12 populaarset Brasiilia kontot kommenteeris

1. Raposa e o tucano

Teatud aeg raposa convidou või tucano to jantar. Söögiks oli kivi peal serveeritud mingau. Või vilets tucano, teil on raskusi söömisega ja machucou seu pikk bico.

Com raiva ehk tucano tahtis kurat. Assim, kutsuge tüdrukut oma koju viide. Ele disse:

- Rebase sõber, kui kutsusid mind veel ühte päeva tähistama, siis Chegou minha selle asemel, et tagasi anda. Tule korraga até minha koju, et teada saada, et see on hea refeição.

Raposa muutus kiiresti animeeritud ja ütles, et sim.

Või siis valmistage tucanost maitsev mingau ja pakutakse ostetud kannus. Emane, faminta, ma ei saa mingau't süüa, lakkudes vaevalt natuke, mis laua taha kukub.

Enquanto isso või tucano oli toidu ja disse üle rõõmus:

- Raposa, senhora teve või tema vääriline, mürgitab fezi või sama, mida ma söön. Fiz näitab teile ka, et ma ei peaks tahtma, et mind teistest rohkem oodataks.

Raposa e o tucano on Brasiilia lugu, mis animaisi kuju kasutades näitab meile inimese käitumist.

Kui näitate meile ebameeldivaid hoiakuid, olete lähedal.

Väga espertale kummarduv raposa fez "brincadeira" kui tukaan, kuid ma ei lootnud, et ma ka sama olukorra läbin.

Esse é um conto, mis hoiatab meid: Não faça com o outro o que não gostaria que fizessem com você.

2. Malazarte cozinhando sem fogo

Chegando à cidade, Pedro Malazarte lõbutses pidudel ja baarides ning kulutas oma säästud. Kuid enne kõigest vaesest ostmist ostsin panela ja natuke toitu jätkas oma rumo.

Ma ei kõnni, nägin mahajäetud maja ja peatusin puhkama. Acendeu um fire ja panin panelaga toitu valmistama.

Percebendo, kes tõi väeosaks, kustutas Pedro kiiresti või tulistas. Toit ei põlenud kunagi ja suitsetati. Teie kodused jälgivad uudishimulikke ja küsivad:

- Mis naljakas asi, kas sa oled cozinhando sem vallandatud?

Ja Pedro logo vastas:

- Sim, rohkem on ka sellepärast, et minha panela on eriline, see on maagia!
- Ja kuidas on? Ma ei vaja cozinhar nela tuld?
- Pois on see, kuidas ma müün. Aliás, mõtlen selle maha müüa. Kas sa tahad?

Teie kodumaised jäävad rahule ja maksate boa quantia.

Hiljem, kui panela sem fire kasutada, tajuge, et foram pettis, kuid sellel kõrgusel oli Pedro Malazarte endiselt pikk.

Pedro Malazarte on Brasiilias ja Portugalis väga levinud inimene. Figura é um homem väga teadlik, petlik ja küüniline.

Nesse ütles, et ta esitas olukorra, kus tal õnnestus segi ajada homeenide rühm ja müüa neile palju suurema väärtusega objekt.

Fato'st ajaloo paljastamiseni Esperteza ja ebamäärasus do Pedro, aga ka tõendid naiivne erinevatest inimestest.

3. Sellest, kuidas Malazarte ei sisenenud ametisse

Kui Malazarte morreu e chegou ao ceu, öelge São Pedrole, et ta soovis siseneda.

O püha vastab:

- Sa oled louco! Pois, sul on julgust soovida siseneda CEE-sse, kas sa arvad, kas nii palju füüseste juuksemaailma?
- Quero, São Pedro, pois o ceu é two arrependidos, ja kõik, mis juhtub, on vontade de Deus.
- Kuid teil pole kahte ausat ja nii ei siseneta.
- Aga siis tahtsin ma igavese isana rabeleda.

São Pedro on selline ettepanek nagu zangou. E disse:

- Não, Nosso Senhori ebaõnnestumiseks peate sisestama no ceu ja sisestama no ceu dele no mais sair.

Malazarte hakkas kahetsema ja palus, et kas pühad aastad või lõpetataks luuramine või céu, ainult pela frestinha da porta, et teil oleks idee, et teil on kahju või olete kaotanud päevade tõttu Kunst.

São Pedro, já amolado, avas värske ukse ja Pedro sattus pähe.

Aga äkki hüüdsin:

- Olha, São Pedro, Nosso Senhor, las ma näen, et sa minuga läbi kukuksid. Eu ei öelnud sulle!

São Pedro voltou-se sööb kõiki või peab lugu ceu-st, et teha kummardus igavesele isale, kes pakub leevendust.

Ja Pedro Malazarte então pulou céu sees.

Oo püha viu, et sind on petetud. Tahtsin teha Malazarte teile, pigem vastupidi:

- Agora é hilja! São Pedro, ma tean, et sa ütlesid mulle, et sul pole pärast sisenemist enam võimalik ära minna. É eternidade!

E São Pedro não teve remédio senão deixar Malazarte la ficar.

Ära visatud Maailma suured populaarsed lood, autor Flávio Moreira da Costa, see on lugu, mis jälgis ka peakangelase Pedro Malazarte ikoonilist kuju.

Ta ütles meile, et juhatas meid õhtusööki ette kujutama ja Malazarte lootust jälgima, et tal õnnestus pühasid ise petta.

Assim, on võimalik lahti pakkida empaatiavõime jaidentifitseerimine persoonina, et vaatamata sellele trikster tutvustage um huumor ja intelligentsus sa imetled.

4. Cumbuca de ouro ja os marimbondos

Rikas homem ja vaene homem Viviam pregando peças um ao outro.

Ühel päeval, või vaene foi sõi või rikas ja pediu tükk maad istanduse söömiseks. O rikkalik pakkumine ele uma terra bem ruimile.

Või vilets vestlusring tema muljuriga ja teie mõlemad olete vaatamiseks või paigutamiseks. Kui ta oli chegaram ehk vaene mees, leidis ta cumbuca de ouro. Oi vaene mees, ta oli aus ja rikas mees, kellel oli mingi rikkus.

Kas rikas mees või vaene emboora ja ta oli koos oma naisega sellist rikkust näha, kuid ao chegar või leidis ta, et see oli marimbondose suur maja. Läksin kotiga koju ja vaeste juurde koju. Lähen, karjus:

- Compadre, kuupäeva oma maja uksed ja jätke see Janela Aberta!

Oi vaene mees obedeceu e või rikas jogou majas sees olevale marimbondosele. Järgnes logo em, see karjus:

- Kuupäev janela!

Teie marimbondod, et maja logo sisestada, muudetakse meie moodi. Või vaene ja família ficaram väga õnnelik ja começaram rikkuse kogumiseks.

Või rikas, tajudes eufoorias, karjusin:

- Ava uks, compadre!

Rohkem ouviu vastusena:

- Jäta mind siia, sa tapad mind marimbondod!

Ja see oli ka see, et kas rikas passou häbiväärne või vaene rikas mees.

Või ütlen fantaasia ja reaalsuse segu, et proovida sellega seotud küsimusi ausus, suurepärane ja õiglane. Veel üks esiletõstetud punkt ja sotsiaalne ebavõrdsus.

Või kui vaene sõber teeseldes rikas kodupoeg, tegi ta eelmise maaosa, kuid kuna vaene mees oli um homem bom, premeeritakse seda moedas de ouroga.

Assim, või pean seda soovitama, kui keegi on südamest ja aus, või bem virá.

5. O macaco e o coelho

Kas koelho e või makaki kombinaaram või järgmine: o makaak oli vastutav borboletade ja o colho kobrate tapmise eest.

Quando o coelho dormiu ehk makaak chegou perto e puxou suas orelhas, öeldes, et ta oli segaduses ja arvas, et ta on borboletas.

Või coelho ma ei tahtnud midagi ja naasen brincadeira juurde.

Ühel päeval, kui ma lähen magama või makaki või coelho lhe deu uma paulada no tail.

Või makaak acordou hirmul ja komor. E o coelho lhe disse:

- Agora, läbi igavate päevade pean ennast kaitsma. Embaixo de folhas vou viver.

See lühike ajalugu jälgib teid ka peategelastena ja näitab väikest hüpet koos graatsiaga makaagi ja coelho vahel. Nela, iga vabanduse servemi füüsilised omadused, nii et teine ​​on ebameeldiv ja ebaõiglane.

Assim ja neiu ebamugavas olukorras usaldus ja murtud Teie jaoks on vajalik olla tähelepanelik, et te ei tunneks end häirituna.

6. Või kärnkonn sööb vett

Päikeselisel päeval otsustavad kaks sõpra numa lagoa puhata.

Viram um dormindo kärnkonn ja vorm mexer com ele. Seguraram või bicho e zombaram dele, chamando-o de häbi e nojento. Resolveram então fazer mais maldade, ühendades de jogá-lo no formigueiro.

Oo kärnkonn värisemise keskel, kuid hoia end tagasi ja deu um muigab. Percebendo, et viga ei näidanud medot, um deles disse:

- Ah, ei! Lõigame selle tükkideks.

O kärnkonn jääb ilmselt rahulikuks ja hakkab assobiarima. Meninos näevad, et mitte midagi assustava ega kärnkonna ja siis falou teise jaoks puu otsa ronimiseks ja looma mängimiseks.

O outro ameaçou fazer um churrasco nagu sapo. Kuid miski ei tapa viga ära.

Lisasin, et um annab neile disse:

- Mängime siis seda viga järves.

Ao ouvir isso ehk kärnkonn hüüdis meeleheitel:

- Ei! Palun, façam qualquer coisa, aga ärge joguem na lagoa!

Te ficaram garotos, keda rahuldab deixar või kontrollimatu loom ja disseram:

- Ah! Então é isso, mängime või kärnkonnaga veesimmis!

Või kärnkonn ütles, et ta ei oska ujuda, aga lapsed ehk atiraram na lagoa ja deram naerdes.

Või viga vees, ujumine ja naermine. Ficaram garotos häbenes ja kärnkonn päästeti!

See konto on näiteks bem a neetud e või sadism, assim nagu a tugevus ja rahulikkus. Oo, konn, isegi eelmistele viisidele soojendatuna, ära näita meeleheidet, püsi rahus ja usalda, et juhtub midagi head.

Samuti püüdsid poisid innukalt tappa või pehmendada looma, et me ei taju, et lõpuks lasime putuka lahti.

7. Raposa e o homem

Raposa parou puhkama teel, kus homem peab läbima. Oota, ta oli surnud. Või ilmub homem ja falou:

- Mis rebane! Fizeram um buraco, deixaram raposa e foram embora.

Depois que o homem passou, et minna minema jooksma de novo, foi kiiremini kui või homem e deitou-se mais eest ma ei kõnni, teeseldes-surra.

Assim que või homem viu, disse:

- Milline koisa! Outra viks on surnud!

Assim, afastou või bug ja asetas sellele folhad, jätkates ees.

Raposa kord fez või sama ja teeskles, et ma olen teel surnud.

Või homem chegou e disse:

- Kas võib olla, et keegi fez isso com nii palju rebaseid?

Või homem afastou da estrada e Seguiu.

Raposa novamente küsis mesma peça-lt ühtegi viletsat homemit, et sama õhtusöögi kontrollimine ja müümine:

- Mida kuradit nii palju surnud rebane on!

Segurou või loomakarva saba ja või jogou tapmise keskpaigaks.

Siis jõudis ta järeldusele:

- Me ei saa kuritarvitada inimesi, kes meid ahistavad või halvustavad.

Väike populaarne lugu paljastab olukorra, kus keegi kannatab korduvalt rohkem kui teine, kuid kavatsusi antakse vaid paar rohkem kui käitumise taga.

Assim, vaevalt on lugematuid juhtumeid, kui ta on rumal mees või homem tajub midagi valesti. Lõpuks ütlesin seda Ärge laske end zombitada ja kasutage seda ära, see annab Alheiale headust.

8. Raposa e o cancão

Em uma manhã chuvosa, o passaro cancão oli üle ujutatud ja kurb pousado teel. Rebane Chegou ja pegou-lhe koorib suhu, et filme aastaid kanda.

Rebane oli kodust pikk ja väsinud. Kinnitasin selle chega vilarejo külge, kus mõned mehed tulevad zombar delasse. Eis que o passaro fala:

- Kuidas ma saan neid solvanguid senhora abil õlitada? Isso é um desaforo! Ole fosse eu não ficaria ikka.

Seejärel avab raposa suu, et vastata meninodele ja ka laul sai voando, pousa em um galho e ajuda os garotos a vaiá-la.

O ütle, sarnaselt Aesopi muinasjutuga näitab ta meile kohanemist Brasiilia maadega.

Na ajalugu, me näeme rohkem aega või teema annab lootust. Surmast vabanemiseks või rahuliku kehahoiaku läbimiseks või omandamiseks koos põgenemisvõimalusega või hooletuse ja auratuse hetke saavutamiseks.

9. Miks või kutsikas ja inimigo kassi või kassi mõnda aega teevad?

Havia um tempo em que animais, olid kõik sõbrad ja põletasid Governava era o leão. Ühel päeval käskis Deus teil lugeda vabadust ja teid julgustada, et saaksite minna. Kõik õnnelik ficaram.

Assim või lugege, et andsite vabaduskirjad, et teid kiiremini rõõmustada, nii et annate veel aastaid.

Seetõttu on deixou nagu kass kutsika kirja peal. O kass saiu jooksmas ja mitte kõndimas või leitud või mel das abelhasid juues.

Või perguntou ajal:

- Kassi sõber, kuhu sa lähed assim com pressa?
- toimetate kirja kutsikale.
- Oota vähe, tule ka seda gostoso mel juua.

O kass oli mõneks ajaks nõus, tüdines minust ja lõpuks tukastas. O kui väga uudishimulik, lahenda mexer nas coisas do gato. Lõpuks närisin teid kõiki teie vanemaid, kes te või kolleeg võtsite, pluss deixou-os na kott. Müün või mis fez, otsustan jooksma tappa.

Ao nõus või tuleb kass kutsikale kirja tooma. Leides kas cão või kassi, toimetas ta kõik söödud kirjani. Seda ei olnud võimalik lugeda, mitte selleks, et kontrollida, kas see on tasuta viga.

Assim või kutsikas passou jälitama või kassi. Oi kass, selleks ajaks, teades, et siin on korraks segadust, läksin ka teda jälitama.

Sellepärast te kolm animais até hoje üksteisest aru ei saa.

See rääkis Brasiilia versioonist sarnastest lugudest Euroopas. Ee etioloogiline konto, määratlus, mis on antud siis, kui ajalugu üritab selgitada mõne sündmuse või olendi tekkimist, olemust või olemise põhjust.

Ma ei ütle questão'le või mis on posto é a jäljendatud amimais vahel. Alémi disso, tõendid kodustamine kaks juuksekarva on inimene.

10. O caboclo e o sol

Fazendeiro ja caboclo apostaraam, kes näeksid esiteks tõusvat päikest. Foram koidikul talus avatud koha jaoks. O fazendeiro ficou de pé, olhando päikese tõusu suunas ootamas.

O caboclo istus tema jaoks rannakivil, lõhnades vastassuunas.

O fazendeiro achou graça da burrice do outro. Então o caboclo karjub:

Meu amo, o sol! Või päike!

Uudishimulik ja hirmul, et caboclo visse või päike sündis mitte poeetiline, või fazendeiro oli virou e, assim, valguse eredus helendas liiga kaua, nägin ülal õpetajat, kui nuvenid olid kuhjatud, nagu serrad. See oli esimene raio de sol e o caboclo ganhou a aposta.

Selle vana Brasiilia loo kirjutas rahvusfolorist Gustavo Barroso ja see pole tasuta Traditsiooniline Contos do Brasilautor Câmara Cascudo.

Räägi a sagatsidaad lihtsast kodust, mis suudab su koka ära petta, fazendeiro, kes on väga vaevarikas.

11. Preguiçasse

Kui ma seal sünnitamas käisin, läksin partirat küsima.

Setes ano depois ikka achava em viagem, kui deu uma põrutas. Hüüdsin palju:

See pole nii, et deu või diabo das pressas ...

Lõpuks, kui te kodus parteiraga chegouite, leidsite, et filha hüppamise võrk pole tsentraalne.

Essem on ka kohal ma ei vabasta Traditsiooniline Contos do Brasil, mis on kokku pandud feito pelo uurija Luís da Câmara Cascudo ajaloost.

Pole midagi väikest, me kardame olukorda, kus um kaks seitset surmapattu, to preguiçaja eksponeeritakse sama nime kandva looma kuju kaudu.

Siin võttis küsimus olukorra lahendamiseks nii kaua aega, et kui see "lahendusega" tekkis, oli ikka liiga hilja.

12. Või makaagi perdeu banaan

Või sõi makaak banaani, millel puudus galho de pau, kui puuviljalt puult puistati ja puult caiu num oco. O macaco desceu e pediu que o pau lhe desse banaan:

- Pau, anna mulle banaan!

O pé de pau não deu. Või makaque foi falar ferreiro ja pediu, mis näeb välja nagu machado lõigatud või pau.

- Ferreiro, neelake alla või purustage pügamiseks või pau que ficou com banaan!

Või imporditi ferreiro nem. Või makaak proovis või sõdur quiu pediu que predesse o ferreiro. Või sõdur, keda ma ei taha. Või makaak foi ao rei, et saata või sõdur sisse lülitada või ferreiro selle jaoks nagu machado lõigatud või pau que tinha banaan. O rei ei pööra tähelepanu. Või makaak kutsus üles rainha. Rainha não ouviu juurde. O makak oli pikka aega roupa da rainha närimiseks. Või sel ajal, kui ma taandusin. Või kõnnib makaak kassi juurde sööma või hängima. O kass nem ligou. Või oli makaak kutsikas, keda hammustada või kass. Või recusou kutsikas. Või makaque procurou to onça sööma või poeg. Onçale ma ei taha. Või oli makaak onçador tappa onça. O caçador keeldus. Või makaak olin seotud Mortega.

Macaco e ameaçou o caçador suri, kui ta suri, see otsis onçat, seda jälitatavat või poega, seda järgnevat või kassi, kes jooksis või mõnda aega, kes tahtis närida roupa da rainha, kes kamandas või rei, kes käskis sisse lülitada sooviva sõduri või ferreiro, kes lõikas nagu machado või pau, ondist või makakost banaanini ja tule.

Esse é um loetakse ka kohal, ma ei lase lahti Traditsioonilised lepingud Brasiiliast, autor Câmara Cascudo.

Seda tüüpi lood on levinud Ameerika mandri erinevates osades, mitte ainult Brasiilias. É uma "kumulatiivne ajalugu”, Ou seja, mis pidas teiste olukordade lahtiharutamiseks lähtepunktiks ürituse.

Nesse'i juhtumit võime tõlgendada näiteks "kapriisiks", uma teimosia tee macacot, see tudo nägu lihtsalt banaani söömiseks, et sama deixou kukub tema mão juurest

Samuti võite olla huvitatud järgmistest:

• Kommenteeris Brasiilia melhores contos
• Populaarsed kontod kommenteerisid
• Kommenteerisid suured fada-d
• Populaarsed lehed ja tõsised tähendused