7 luuletust Amazônia ehk rohelise pulmão do mundo kohta

Rohkem kui kunagi varem ja juuksed põhjustel on sisemaailm hakanud ärkama Amazoni metsa tähtsuse ja selle hindamatu väärtuse tõttu.

Amazônia kaitsmine ja säilitamine on ellujäämise küsimus mitte ainult kogu selle bioloogilise mitmekesisuse, vaid ka meie oma planeedi jaoks!

Austusavaldusena koondame mõned piirkondlike autorite luuletused, mis illustreerivad natuke võlu. Kahe erineva geraçõe salmi kaudu võime kohata loomastiku, taimestiku, muistendite ja kostüümide elemente. Usalda!

1. Iara, autor Benjamin Sanches (1915–1978)

Surgiu do leito do rio sem margens
Serenade do silêncio laulmine,
Tehke jäätmete meri, mis peidab võitlust,
Trazia sal not corpo inviolável.

Banhando-se no sun da estranha pärastlõuna
Cabelo aos pés mulher täielikult,
Tatuou nas retinas dos meus olhos,
Täiuslik kuju annab tumeda jume.

Teraga kaks läbistavat kiirt,
Kündmine forteas minhas liha,
Espalhou sementes de dor e espanto.

Jättes mind tema varju kallistama,
Desceu no breath da boca da argila
E, Ali, jäin sügavalt tukkuma.

Benjamin Sanches oli Amazonase luuletaja, kes alustas kaks aastat Clube da Madrugadast, kunsti- ja kirjandusühingust 50. Em

Iara, kutsub esile põliselanike päritolu lenda sama nimega, tuntud ka kui lenda da Mãe d'água.

See räägib sereiaga sarnanevast vee-elukast, kes näib olevat mais bela mulher. Ükski luuletus ega lüüriline subjekt ei mäleta hetke, mil mind kaunistas nägemus Iara nas águas do rio'st.

Kujutamiseks, osa päevi piirkondlikud kreenid nagu quais cresceu, ficou salvestatud teie mällu. Teiseks või rahvaluuleks oli tavaline, et nägite tema lummatud Iara ficasse, mis lõpuks jõge ei rajanud.

Olen isegi selle loo rääkimiseks ellu jäänud, või on subjektil või tema küljel vähe temaatikat, "varjus omaks võetud".

2. Bertholetia Excelsa, autor Jonas da Silva (1880 - 1947)

Seal on õnnelik puu, ma ütlen Castanheirale:
Ma ei metsa pikka ja domineerivat sära.
Puu da balata essa é tão sofredora,
Inspireerige compaixãot heveasse, seringueirasse!

Ela sozinha é um mets ja ahmige kõiki clareira ...
Mitte ouriço a natureza ega seu entesoura puuvili
E kolheita kohal ja kolheita vindoura
Ei-las todos na fronde augusta ja superanceira.

Na casca ei näe armide sinaalset,
Alates feridastest ületate äravoolu või lateksi ...
Ma pole teie üle nii uhke kui valitsete!

See on püstitatud ja vaieldud nitro,
Tähendab lyrics: Na luta em, mis põleb püssirohtu aastat, lohista,
- Või puuvilja- ja kepsisõda või sangue: é läbirääkimised liitri järele!

Luuletust pole, Jonas da Silva kirjeldab osa da Amazônia looduslik rikkus: nende põlispuud. Tähtsündmused, logo, mitte pealkiri, aadressile Bertholetia Excelsa, tuntud kui Castanheira do Pará ou Castanheira do Brasil, selles piirkonnas väga levinud suur puu.

Kirjeldatud forte ja imposantsena vastandub see teistele puudele, näiteks balata, hevea ja seringueira, alvos da inimeste uurimine. Kumbki subjekt ei varja ega kaalu, uskumata meie pagasiruumi lööke, eemaldades kaks vutti kui ainet, mis eemaldatakse, näiteks "feridas cruéis".

Na koostis, castanheira jääb suurepäraseks, kuna selle vilju saab turustada pelos homens. Praegu on aga asjad teisiti: a Bertholetia Excelsa é uma das liigid ameaçadas juuksed desmatamento.

3. Rituaal, autor Astrid Cabral (1936)

Igal pärastlõunal
Ma kastan toataimi.
Peço perdão às puud
juuksed, paber, mida ma istutan?
kivisõnad
kastetud prantoga

Astrid Cabral on luuletaja ja jutuvestja Manausest, kelle kirjutatud ja tugevalt tähistatud pela looduslähedus. Em Rituaalvõi lüüriline subjekt ei ole tema koduses ruumis, kastes taimi.

Ühtegi luuletust, "rituaali" ei saa tõlgendada harjumusena, milleski rotina osana või religioosse / maagilise tseremooniana. Tundub, et pakutakse ambivalentsust.

Paberile trükitud luuleraamatute või oma laulusõnade kirjutamise eest tundis ta end süüdi, sest panustas sellesse, et rohkem puid heideti. Assim, kui hoolitsete oma taimede eest, mul on kahju.

Embora on väga lühikese koostisega, tundub, et sellel on suur sõnum: peame olema teadlikud. Jätkates planeedi olemuse uurimist, peame säilitama loodust ja väärtustama kõike, mida see meile annab.

4. Silêncio guerreiro, autor Márcia Wayna Kambeba (1979)

Pole põliselanike territooriumi,
O vaikus ja iidne tarkus,
Õpime nagu kõige velhoosid
A ouvir, rohkem kui falar.

Ükski vaikus ei anna minha noolt,
Pidasin vastu, mind ei võidetud,
Fiz do silêncio a minha arma
Võitluseks või inimigo vastu.

Vaikus ja täpne,
Ouvirile kui südamele,
Hääl annab looduse,
O choro do nosso chão,

Või laulan da mãe d’água
See na tants nagu vento,
Palun, et ma austaksin
Pois é ülalpidamise allikas.

On vaja vaikida,
Lahenduse mõtlemiseks
Frear või homem valge
Meie kaitsmine,
Elu ja ilu purskkaev,
Meie, rahva jaoks!

Márcia Wayna Kambeba on Brasiilia geograaf ja kirjanik Omágua / Kambeba etnilisest rühmast, kes on pühendunud nende identiteetidele ja nende territooriumidele või uurib neid.

Ei mingit kirjandusteost, ilmne füüsiline ega sportlik. direitos kaks põlisrahva povot e raporti vägivallast, mida ma teen ja jätkan.

Silêncio guerreiro See rahumeelse vastupanuvõimega luuletus, ei kvalifitseeritud ega teema, loetleb väärtusi, mida ta on oma kultuuri kaudu edastanud. Ta kaitseb, et kohati on vaja olla vait ja avatud või abipalve maalt endalt.

Na composição, o eu lrico kinnitab, et on vaja jääda rahulikuks ja sügavalt järele mõelda, otsides uusi võimalusi põlisrahvaste maade ja nende looduslike rikkuste vastu seismiseks ja säilitamiseks.

Lisateavet autori, tema loomingu ja eluloo kohta leiate mitte allolevast videost:

5. Saudades do Amazonas, autor Petrarca Maranhão (1913 - 1985)

Kuna ma jätsin su maha ehk terra minha,
Jamais pairou minu lohutuseks,
Sest see on longe tinha või süda,
Kuulun teile minh’alma se mantinha.

Em êxtase minh’soul on valvel
Sinult, iga päev, emotsioonidega,
Elamine just illusiooni sees
Voltarist, kuna kvaliteet elab, kui vinha.

Assim, minh-hing elab kibestunult
Ma tean, et teid taastatakse mulle
Annate comoçõesid, mis teil teistes piirkondades on,

Kuid selleks, et muuta need õnneks,
On vaja tappa kogu Saudade,
Fazendo-ma pöördun Amazoni poole!

Petrarca Maranhão oli Manausus sündinud brasiilia kirjanik, kes kolis nooruspõlves Rio de Janeirosse. Oma töödes ei varja ta puuduse pärast, et on pärit oma kodumaalt ja või Soovin tagasi tulla.

Ei ühtegi luuletust, märkasin, et isegi kui ta oli pikk või väike teema, istus ta endiselt Amazonase vangis. Igatahes tajugem, et ta istus puudulik ja idealiseerib terra da infânciat kui kohta, kus ta saab õnnelikuks.

6. Tacacá retsept, Luiz Bacellar (1928 - 2012)

Ponha, numa cuia açu
ou numa cuia mirim
burnida de cumatê:
kuivatatud krevetid, koorega,
keedetud jambu folhas
e tapiokikummi.
Serveeri ferndo, koorimine,
või tuupi puljong,
depois tempere a seu gosto:
natuke soola, pipart
malagueta ou murupi.
Põlesin, et juua rohkem kui 3 kuua
juua ärkveloleku tuld.
Sa ootad mind
puhastustoa nurgas.

Luiz Bacellar oli Manausus sündinud luuletaja, kes määrati kaheks Amazonase kirjanduse maiores-nimeks. Analüüsis pole ühtegi luuletust, ensina ega leitor a fazer tacacá, uma piirkonna tüüpiline refeição amazônica.

Veendumaks, et teate, et neid kasutatakse, või luuletus näib olevat mõistatus, sest seda iseloomustavad regionaalsused. See räägib kohalikest toodetest valmistatud petlikust pratost, millele omistatakse inspiratsiooni põliselanike supist.

Huumorina või subjekt hoiatab ka seda, et isegi see on väga vürtsikas ja seda ei tohiks tarbida liigselt. Retsepti ülesehitust järgiv kompositsioon incomum näib olevat a gastronoomia ja aos-kostüümide austamine da região.

Uudishimulik ficou? Fazerit saab õppida siin:

7. Must jõgi, autor Rogel Samuel (1943)

Na terra em que eu nasci, libistage jõge
tohutu, vägev,
kurb ja sünge porém;
nagu noite sem astros, karm;
oual must serpe, unine ja külm.
See näeb välja nagu tindimeri, tume ja kole:
mitte kunagi päikseline päev, võidukas
penetrou-lhe ei öelnud;
Ma ei tea, kelle sügavus on tohutu,
must kate,
elukoha legendaarsed koletised, ühiselamud
kõik fantastiline õuduse leegion!

Aga, dum ja doutro pool,
nas margens, as või Quadro on erinev!
Sob o dossel daquele céu ridente
kaks ekvadori kliimat,
on olnud nii palju elu, nii palju,
või céus! armastust on nii palju!
Kuna silmapiiri ega päikest pole, siis ma ujun
sõid, mis aegub või päeval,
see on täis loodushäält um brado
tohutu rõõm;
ja ma hakkan pidustustest sosistama,
elujõuline õnn,
metsade sügavast otsast
Seostasin valgusega pimestavad praiad!

Rohkem või surmav jõgi,
seisma jäänud ja surnud,
lohistada või uhke festival
aeglaselt ehk seen perenal mantel
leina ja ebamugavust!
Passa - e as que a morte tem no seio!
Passa - nii kurb ja pime, et te ei arva,
Ma müün-o, et sa pisaraid annad
saatanast ta pakkus;
ou que ficou, tee ürgset päeva,
quando ao - "faça-se!" - raiou tühjendamiseks,
skecido, da terra no regaço,
kustutatud kaose farrapo!

Acordá-lo jaoks annab onça müha
Las metsad ouvemil on läbitud!
Et teda rõõmustada või temast mööda saada
hääl com See penha ise puruneb!

Annate lilli või suspendeerivat trombi
saatke mitmeaastase viiruki väljavoolud!

Veel debalde möirgate, te metsikud jõhkrad!
Aga sa laulad häbiväärsemalt, vägevad linnud!
Veel debalde incensais, kaisulilled!
Nem pehmed laulud,
maagia ei lõhna,
ei karda hääli
või rõõmusta jamais... Kurbuse pärast
julm, sügav, tohutu, see või neelab,
nem kõike ega naeru, mis loodust rõõmustab!
nem kõik valguse com, et aurora on raseeritud!

Ó meu rio natal!
Kui palju, oh! Quanto eu pareço-me teiega!
eu, mida ma ei rahasta, on mulle peavarju
väga alatu ja saatuslik öö!
Nagu sina, sob um céu puro e risonho,
sisesta või naera, või ahistaja, või rõõm ja rahulik,
Läksin üle oma unistuste kummituste juurde,
e às trevas de minha alma!

Rogel Samuel on Manausis sündinud kirjanik, teadlane ja kirjanduskriitik. Must jõgi See on luuletus, mida kardeti kui Amazonase jõe kahe suurema lisajõe ja selle kallaste cenario ja peateemat.

Kuna see mulle ei osuta, on see mustade vete (või maailma ulatuslikum) jõgi, mida ümbritsevad ülevate iludega maastikud. Ei ühtegi luuletust ega eu lüürilist uskumatut ega seda vê na terra e nas águas.

Tähelepanelik kohaliku fauna suhtes, fala dos vead kui elu ja rõõmu sünonüüm, midagi, mis vastandub otseselt õigele, mida kirjeldatakse kui obscuro e cheio de mistérios.

Olhando veed, mis jooksevad, haakuvad ja hakkavad veeriseid haarama, ha uma Teema tuvastamine jõe sünge ja kurva tegelasena.

Conheça ka

• Brasiilia folkloori lendad
• Lenda do Boto (Brasiilia rahvaluule)
• Selgitas Lenda do Curupira
• Analüüsis Lenda da Iara
• Põlisrahvaste kunst
• Livé Iracema, autor José de Alencar
• Livro Macunaíma, autor Mário de Andrade
• Brasiilia kirjanduse suurimad armastusluuletused