Jorge Amado: kirjaniku teosed ja elulugu
Jorge Amadot peetakse rahvuskirjanduses üheks kahest suurnimest.
Bahia kirjanikul on tohutult palju lugusid ja romansse, mis väärtustavad Brasiilia elanikkonna, eriti mustanahaliste ja kirdeosa elanike eripära.
Samuti aitab see kaasa meie enda kultuurilise identiteedi ülesehitamisele, pannes oma narratiividesse alati huvi pakkuvad sotsiaalsed küsimused.
Mõni tema lugu on kohandatud televisiooni ja kino jaoks, aidates tema ficade tootmist veelgi paremini tunda.
Kirjanik on tunnustatud ka autsaiderina, olles üks kahest enimmüüdud Brasiilia autorist kogu maailmas.
Jorge Amado teosed
Jorge Amado karjäär oli üsna pikk. Alustades 70 aastat ainda noormehe kirjutamist, pühendudes muude huvide kõrval ka kirjandusele.
Jorge vastutas paljude jutustavate lugude loomise eest, mul on ilmunud 32 raamatut. Desses, paljud foorumid tõlgitud 49 keelde ja müüdud 55 riigis.
Assimist sai ta teistes riikides edukaim Brasiilia kirjanik, jäädes maha ainult Paulo Coelhost.
Avaldamise aasta | Ehitusplats | Kommentaar |
1931 | Või karnevalimaa | Portree noorukist 30 aastat Bahias. |
1933 | Cacau | Töö, mis on pühendunud sotsiaalsele eesmärgile. |
1934 | Higi | Loodusteadlane käsitleb ebavõrdsust ja võitleb parema maailma nimel. |
1934 | Jubiaba | See tähistab tootmise küpsushüpet, mida ei tunnistata väljaspool. |
1936 | Surnumeri | 15 päeva jooksul kirjutatud see räägib marinheirosest, kaluritest ja teistest, kes elavad merest. |
1937 | Areia kaptenid | Foi kogus juukseid, mis valitsesid ja põlesid avalikes kohtades. Depois saab edukaks. |
1941 | ABC autor Castro Alves | Castro Alvese elulugu lüürilises tomis. |
1942 | Või annab lootust cavaleiro | Valgus Luís Carlos Prestes ja Coluna Prestes. |
1943 | Terras teeb pooleldi | Discorre lutas ja domineerivatel terrassidel pela produção de cacau. |
1944 | São Jorge dos Ilhéus | JK täiendav töö Terras teeb pooleldi. |
1944 | Bahia de Todos os Santos | Salvadori portree 1940. aastatel. |
1944 | O sõduri armastus | See käsitleb Castro Alvese ja tema kaotanud atuação elu. |
1946 | Seara vermelha | Kirde-indiaanlaste pensionile jäänud perekonna ajalugu São Paulosse .. |
1951 | Või annab maailm rahu | See jutustab teekonnast Nõukogude Liidu maades ja sotsialismi juurutamisest. |
1953 | Gabriela, cravo ja canela | Suure eduga töö veetis Ilhéuse piirkonnas 20 aastat. |
1954 | Põrandaalune annab vabaduse | Nessa teos või autor võtab Luta do povo vastu Estado Novo ditadura vastu. |
1961 | Morte de Quincas Berro D'Agua | See räägib loo Joaquimist, 50-aastasest homemist, kes mässab-tuleb tagasi oma tüütu elu ja muudab - mitte kelmikas Quincas. |
1961 | Os velhos marinheiros | Rääkige homemi loost, et herda a herança ja sama oskavad liikuda, asub pikale teekonnale. |
1964 | Te karjased da noite | Kolm lugu, mis saastavad äri või viletsat äri ja mestiço na Bahia. |
1966 | Dona Flor ja tema abikaasad | Naine, kes abiellus uuesti, viibis jätkuvalt oma surnud abikaasa juuresolekul. |
1969 | Tenda dos Milagres | Oma autori järgimine: "See on Brasiilia rahvuse kujunemise mõtisklus, mis näitab Brasiilias rassismi segamise ja selle vastu võitlemise tähtsust." |
1972 | Tereza Batista on väsinud sõjast | Ta räägib Tereza keerukast kostüümist ja naiselikust vastupanust äärmiselt vaenulikus keskkonnas. |
1976 | O Malhado kass ja andorinha Sinhá | 1948. aastal lõi Jorge oma lasteraamatu oma filho jaoks, mis oli pikka aega kaotsi läinud ja mis ilmus 30 aastat. |
1977 | Tieta do Agreste | Bahias 70ndatel toimunud muutustest. See jutustab loo mulherist, kes depois de sair do interior baiano naaseb täiesti muutunud olekus. |
1979 | Farda fardão ööriided | Taustaks on 1940. aastate Rio de Janeiro intellektualiseeritud ja kirjanduslik sfäär. |
1981 | O menino grapiúna | Autobiograafiline romanss kirjaniku lapsepõlvest. |
1984 | Pallile ja või goleirole | Lasteraamat. |
1984 | Tocaia Grande | Ta räägib vilarejo kujunemisest koos oma isikupära ja dilemmadega. |
1988 | O sumiço de santa: feitiçaria lugu | Kordatud narratiiv mustadest ja Aafrika kultuurielementidest. |
1992 | Kabotageemi navigeerimine | Aos 80 aastat Jorge Amado taaselustab oma elu ja loob selle autobiograafia. |
1992 | Descoberta annab Ameerikale Türgi karvad | See räägib Baianase territooriumitel asuvatest araablastest rändajatest ja nende mõjudest kakaosüklis |
1997 | Või ime, et kaks mööduvad sinust | See muudab tuntud reetmise "põhjuse" suulisuse mitte kirdes kirjanduslikus kontekstis. |
Isikute brändimine
Mõni kirjaniku raamat on muudetud romaanideks, filmideks ja teatritükkideks. Siis on edu veelgi ja mõned inimesed saavad tema töö märgiks.
Gabriela
Gabriela, cravo ja canela Jorge Amado esimene romaan audiovisuaalseks. 14. aprillil 1975 oli Gabriela, Rede Globo romaan. Selle viimast peatükki näidati sama aasta 24. oktoobril.
Põhitegelast tõlgendas Sônia Braga ja see saavutas tohutu edu, läbistades või kujutades tollaseid inimesi.
Dona Flor ja tema kaks meest
Mine tööle Dona Flor ja tema kaks meest See muudeti 1976. aastal filmiks, režissöör Bruno Barreto.
Lavastus keskendub ajaloo koomilisele tegelaskujule, kus osaleb Dona Flor, samuti elas surnud Sônia Braga abikaasa Vadinho, keda mängib José Wilker, ja praegune abikaasa või apteeker dr Teodoro Madureira, Mauro feito Mendonça.
Teil on ka teisi versioone ajaloost televisioonis ja teatris, avalikkuse suurusest või tunnustamisest ja identifitseerimisest tegelastena.
Tieta do Agreste
Romaan Tieta, põhineb Tieta do AgresteSeda ei registreeritud ajavahemikus 14. august 1989 kuni 31. märts 1990. Ajalugu, mis põhineb Tieta do Agreste, Ta räägib Bahia sisemaal asuvast naisest, et ta on kodumaalt laiali hajutatud, et ta ei määri oma käitumist vabaks.
Assim, Tieta läheb São Paulosse ja temast saab mõjukas kohvik ja söögikoht. Väikesse linna naastes seisab ta silmitsi sama silmakirjalikkuse ja konservatiivsusega nagu 25 aastat tagasi.
Betty Faria igavestas personali tugeva ja sihikindla tõlgendusega.
Samuti võite olla huvitatud järgmistest: Livro Capitães da Areia, autor Jorge Amado.
Jorge Amado elulugu
Teie esimesed aastad
Ühelgi päeval, 10. augustil 1912, ei tulnud Jorge Leal Amado de Faria maailma. Bahiast lõuna pool asuvas Itabuna linnas fazendas sündinud Jorge Amado oli kakaotootja ehk farmer João Amado de Faria poeg, ema Eulália Leal Amado.
Enne kaheaastase elu lõpetamist kolis ta perekonna juurde Ilhéusesse, põgenedes mitmesuguste varioolide eest. Või siis menino õppis ta siis Salvadoris.
Koolitus ja kaasamine kirjandusse
Kaks 14 aastat on ta tegelenud kirjanduse universumis kirjutamisega, töötanud kohalikus trükikojas. See aitab leida seda, mis sai nimeks "Academia dos Rebeldes", noorte kirjanike kollektiiv, kes seda soovib Hullem värskus ja uuendus Bahia kirjandusele ning kelle tekstid ilmusid nende loodud ajakirjades.
1928. aastal kolis Jorge Rio de Janeirosse, kus ta astus Direito da Universidade do Rio de Janeiro koolitusele, kutsele, mida ta kunagi ei harrastanud. See pole ülikoolikeskkond, kus Jorge peab suuri arutelusid ja mõtisklusi poliitika ja kunsti üle, lähenedes kommunistlikule ideoloogiale.
Seu esimene tuli, Või karnevalimaa, see käivitati 1931. aastal. Kaks aastat tagasi tööle Cacau See on avaldatud väheste näidistega, mis ilmuvad veidi rohkem kui ühe kuu jooksul.
Nessa ajastu Jorge casa-se koos Matilde Garcia Rosaga, mis toodab avalikule lapsšamadole tasuta Paljastas maailma. Da união com Matilde on sündinud tema esimene filha, kes sureb noore mehena, 14-aastaselt.
Kirjanduse konsolideerimine ja poliitikas osalemine
Avaldatud 1935. aastal tööle Jubiata, tähistatakse rahvusvaheliselt.
Teie poliitilise osaluse tõttu ideias da esquerda e su affiliação ao PCB (Brasiilia Kommunistlik Partei) või Kirjanikku kiusatakse taga ja ta on sunnitud ennast pagendama, elades erinevates riikides nagu Argentina, Uruguay, Tšehhi Vabariik ja França. Juhuslikult kohtub ta erinevate intellektuaalidega, näiteks Jean-Paul Sartre ja Pablo Picasso.
Ta naasis Brasiiliasse 1942. aastal, kui ta vangistati Getúlio Vargase valitsuse all. 1945. aastal abiellus ta järgmisel aastal ka kirjaniku Zélia Gattai'ga ja valiti Brasiilia Kommunistliku Partei alluvuses São Paulos föderaalse asetäitjaks. Ta teostas või oli ametis kaks aastat, kui teda äsja taga kiusati ja pagendusse läks, naastes 1952. aastal maale.
Oluline on märkida, et selle poliitiline osalemine oli oluline sellel lehel jõus olevate rahva autonoomiat soosivate meetmete loomiseks, näiteks vabadus usukummardamisest.
Aastad 50 ja 60: klassikaliste teoste looming
Distantskirjanik-kommunistlik võitlus algas 1955. aastal ja hakkas pühenduma eranditult kirjandusele. 50. ja 60. aastatel hoiab Jorge oma embleemilisemaid romansse, näiteks Gabriela, Cravo e Canela, Morte de Quincas Berro D'Água ja Dona Flor ja tema kaks meest.
Sel ajal tugevdas ta oma pühendumust Aafrikas asuvatele religioonidele, olles kaunistatud, mitte küünlaga, nagu Obá de Xangô do Axé Opô Afonjá.
1961. aasta aprillis liitus ta Brasiilia Kirjade Akadeemiaga, hõivates Cadeira 23, mille oli hõivanud Machado de Assis. 1966. aastal ja kandideeris Nobeli kirjandusauhinnale.
Järgnevatel aastakümnetel kujunes osa Jorge Amado ajaloost televisioonis ja kinos. Kuulsam foi Gabriela, Cravo e Canela, ilmus 1975. aastal TV Globo poolt.
Kaks aastat 80 aastat 2000
80-ndatel ja 90-ndatel avaldas kirjanik ka teisi teoseid, käivitades 1992. aastal autobiograafia, Cabotagemi navigeerimine. Tema viimane raamat sündis 1997. aastal Või ime kaks Passarost.
Jorge Amado suri 2001. aastal neli päeva enne 89-aastaseks saamist kardiorespiratoorsete komplikatsioonide tõttu. Tema surnukeha tuhastati ja cinzad maeti tema koju Salvadorisse koos 2008. aastal surnud Zélia Gattai cinzadega.
Jorge Amado toodangu omadused
Jorge Amado oli väga pühendunud kirjanik sotsiaalne põhjus e võidelda rõhumise vastu. Tänu oma osalusele humanitaarväärtustes ja luustikupoliitikale on tootmisel isade järel tohutu mõju.
Samal ajal kaalus Jorge sotsiaalse transformatsiooni kirjutamise loomist, tootes palju teoseid, mis teevad tema idee uuest maailmast selgeks. Samuti annab ta escolheu lava oma tagasihoidlikule elule, lugedes oma lutas, anseiosid ja mazelasid.
Tema raamatutes ja teoorias iseloomulik outra märgistus regionalist. Jorge ei nõustu povo baiano eluga ja teeb povo negro com propriedade. Além disso traça narrativas de maneira kõnekeelne, kasutades lihtsaid sõnu ja termoseid.
Ühel teisel kirjanikul õnnestus ühendada väljamõeldud lüürikalood oluliste ajaloosündmustega.
Quanto à schola liteária, saame eskadrari või kirjaniku kuuluda teise põlvkonna modernist See annab Brasiilia kirjanduse, milles paistavad silma uusrealistlikud ja piirkondlikud elemendid.