jumalalinnas saavad nad teid kinni ja kui jääte, söövad nad teid.

Jumala linna ajalugu

Buscapé teeb retrospektiivi koha ajaloos ja meenutab, kuidas tekkis Jumala linn. Kõik sai alguse kuuekümnendatel, kui see ehitati ja sinna kolisid paljud tulekahjude ja üleujutuste tagajärjel kodutuks jäänud pered.

Jutustaja sõnul saabusid elanikud sinna "lootusega leida paradiis", kuid tegelikkus oli hoopis teine. Kohal puudusid põhitingimused nagu vesi, elekter ja asfalt, kuid elanike arv kasvas.

Valitsus ei muretsenud olukorra pärast, sest Jumala linn oli "Rio de Janeiro postkaardist väga kaugel".

Valitsuse sõnul oli see ehitis mõeldud riigiametnike majutamiseks, kuid pärast suurt üleujutust hõivasid selle lõunapiirkonna kogukondade endised elanikud.

Kaks aastakümmet hiljem, 1980ndatel, kasvas organiseeritud kuritegevus plahvatuslikult ja kogukonnast sai üks ohtlikumaid kohti linnas.

Kasvamine vägivalla keskel

Buscapé on siis selle kollektiivse ajaloo pärija ja toode. Pärast ehituse ja elanike saabumist Ciudad de Diosse meenutab ta oma lapsepõlve ja seda, kuidas ta kasvas vägivalla ümber. Näeme palliga mängimas mitut last, üks neist on peategelane, kellega on kaasas tulevikus inimkaubitsejaks muutuvad poisid Dadinho ja Bené.

Mängu ajal kohtuvad Buscapé ja Dadinho. Nad ilmuvad kogu narratiivi jooksul mitu korda; esimene on alati teisega hirmuga silmitsi, kuid ignoreeritakse. Alates lapsepõlvest on kahe tegelase isiksuse kontrast ilmne, justkui oleks nende saatus juba kirjutatud: üks on rahu, teine ​​sõda.

Sel ajal ründasid piirkonnas kolm noort kurjategijat: Cabeleira, Alicate ja Marreco, kes koos moodustavad Kolmekesi hellus. Rühm tegi Ciudad de Dioses väikseid haaranguid, sageli Bené ja Dadinho saatel.

See näib algavat "kuritegevuse kooli", mis meelitab kogu narratiivi jooksul üha rohkem lapsi. Bené on Alicatei väike vend ja õpib temalt; nende parim sõber Dadinho, kes oli orb, saatis neid ja oli kõigist entusiastlikum.

Marreco noorem vend Buscapé eelistas ometi sellisest tegevusest distantseeruda. Ta kasvas üles kuulide keskel ja püüdis vägivalla eest põgeneda, öeldes, et ta ei taha olla "ei politseinik ega varas". Dadinho agressiivsus on kõigepealt nähtav, kui kolmik otsustab varastada bensiiniauto. Mida Robin Hood, röövides rikastelt vaestele andmiseks, võtavad nad raha ja lasevad kogukonna inimestel gaasiballoonid kokku korjata.

Veokijuht ei esita vastuväiteid ja kukub kallaletungi ajal pikali. Dadinho kasutab rabeduse hetke ära, et teda rünnakutega rünnata. Kohalik vägivald ja tema rõõmu väljendamine teevad selle ilmseks sünnib kiskjar. Ehkki ta on alles laps, suitsetab ta marihuaanat, paneb toime väikesi kuritegusid, plaanib rünnakuid ja hoiatab: "Ma olen lõtv putukas."

Dadinho on see, kes soovitab motelli röövida, kuid ta peab jääma valvuriks, sest ta on alles laps: "teie aeg tuleb". Ta vastutab klaasi pihta tulistamise ja politsei tulekul hoiatamise eest. Kurjategijad ründavad motelli külalisi ja põgenevad heli kuuldes. Politsei saabudes leiavad nad koha laipu täis; kõik motellis viibijad tapeti.

Kogu filmi vältel avastame, et see, kes tappis kõik, oli Dadinho, kes andis kaaslaste petmiseks valehäire ja astus hoonesse kõiki tulistades. Jutustaja-peategelase sõnadest selgub, et tol õhtul poiss "rahuldas tapmisnälga", kuid tema lugu oli alles alanud.

Pärast rünnakut haaras Dadinho raha ja põgenes Ciudad de Diosest. Ta oli kadunud ja töötas tänaval kingapuhastajana, sest "ta teadis, kuidas ise hakkama saada". Ta naaseb hiljem, olles valmis seadma oma bändi, kus Bené on tema parem käsi.

Kurjategijaks olemiseks ei piisa relva käes hoidmisest, sul peab olema idee peas ja Dadinhol oli see olemas.

Poiss kasvas üles, "ühe ja teise lasu vahel", ja 18-aastaselt sai temast Zé Pequeno, Rio de Janeiro üks ohtlikumaid kurjategijaid. Tundub, et ajalugu kordub Filéga, poisiga, kes töötab tema jaoks kaubitsejana.

Kui ta seisab silmitsi laste lastega Caixa Baixa, rühm hüljatud lapsi, kes teevad röövimisi Jumala linnas, Väike sunnib Filé ühte neist maha laskma.

Lõpuks kuulutage: olete "grupis". Stseen, üsna vägivaldne ja šokeeriv, näitab nende laste hirmu ja süütust, kes elavad surmaohuga juba sündides. Kui Pequeno rivaal Mané Galinha Filéga kohtub, julgustab ta teda kuritegevust lõpetama, teatades, et ta on alles laps.

Tema vastus paljastab maailma, kus lapsepõlve ei eksisteeri ja lapsed on sunnitud enne oma aega täiskasvanuks ja kurjategijaks saama.

Mis ma olen laps? Suitsetan, nuusutan ja olen juba tapnud ja varastanud, olen juba mees.

Organiseeritud kuritegevus ja "liiklusvõistlus"

Jutustus on kaasas muutustega, mis toimuvad Ciudad de Dioses ning organiseeritud kuritegevuse, eriti narkokaubanduse saabumisega. Film näitab, kuidas liiklus toimis, ja selgitab, et see oli nende inimeste jaoks väga kasumlik ja atraktiivne "äri". Sellel oli tarnija, koosteliin ja isegi "karjäär".

Dadinho oli ründaja, kuni sai teada, et selle piirkonna kaubitseja Cenoura teenib palju rohkem raha. Konsultatsioon Exu Sete Caldeiras, tema vaimne teejuht, kes annab talle uue identiteedi, ristib ta Zé Pequeno nimega, ennustades, et tema edu: "sa saad olema suur". Äärmiselt motiveeritud ja püsiv, otsustab ta järgmisel päeval võtta üle kõik piirkonna "müügikohad".

Siis läheb tema saatus uuesti Buscapé omaga kokku. Peategelane oli Angélicale ostnud marihuaanat, mis oli talle meeldinud chicha, vana klassikaaslase territooriumilt. Ajalugu on huvitav jälgida Boca dos Apês ja kuidas see põlvest põlve edasi läks. Selle asutas lesk, kellel oli vaja oma tütreid ülal pidada, ja selle said päri noored kurjategijad.

Samuti on selge, et strateegiasse on kaasatud politsei, kes võtab altkäemaksu silma kinni pigistamiseks. Äri kasvas nii kiiresti, et peategelane kinnitab, et kui see oleks seaduslik, oleks Väike "aasta mees". Tulistamisi oli seal vähem ja vähem favela kuna ta tappis kõik need, kes talle ei allunud, tundsid kõrvalised inimesed end seal turvaliselt ja läksid kokaiini ostma.

Sel moel sõbruneb Bené Tiagoga, rikka kokaiinist sõltuva noorukiga, kes hakkab sageli Ciudad de Diosi külastama ja jõuab lõpuks tööle Zé Pequeno heaks. Sõprus tekib siis, kui edasimüüja läheb poisile järele ja pakub talle suurt rahasummat, et osta talle sarnaseid riideid.

Bené, Zé Pequeno parim lapsepõlvest saadik sõber ja parem käsi, oli tema tasakaalupunkt, ainus, kes suutis teda rahustada ja hoida agressiivsusest eemal. Pikka aega vältis ta kõrvalsõda, takistades sõpra tungimast Cenoura "kohalikku".

Sõprade vahel on ka suur erinevus. Pisike lihtsalt töötas, ta tahtis lihtsalt raha ja võimu, samas kui Bené oli tore, helde, naljakas ja jumalalinna kõige toredam kurjategija.

Lugu näitab, et talle ei meeldinud vägivald ja ta kasutas liiklust ainult enda rikastamiseks ja sealt pääsemiseks.

Traagilised armastused ja naiste kannatused

Isegi nii suure surma keskel sünnib ka armastus aastal Jumala linn. Pärast Trio Ternura rünnakut motellis läksid liikmed põgenemise ajal lahku, jättes hüvasti teosega "Usk Jumalasse!" Alicate naaseb usuellu, Marreco läheb koos oma isaga tööle ja Cabeleira otsib kuhugi peidupaika, päästekohta. Nii kohtub ta Berenice'iga.

Tüdruk lükkab ta tagasi, sest ta teab, et ta on kurjategija, ja kordab, et ta pole usaldusväärne, sest "sutenöör ei armasta". Mõlemad saavad lõpuks läbi ja Berenice veenab teda halvast elust lahkuma. Kõik tundub vaikne, see kõlab Alvorada Cartola taustaks ja paar on otsustanud põgeneda.

Politsei tungimisel üritavad nad siiski põgeneda favela Trio hellust otsides. Auto varastatakse ja Cabeleira peab sõidukit käivitamiseks suruma; Autos sees vaatab Berenice, kuidas tema poiss surnuks lastakse.

Traagilist saatust korratakse Bené tüdruksõbra Angélicaga, kes suudab teda veenda lahkuma Ciudad de Diosest, et elada koos talus nagu hipid.

Hüvastijätupeol, kui tundub, et kõik on õigel teel ja Bené on sealt eemal õnnelik, saab ta lõpuks maha ja tapetakse.

Saatuse iroonia toob esile, et ühelgi neist meestest pole põgenemist, justkui oleks kõik mõistetud tragöödiaks ja partnerid kannatusteks.

Film näitab ka äärmiselt macho ja rõhuvat keskkonda, kus naised elasid. Silmatorkav näide on baari omaniku ja politsei informaatori Paraíba suhe oma naisega. Esiteks näeme tüdrukut rääkimas seksist teise vanema naisega, kus ta paljastab, et lähedus oma mehega ei ole rahuldav, ütleb, et ta on armukade ja agressiivne.

Kui Paraíba üllatab oma naist voodis koos Buscapé venna Marrecoga, ründab ta teda ja matab ta elusalt, seejärel politsei arreteerib ta. Järgmine ohver on Mané Galinha elukaaslane, kes tõrjub Zé Pequeno ja ta otsustab ta vägistada.

See paha sündmus muudab narratiivi kulgu ja kutsub esile sõja alguse Jumala linnas, kuid naine ei ilmu loos uuesti.

Olema " favela"või on" idioot elu "?

Pärast kurikuulsat rünnakut motellis muutis helluse trio oma käitumist. Alicate ja Marreco Nad pidid öö veetma politsei eest varjates puu otsas. Hommikul näib Alicate'il olevat kolmekuningapäev ja ta otsustab kirikusse tagasi minna:

See kurjategija elu on mõeldud hulludele.

Marreco oli sunnitud töötama koos oma isaga ja Buscapé pidi temaga kaasa minema, mõistes juba lapsest saati, et "kurjategija venna omamine on suurim samm". Poiss lubab, et ta ei puutu relva kunagi ja peab sõna. Kui politsei tappis Cabeleira, nägi peategelane esimest korda kaamerat ja avastas seejärel oma kutsumuse.

Nooruk väldib noorukieas jumalalinna konflikte ja tal on äärelinnas elav sõpruskond "kookod". Nende hulgas on Angelica, chicha, mis talle meeldib; Kui ta võtab teda peole, kohtub ta Benéga ja nad armuvad esimesest silmapilgust. See on üks hetki, kui peategelane kaotab kurjategijatele ja mõtleb, kas ta jääb igaveseks ebasoodsasse olukorda.

Kui Zé Pequeno, kes "tahtis alati olla Ciudad de Diose omanik", saavutas kõik oma eesmärgid, töötas Buscapé supermarketis kaamera ostmiseks ja fotograafiks saamiseks.

Hiljem vallandatakse peategelane, kui ründajad Caixa Baixa Nad üritavad röövida kohta, kus ta töötab. Mõelge korraks "idiootielust" lahkumisele ja kuritegevusse sattumisele, võimalike kuritegude kavandamisele.

Uuri, poiss, aus ei tasu olla!

Ta üritab tühja bussi röövida, kuid tunneb dirigendi ära. Ta on Mané Galinha, Ciudad de Dios elanik ja endine armee laskur. Bené peol lükkab Mané sõbranna Zé Pequeno tagasi ja otsustab teda avalikult alandada.

Sel hetkel algab rivaalitsemine, mis lõpuks tapab nad. Väikesed vägistavad tema juuresolekul Galinha naist ja saadavad seejärel oma meeskonna teda oma kodus tapma, tappes tema venna ja onu. Endine laskur ründab rühma ja tapab kaksteist meest.

Järgmisel päeval kuulevad kõik uudiseid ja õnnitlevad teda, öeldes, et ta "tappis hästi".

Jumala linn on leidnud kangelase.

Kõrvaline sõda, politsei korruptsioon ja surm

Mané Galinha tahtis kätte maksta ja oli otsustanud vaenlase tappa: "Ma arvasin, et teen revolutsiooni, kuid Jumalal olid teised plaanid." Pärast rünnakut varjas ta end Cenoura "kohalikus" ja mõistis, et vajab enda kaitsmiseks kurjategijate armeed.

Just sel hetkel "kättemaks muutus sõjaks". Mané nõustus lahingu võitmiseks ründama Cenoura rühmitusega ja kuigi ta alguses vastu hakkas, kohanes ta peagi kurjategijana.

Linn jagunes kaheks: üha rohkem inimesi liitus poolte vahel ja sõda muutus "ettekäändeks kõigeks". Nii palju tasuta vägivalla keskel pidas politsei kõiki elanikke marginaalseks.

Kui elu favela See oli juba puhastustuli, sellest sai kurat.

Kogu filmi vältel on politseinike käitumine korrumpeerunud ja ebamoraalne. Motelliröövi öösel räägivad kaks politseinikku ja näitavad oma tõelisi kavatsusi: üks tahtis raha röövimise eest hoida ja teine ​​tahtis kurjategijaid tappa.

Kui Pisikesel relvade ostmiseks raha otsa saab, otsustab ta röövida oma edasimüüja, onu Sami, kes töötab politseiniku juures. Teisisõnu, relvi varustab sama autoriteet, kes võitleb vägivalla vastu kogukonnas.

Politsei pöördus narratiivi lõpu poole tagasi, kui satuvad Zé ja tema relvastatud laste armee juurde. Galinha haarab hetke ja teeb varitsuse, võttes mitu vaenlast maha. Kui ta näeb kohapeal haavatud poissi, üritab ta teda aidata, kuid saab aru, et on isa mõrvari ees ja mõrvab ta tagantpoolt.

Buscapé teeb varjatud foto politseist, kes tungib Ciudad de Diosse, annab altkäemaksu Peque'ile ja varastab tema raha.

Rikutud kurjategija kahetseb sõda ja ütleb oma rühmitusele, et nad peavad "äri" jätkamiseks varastama.

Peategelane pildistab Pequeno laiba, teades, et see pilt tagab talle ajalehes töö.

Kuigi tal on tõendeid politsei korruptsiooni kohta, otsustab ta selle varjata ja edastada ainult fotod, millel on näha surnud kurjategijat. Seistes silmitsi perversse süsteemiga, mis õhutab väidetavalt hukka mõistetud vägivalda, valib Buscapé ainult ühe võimaliku tee: selle, mis viib ta väljapoole Jumala linna.

Tähendus

Jumala linn See on kahtlemata unustamatu film. Mõne kogukonna elaniku jaoks kinnistab ajalugu, et kõik on agressiivsed ja seotud organiseeritud kuritegevusega.

Filmi vaadates mõistame aga, et see püüab hukka mõista erinevaid sotsiaalseid probleeme murettekitav, millega paljud brasiillased silmitsi seisavad: vaesus, ressursside puudumine, valikuvõimalused ja võimalusi.

Fernando Meirelles ja Kátia Lund suudavad näidata maailmale seda surma ja vägivalla ringi, kust on peaaegu võimatu põgeneda. Režissöörid selgitavad nende kurjategijate minevikku ja nende motivatsiooni, piirdumata üksnes kuriteomaailma tutvustamisega.

Nad kõik saavad alguse lapsest, kes koolis ei käi või kellel on perekond, nad on jäetud omal käel. Näljas ja perspektiivita elavad nad igapäevaselt koos vägivallaga ja normaliseerivad selle.

Nende iidolid on lõpuks kurjategijad, need, kellel on raha ja kes on sageli nende ainus "väljapääs". Seega hakatakse kuritegevust ja inimkaubandust pidama "karjäärivõimaluseks", mis on võimalus kogukonnas ellu jääda ja raha teenida.

Kuigi nad on ainult lapsed, koheldakse neid nagu mehi ja eeldatakse, et nad tapavad ja surevad oma jõugu nimel nagu väikesed sõdurid, kes võitlevad teadmata miks.

Äärmiselt sentimentaalsel viisil Jumala linn ta ei unusta neid lapsi, kelle jaoks oli kuritegevus tema ainus väljapääs. See saab kinnitust filmi viimastel sekunditel, kui Caxa Baxa Nad ütlevad, et tahavad oma vaenlaste nimekirja koostada, kuid nad ei saa kirjutada.

Isegi piirkonna suurim kurjategija Zé Pequeno sai alguse Dadinhost, üksikust ja vaesest poisist, kes järgis Trío Ternurat ning unistas rahast ja võimust.

Mida Jumala linn Tundub, et see näitab selle kõige kaasosalisi: valitsuse ükskõiksust, politsei korruptsiooni ja meedia haigestumist.

Põhineb tõelistel faktidel

Kuigi see on väljamõeldis, räägib film mõnest tõelisest tegelasest ja sündmustest. José Eduardo Barreto Conceiçao, paremini tuntud kui Zé Pequeno, oli kurjategija, kes sai tuntuks Rios 1970. ja 1980. aastatel.

Ka tema võitlus Mané Galinhaga ja sõda on tõelised. Manoel Machado Rocha pani nooruses toime mõned röövid ja astus 18-aastaselt armeesse, et teenida jalaväes.

Ta naasis relvade rahastamiseks kuritegevuse juurde ja lõpuks mõrvati rivaal pool kodus vanemate ja nooremate vendade ees. Tema perekond mõistis hukka filmi eest vastutajad Manoeli kujutamise eest, kuid nad kaotasid juhtumi 2010. aastal.

Bené oli ka olemas ja oli Väikese lapsepõlves hea sõber. Ta töötas pagariäris ja pani koos partneriga kallale, seejärel liitus narkokaubandusega. Lood räägivad, et ta oli mees, kes oli tuntud oma helduse ja kaastunde poolest, kuna kurjategijast hoolimata ei meeldinud talle vägivald ega olnud relvastatud.

Little'i sõber suri karnevalipeol trupile suunatud lasust. Kes kinnitab mõnda neist sündmustest, on Ailton Batata, ainus ellujäänu ajaloos. Sandro Cenourana kujutatuna avastas ta filmi vanglas olles ja kirjutas 2017. aastal raamatu pealkirjaga: Citade de Deus- Ailton Batata ehk ellujäänu ajalugu.

Lõpuks sai peategelase inspiratsiooni fotograaf José Wilson dos Santos, kes elas Ciudad de Dios ja elas koos favela". Buscapé sündis tema eluloo ja raamatu autori Paulo Linsi kujutlusvõime ühendamisel.

Haagis

Lavastuse kohta

Fernando Meirelles sai raamatu tänu sõbra Héctor Dhalia kingitusele, kes soovitas neil teha filmi mugandused. Ehkki ta tundis end sellest reaalsusest üsna eemaldatuna, hakkas režissöör projekti vastu huvi tundma ja otsis filmi õiguste ostmiseks Paulo Linsi.

Esindamise eesmärgil rajas ta äärelinnas noortele teatritöökoja, kuna soovis töötada inimestega, kes selle maailma lähedalt tuvastasid ja tundsid. Sadade õppinud ja testinud tudengite seast valisid Meirelles ja Lund filmi osatäitjad.

Tehniline leht ja plakat

Suund	Ferando Meirelles, Kátia Lund
Kestus	130 minutit
Päritoluriik	Brasiilia
Esietendus	2002
Sugu	Draama, politsei
Klassifikatsioon	Ei soovitata alla 16-aastastele lastele
Skript	Bráulio Mantovani

Samuti saate lugeda:

• Võitlusklubi film
• Stanley Kubricki kellakeelne oranž filmt

(Teksti tõlkinud ja kohandanud Marian ortiz).