Valle Incláni boheemlaslikud tuled

Üks neist Valle Incláni tippteosed on kahtlemata Boheemlaste tuled, teos, millega pühitseti sisse grotesk, kujutist pakkuv kirjanduslik alamžanr moondunud tegelikkusest ja et selle autori sõnul oli see ainus võimalik viis tegelikkusele läheneda Hispaania keel. Selles kirjandusteoses mängivad vana ja pime luuletaja Max Estrella ja kaaslane Don Latino, kellega koos jalutatakse Madrid, jalutuskäik, mis aitab tutvustada Hispaania ühiskonda, poliitilist-sotsiaalset ebastabiilsust, mida sel ajal elati, ja viletsust, mida tänavatel.

Selles ÕPETAJA õppetükis räägime Boheemlaslikud tuled, ülevaade stseenide kaupa et saaksite avastada selle kirjandusteose süžee ja avastada uue esteetika, mida Valle Inclán kaitses ja mis tema sõnul iseloomustas iseloomu ja Hispaania olemuse kõige paremini: grotesk.

Indeks

1. 1. kuni 5. stseeni kokkuvõte
2. Boheemlaste tuled: stseeni 6–10 kokkuvõte
3. Boheemlaste tuled: stseenide 11–15 kokkuvõte
4. Boheemlaste tuled: peategelased
5. Boheemlaste tuled ja grotesk

Alustame sellest kokkuvõte Valle Incláni boheemlaste tuledest alustades esimesest viiest stseenist, sest sel viisil saame teada, mis selle esimese jooksul kogu aeg juhtub Valle kirjandusteose hetk, kus tegelasi meile tutvustatakse, ja algus süžee. Selles teises tunnis saate avastada a Valle Incláni eluloo kokkuvõte.

Boheemlaste tulede stseen 1

Kohtume peategelasega, Max Estrella, vaene luuletaja, kes on pime ja vanaks saanud. Ta teeb koostööd ajalehes ja palub oma naisel lugeda ette selle ajalehe toimetaja kiri, kus ta ütleb talle, et tahab tööga hüvasti jätta. Siis tuleb lavale Don Latino, kaasstaar selle kirjandusteose kohta. Ta on armetu tegelane, purjus ja ka küpses eas. Ta tuleb maksma seda vähest raha, mis Maxi raamatutel on õnnestunud pärast müüki koguda, selle raha eest soovis Max anda oma perele õhtusöögi.

Latino soovitab Maxil minna raamatupoodi, et küsida oma raamatute jaoks rohkem raha, ja see on siis, kui peategelane lahkub oma kodust ja hakkab Madridi ööd elama.

Boheemlaste tulede 2. stseeni kokkuvõte

Nüüd oleme Maxi ja Don Latinoga, kelle eesmärk on, tänaval mine Zarathustra raamatupoodi oma raamatute eest rohkem raha nõuda. Kuid raamatumüüja ei taha tehingut tagasi pöörata ja pimestab Maxi oma pimeduse tõttu, viidates sellele, et ta on need juba müünud, kui nad tegelikult on tagatoas. Don Latino näeb raamatumüüja tegemisi ja mängib kaasa, nii et saame aru, et Latino kasutab tegelikult ära ka pimeda inimese.

Seejärel ilmub lavale kirjanik Don Peregrino Gay, kes on äsja Londonist naasnud. See saabumine koos mõnede "Viva España" hüüdetega välismaale muudab omavahelise vestluse neli tegelast hakkavad keskenduma riigi olukorrale ja erinevustele, mis on olemas Inglismaa. Siinkohal kasutab Valle Inclán võimalust tsenseerida riigis endiselt eksisteerivat tugevat katoliiklikku mõju, usku "halva maitsega", nagu teoses välja toodud.

3. stseen

Sellega jätkame kokkuvõte Böömi tulede stseenide kaupa kolmandasse, kuhu Max ja Don Latino jõuavad tüüpiliselt Hispaania kõrtsi mis on tuntud Pica Lagartose nime all. Siin hakkavad kaks tegelast jooma ja purju ning kõrts toimib erinevate traditsiooniliste Madridi populaarseimate tegelaste vitriinina.

Stseenile ilmub Enrique la Pisa Bien, kes nõuab loteriipileti raha, mille ta oli andnud, ilma et selle eest oleks makstud. Max kavatseb talle pileti tagastada, kuid lõpuks hoiab ta seda kollase numbri eest, kuid selle maksmiseks peab Max oma keebi müüma. Lõpuks ei saa te seda osta, sest La Pisa Bien läheb kõigepealt teise kohta: Modernista buñolería.

Selles stseenis näeme suurema innuga, et väljaspool on töötajate, politseinike ja poliitiliste aktivistide vahel suuri vaidlusi. Hüüdmine ja vastasseis on selles töös pidev, sest peegeldavad poliitilist-sotsiaalset ebastabiilsust mida elati tolleaegses Hispaanias.

4. stseeni kokkuvõte

Max ja Don Latino lähevad tänavale, et seekord minna Modernista buñolería juurde ja püsida kümnendana. Kui nad saabuvad, on La Pisa Bien endiselt kohal ja lõpuks saab Max talle kümnenda osta. Selles stseenis räägitakse tänaval aset leidnud häiretest ja naine selgitab, et protestijate ja Acción Ciudadana liikmete vahel on olnud tugev vastasseis.

Selles Madridi kohas nad kohtuvad modernistlike luuletajate rühmaga nad hakkavad Maxi ja Don Latinoga vestlema. Nad kõik tunnevad Maxi, kuid ta kurdab vähest õnne, mis tal kirjanikuna on olnud, ja siin me näeme erinevusi nende modernistide ja Maxi seas: esimene tunneb end teiste inimestega võrreldes paremana, samal ajal kui Max kuulutab end " linn ". Selle kõne ajal esitatakse mitmesugust kriitikat Hispaania kultuurisektori ja poliitika vastu.

Don Latino lõikab vaidluse looga, mille lõpuks kõik lõpuks purjus peaga laulavad. Politsei tuleb vaatama, mis toimub nii paljude karjudega ja lõpuks naerab Max kapteni üle, nii et ta viiakse üle siseministeeriumi.

Boheemlaste tulede stseen 5

See Böömi tulede peatükk paigutab meid ministeeriumisse, koht, kus Max Estrella peab tänaval toimunu kohta avalduse andma. Ta annab tunnistusi, kuid teeb seda pideva mõnitamise ja irooniaga, mida rõhutavad alkoholi mõjud. Teie suhtumise tõttu Max saadetakse kongidesse skandaali, revolutsiooniliste hüüete käivitamise ja autoriteedile eiramise eest.

Modernistide rühm läheb ajalehte ja teatab, et Max on arreteeritud.

Sellega jätkame kokkuvõte Böömi tulede stseenide kaupa sel korral grupeerida Valle Incláni töö keskmes leidunud: stseenist 6 kuni 10. Me alustame.

Boheemlaste tulede 6. stseeni kokkuvõte

Max on vangikongis, käeraudades ja verega. Kuid te pole üksi. Tema kõrval on katalaani töötaja Kellega ta hakkab rääkima ja avastab, et neil on palju ühiseid ideid, eriti mis puudutab tungivat vajadust sotsiaalse mässu ja progressiivsuse järele, mida riik vajab.

Mateo on nimetatud töötaja nimi ja selles stseenis hakkab ta meile oma lugu selgitama: ta on olnud vangistatud, sest ta ei taha sõtta minna ja kuna keeldumiseks põhjustas ta tehases mässu, kus töötas. Kataloonlane on hästi teadlik teda ees ootavast tulevikust: väidetava "põgenemiskatse" tagant tulistamine. Lõpuks tuleb Mateo järele politseinik ja Max jääb kambris raevu ja abitust nutma.

7. stseeni kokkuvõte

Nüüd kohtume ajalehes El Popular, koht, kuhu modernistide rühmitus ja Don Latino on tulnud Maxi vahistamist hukka mõistma ja et avalik arvamus pressiks tema vabastamiseks. Don Filiberto on ajakirjanik, kes neid vastu võtab ja ütleb neile, et ta ei saa ilma direktorita midagi avaldada Ajaleht annab nõusoleku, kuid ta ütleb, et proovib nagunii midagi Maxi abistamiseks teha.

Selles stseenis räägitakse ka tegelaste vahel, kes räägivad erinevatel teemadel, näiteks poliitikast, aga ka kirjandusest ja ajakirjandusvabadusest. Pärast seda vestlust Don Filiberto saab Maxi vabaks ministri sekretärile helistades.

Boheemlaste tulede stseen 8

Max on vabastatud, kuid ei soovi lahkuda, ilma et oleks ministrile protestinud saadud ravi üle. Ministri sekretär ütleb talle, et ta ei saa tema juures käia, sest ta töötab, mille nimel Maxi muudetakse nii, et lõpuks provotseerib ta ministri, kelle nimi on Paco, ilmumine ja ta oli Maxi vana sõber, kellega nad jagasid boheemlaslikku elu ja kirg kirgi vastu.

Max edastab kaebused saadud ravi kohta ja lõpuks vestlevad nad jagatud kogemustest, perekonnast jne. Lõpuks tellib Paco selle osa roomajate fondist (riiklikust fondist, millele saab kulutada valitsejad ilma seda kuidagi õigustamata) antakse igakuiselt Maxile, et ta saaks kaasa elada väärikus.

9. stseeni kokkuvõte

Don Latino ja Max kohtuvad uuesti ja otsustavad nüüd minna Café Colóni, kus ta ka on Ruben Dario. See kahe luuletaja taasühinemine paneb neid rääkima erinevatest metafüüsilistest teemadest, näiteks surmast, teoloogiast, filosoofiast jne. Max väljendab oma ateismi kristliku ja väga uskliku Darío ees.

Boheemlaste tulede stseen 10

Pärast õhtusööki Don Latino ja Max naasevad Madridi tänavatele. Nende jalutuskäik viib nad Paseo del Prado juurde, piirkonda, kus prostitutsiooni oli palju ja kus kaks prostituudi üritavad neid veenda klientide leidmiseks sel õhtul. Don Latino läheb ühega neist, kuid Max jääb Lunaride juurde, rääkides oma isikliku elu erinevatest aspektidest, aga ka tema elust.

Pilt: maailm

Jätkame rääkimist Boheemlaste tuled ja kokkuvõte stseenide kaupa asetada end töö lõpposasse, stseenidesse, mis viivad selle lõpuni.

Böömi tulede abstraktne stseen 11

Jätkame Maxi ja Don Latino saatmist nende öisel jalutuskäigul Madridi tänavatel, kui nad kohtuvad a naine nutab, sest tema poeg on tapetud üks lask. Selle absurdse surmaga on politsei ja töötajate vahel toimunud lahing. Vaidluse tunnistajad vaidlevad juhtunu üle ja luuakse kaks rühma: need, kes kaitsevad tegevust politsei ja need, kes kaitsevad töötajate meeleavaldusi, kes soovivad ainult väärikamat palka, et mitte kulutada nälg.

Max on selle olukorra ja ema südantlõhestava nutu pärast kohkunud. Kuid siis on tulistamismüra kuulda juba kaugelt ja peategelane on selles kindel Need lasud tulistatakse tema katalaani sõbra, töötajaga, kellega ta kohtus vangikong.

Abstraktne stseen 12

Selles Boheemlaste tulede peatükk, naasevad kaks peategelast Maxi majja pärast oma öist seiklust. Max istub oma maja uksel ja hakkab siin toimetama monoloogi, millega ta jõuab lõpuks kirjandusliku esituseni: määratleb groteski mõiste, Valle Incláni kutsutud alamžanr, mida kirjeldatakse esimest korda selles stseenis. Selles teises õpetajate õpetuses räägime grotesk Valle Inclánis.

Hakkate tundma tugevat külma ja kustute järk-järgult. Don Latino üritab oma naisele helistada, kuid ta ei jõua õigel ajal: Max sureb külmalt ja purjus olekus kangesti. Latino otsustab sõbra surnukeha nähes temalt rahakoti võtta ettekäändel, et keegi ei varasta seda temalt. Concierge leiab Maxi surnukeha ja teavitab sellest naist.

Boheemlaste tulede stseen 13

Oleme Maxi pööningul, kus on tema keha, ja erinevad inimesed valvavad teda. Don Latino saabub kohale ja liialdab oma valu ja kahetsust Maxi surma pärast, võrreldes teda isegi Victor Hugoga. Matuseauto saabub, et viia ta otse surnuaeda ja matta.

Abstraktne stseen 14

Kohtume tsiviilkalmistul, kus hauakaevajad lõpetavad Maxi surnukeha katmise. Nad räägivad sellest ja siis Marqués de Bradomín ja Rubén Darío kes räägib elust ja surmast, kirjandusest ja kultuuri olukorrast Hispaanias.

Boheemlaste tulede kokkuvõte: 15. stseen, finaal

Oleme Pica Lagartose kõrts. Purjus Don Latino teeskleb Maxi surma pärast suurt kurbust. Selles stseenis saavad nad aru, et Maxi ostetud kümnenda preemia lõpuks puudutas ja et seda naudib Don Latino. Nii et kõik advokatuuri liikmed üritavad saada viilu auhinnast võltsitud ootel kontodega, mis neil olid lahkunu juures.

Nad hakkavad vaidlema, kuid lõpuks lõpetatakse vaidlus naise ja tüdruku surmakuulutusega. On teada, et nad on Maxi tütar ja naine, kes on lõpuks enesetapu teinud.

Nüüd, kui teate, millest see töö räägib, avastame lühidalt, kes on Bohemian Lights peategelased. Saame eristada kahte tegelast, kaasstaare, kes on need, keda kogu näidendist leiame: Max Estrella ja Don Latino.

• Veel Extrella: on selle Valle Incláni teose peategelane. See räägib vanast mehest, boheemlasest, luuletajast ja pimedaks jäänud. See esindab langenud kangelast, dekadentsi olukorda, kuhu Hispaania tol ajal langes. Ta on mees, kes kannatab suure majandusliku viletsuse käes ja on vahetult kogenud korrumpeerunud ja ebaõiglase ühiskonna ülekohut.
• Don Latino: on etenduse kaastäht. Ilmselt on ta Max Estrellale väga lojaalne mees, kuid vaatamata sellele näeme tema süžee edenedes varjatud kavatsusi. Ta on huvitatud ja ahne mees, kes kasutab vähimatki võimalust ise kasumit teenida. Ta on tegelane, kes esindab rahvast ja on seetõttu riietatud kõnekeeles, mis on täis vulgarisme.

Valle Inclán oli autor, kes propageeris selle kasutamist grotesknekirjanduses ja ennekõike on seda kasutamist näha teoses "Luces de bohemia". Alates 1920. aastast hakkas autor looma oma tekste sellest moonutatud nägemusest reaalsusest, mis näib olevat läbi nõgusa peegli näha mis näitab meile moonutatud ja karikatuurset reaalsust. Seetõttu liiguvad Valle Incláni tegelased sageli selle peene niidi sees, mis eraldab komöödia tragöödiast ja ajab meid südamet raputades naerma.

Grotesk pole Valle Incláni poolt üldse välja mõeldud: see oli termin, mis eksisteeris juba hispaania keeles, kuid mida ei olnud kasutatud ega populariseeritud kuni autori kasutamiseni. Kuid Valle muutis oma teose groteskiks ja seetõttu on autor tänapäeval seotud selle kastilianist pärit terminiga.

"Luces de Bohemia" puhul on groteskile antud dramaatiline mõõde. Ressurss, mis võimaldab meil reaalsust deformeerida ja muuta see samal ajal naljakaks, kuid kurvaks. Liialdatud deformatsioon, mis annab rohkem kui tegelikkus midagi sarnast karikatuur elust enesest.

Pilt: slaidijaotus

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Boheemlaste tuled: kokkuvõte stseenide kaupa, soovitame sisestada meie kategooria Kirjanduse ajalugu.