Mis oli vastureformatsioon

Vastureformatsioon ehk tuntud ka kui katoliku reformatsioonon liikumine, mis tekkis XVI sajandi teisel poolel katoliku kiriku vastusena protestantlikule reformatsioonile Martin Luther alustas 16. sajandi esimestel aastatel, mis seisnes uute katoliiklusel põhinevate dogmade loomises. Reformatsiooni ja vastureformatsiooni vaheline sild oli Rotterdami Erasmus. Järgmisena õpime selles õppetunnis vastureformatsiooni kokkuvõte nii et teaksite, millel see ajalooline hetk põhines ja sellega kaasnenud muutusi.

Katoliku reformatsioon toimus seetõttu, et aastakümneid tagasi Martin Luther alustas protestantlikku reformatsiooni mis oli jätnud protesteeritud kristlasteks ja katoliiklasteks kristlasteks jagatud ristiusustatud Euroopa. Nii reformatsioon kui ka vastureformatsioon ei erine kiriku uuendamise osas kuigi palju, kuid on teoloogilises aspektis täiesti antagonistlikud.

Kõigele sellele tuleb lisada poliitiline küsimus, kuna see oli alati olemas: võitlus kuningate ja paavstide vahel, et olla võimu kõrgeimad esindajad. Hispaania Carlos I ja Püha Rooma impeeriumi V pidid sel ajal ristiusku säilitama, hoolimata sellest, et paljud Saksa vürstid olid Nad ühinesid luteri dogmaga, et mitte sõltuda kuningast ja saada rohkem vabadusi, kuna kirik kehtestas suurema osa maksudest maksma.

Paljude seas Lutheri kehtestatud reformid ei pidanud paradiisi saamiseks maksma sakramentide eest ja kuigi Luther ei osalenud kunagi poliitilistes küsimustes, Saksa vürstid tuginesid sellele, et kaitsta end kuninga eest ja olla need, kes saaksid oma kirikuid oma piires kontrollida domeenid. Protestantismi edenemise peatamiseks peab Trento volikogu proovida selgeks teha, mis kirikuõpetus oli, ning reformida kiriku struktuuri ja distsipliini.

Selles teises PROFESSORI õppetükis avastame, mida Protestantlik reformatsioon.

Jätkame vastureformatsiooni lühikokkuvõtet, rääkides sellest Trento volikogu mis oli kõigi katoliku kiriku võimude kohtumine samuti piiskoppidel proovida Martin Lutheri protestantlikke reforme peatada. See jagunes kolmeks seansiks, esimest alustas Paulus III 1545, teist Julius III aastatel 1550 - 1555 ja lõpetas Pius IV seanss 1563. Mõned läbi viidud reformid selles nõukogus on nad:

Õpetus

Kristuse päästmine saavutatakse usu ja tegudega, olgu see siis heategevus, pühendumus või meeleparandus. Kinnitub ka vaba tahte õpetus, kus kristlasel on vabadus teha head ja halba, kui vaid usute Jumalasse.

Pühakiri ja traditsioon

Ta kaitseb, et Piibel on kristliku usu alus, kuid see on täiendatud traditsioonidega ja see tähendab nende antud tõlgendusi iidsed autorid, Kiriku esimesed isad, apostlid ning eelmiste oikumeeniliste nõukogude ja Kartul.

Sakramendid

Lutheriga tunnustati vaid kolme, kuid kirik väidab seitset; Ristimine; Abielu; Armulaud; Preestri kord; Kinnitamine; Pihtimine ja patukahetsus. Armulaua sees on selle olemus ümberkujundamises; mis on Kristuse keha ja vere tegelik kohalolek leiva ja veini ilmumise all, mida protestandid eitasid.

Maarja ja pühakute austamine

Ehkki Kristust austati esimesena, ei tähendanud see Maarja ja pühade austamist, kes pidasid end ka eestpalvetajateks ja seetõttu tuli neid kummardada.

Paavsti ja kiriku autoriteet

Tema võim oli piiramatu, paavsti kuju tugevnes, kuna ta pidas end Püha Peetruse järeltulijaks. See, et paavsti võim oli pädev, on see võitlus kuningate ja paavstide vahel, mida me kommenteerisime varem ja on see, et paljud kuningad soovisid osaleda kiriklikes asjades ja vastupidi.

Selles vastureformatsiooni kokkuvõttes teame ka täpselt, millest see periood koosnes Seetõttu avastame selles sektoris aset leidnud liikumise kõige olulisemad omadused religioosne.

The Vastureformatsiooni silmapaistvamad omadused on järgmised:

• Uskmatute tagakiusamine: vastureformatsiooni väljakujunemise kontekst oli ajal, mil kiusati taga uskmatuid inimesi, see tähendab kõiki inimesi, kes katoliiklikku usku ei järginud. See viis ühiskonnas teiste ebapuhastena peetud inimeste, näiteks väidetavate tagakiusamiseni nõiad neid, keda jahiti valimatult.
• Inkvisitsioon: vastureformatsioon pani paika väga spetsiifilise organi - Inkvisitsioon, kelle ülesandeks oli tagakiusamine igaühele, kes ei nõustunud kristliku mõtteviisiga. Selle tõttu peetakse seda perioodi tänapäeval katoliikluse üheks pimedamaks.
• Misjonäride liikumised: vastureformatsiooni õhkkond tõi tagajärjeks liikumiste loomise, millel oli - eesmärk kristianiseerida ühiskondi, mis kuuluvad teistesse kultuuridesse, nagu Ameerika, Aafrika või Aafrika Aasiapärane. Üle maailma loodi erinevad Euroopa kolooniad, mis muu hulgas püüdsid levitada katoliku usundit.
• Krampide periood: Religiooni pealesurumise julmuse tõttu mässasid paljud rahvad ja ühiskonnad ning see põhjustas katoliku kogukondade ja rahva vahel sõdu ja vastasseise. protestandid.

Selle vastureformatsiooni kokkuvõtte jätkamiseks räägime uute usuliste ordude looming et neil oli vastureformatsioonis oluline roll, sest koos nendega oli ka õpetus Trento volikogu.

Nende hulgas toome esile Jeesuse seltskond asutas 1540. aastal Ignacio de Loyola. See on haridustöötajate tellimus, sest jesuiitidel oli suur intellektuaalne võimekus, nad õpetavad, loovad koole ja mitte konvendid, nad oskavad kirjutada ja tänu neile tunnevad nad ära kõik, mida nii paljud teadlased, tõlkijad, humanistid... Neid iseloomustas ka nende omadus levitamise evangeliseerimine Ameerika ja Aasia jaoks ning tema vaimne elu religioosse meditatsiooni kaudu.