Education, study and knowledge

Mamie Phipps Clark: selle sotsiaalpsühholoogi elulugu

Mamie Phipps Clark (1917-1983) oli sotsiaalpsühholoog, kes uuris identiteedi arengut ja rassiline eneseteadvus lapsepõlves seoses riikliku segregatsiooni kontekstiga United. Koos Kenneth Clarkiga töötas ta välja ühe klassikalisema psühholoogia katse rassiteadvuse arendamise kohta: randmetest.

Eks me näeme nüüd Mamie Phipps Clarki elulugu, üks 20. sajandi Põhja-Ameerika sotsiaalpsühholoogia konsolideerimise eestvedajaid.

  • Seotud artikkel: "Psühholoogia ajalugu: peamised autorid ja teooriad"

Mamie Phipps Clark: sotsiaalpsühholoogi elulugu

Mamie Phipps Clark sündis 18. aprillil 1917 Ameerika Ühendriikides Arkansases perekonnas, mida Phipps ise kirjeldas kui privilegeeritud. Tema isa oli arst ja ema kodune.

Pärast Langstoni kolledži lõpetamist ja hoolimata mustanahaliste naiste topeltdiskrimineerimisest, Sai Mamie mitmesuguseid stipendiumipakkumisi kõrghariduse omandamiseks. Võimaluste hulka kuulus Tennessee Fiski ülikool; ja Howardi ülikool Washingtonis. Nad olid ka kaks prestiižikamat USA-s ja nende sisenemiskriteeriumid põhinesid teenetel. Need on mustanahaliste kogukonna eliidi jaoks peaaegu ainsad võimalused.

instagram story viewer

Mamie otsustas õppida Washingtonis. Aastal 1934 läbis ta matemaatika ja ka keelte kursused. Kuid tema õpimotivatsioon põrkas olulisel viisil kokku tema matemaatikaõpetajate isikupärase lähenemisega, mis oli eriti naiste suhtes märgatav, nii et ta otsustas peagi oma valikut muuta (Phipps Clark, O'Connell ja Russo, 1983).

  • Võite olla huvitatud: "8 kõige levinumat rassismi tüüpi"

Alused lastepsühholoogias

Mamie Howardi ülikoolis õppimise ajal kohtus psühholoogia erialal magistrikraadi omandanud Kenneth Barcroft Clackiga. See suhe mõjutas suuresti Mamie huvi psühholoogia vastu. Muuhulgas tundus psühholoogia tema jaoks erialaselt paljulubavam (eriti rohkem kui meditsiini-, füüsika- või matemaatikakarjäär). Lisaks võimaldaks psühholoog läheneda lapse arengule, teemale, mis tekitas temas ka uudishimu ja mis süvenes eriti magistritöö tegemise ajal.

Barcroft tutvustas teda näiteks Francis Summerile ja Max Meenesile, kahele hiljem kõrgelt tunnustatud psühholoogile hariduspsühholoogias, pedagoogikas ja lapse arengus ning kellega ta töötas erinevalt uuringud. Nendega, leidis Mamie, oli ta end tervitatuna ja ühiste huvidega. Pärast õpingute lõpetamist töötas ta sama ülikooli psühholoogia osakonnas.

Hiljem kolis ta New Yorki ja kohtus Ruthi ja Gene Hartleyga, kes tegelesid palju eelkooliealiste lapsepõlvega seotud uuringutega. Täpsemalt huvitasid Heartlysid, nagu ka Phipps, aastal kuidas eelkooliealistel lastel enesetuvastus arenesja selle analüüsimiseks kasutasid nad mustvalgete laste joonistusi.

Selles turvalisuse kontekstis ei pannud Mamie Phipps Clark isegi kahtluse alla, kuidas naine Mustanahaline naine oli nii professionaalselt jõudnud valgete meeste õppevaldkonda, kui psühholoogia. Mamie ise selgitab seda vaigistatud väljakutsena, mille ta tunnistas kuni kraadiõppe lõpetamiseni, ja see viis ta olulisel määral kahtluse alla riigikoolide rassilise segregatsiooni Ameeriklased.

  • Võite olla huvitatud: "Lapse psühholoogia: praktiline juhend vanematele"

Uuringud rassilise enesetuvastuse kohta lapsepõlves

Magistriõppe edu ja tunnustus viis ta doktorikraadi saamiseks Columbia ülikooli. Selles kontekstis ütleb Mamie, et leidis end esimest korda ainukesest mustanahalisest tudengist doktoriosakonnas, kus kõik liikmed olid valged üliõpilased. Tegelikult oli tema abikaasa Kenneth Clark esimene mustanahaline üliõpilane, kes lõpetas psühholoogiadoktorina 1940. aastal. 1943. aastal oli Mamie teine.

Magistritöös oli Mamie Phipps Clark seda uurinud kuidas ja millal mustanahalised lapsed oma rassiseeritud identiteedist teada saidja kuidas see mõjutab nende enesemõistmise kujunemist. Tema uurimistöö kandis pealkirja "Eneseteadlikkuse areng mustades eelkooliealistes lastes". Peagi sai sellest uurimissuund, mis sai määravaks nii psühholoogias kui ka Ameerika poliitikas.

Tema magistriuuringute kaudu ja nende jätkuna töötati välja nukkude kuulus test või test. Viimane koosnes kingivad eelkooliealistele lastele valge ja must nukk. Hiljem mõõtsid nad oma eelistusi (näiteks palusid neil anda neile see, mis neile kõige rohkem meeldis); hoiakutest (küsimine, kumb tundub hea või halb); ja nende võime rassiliselt erinevaid rühmi tuvastada. Lõpuks hinnati laste võimet ennast rassigrupi liikmena ära tunda (rassiline enesetuvastus).

Seda eksperimenti tsiteeritakse ja omistatakse tavaliselt Kenneth Clarkile. Sama psühholoog väitis siiski, et juriidilised dokumendid, kus see uuring hiljem mõjutas, oleks pidanud tunnustama Mamie põhiprojektina, milles ta hiljem liitus ja tegi koostööd (Karera, 2010).

Mis on rassiteadvus?

Mamie määratles rassiteaduse kui mina teadvuse, mis kuulub gruppi, mida fenotüüpsete tunnuste järgi eristatakse teistest rühmadest. Suurim nende tulemus oli see, et mustanahalised lapsed said oma rassilisest identiteedist teada umbes 3-aastaselt ja samaaegselt arendada põhimõtteliselt negatiivset minakontseptsiooni. Nende tulemused kinnitasid, et viimase määras negatiivne ja rassistlik määratlus, mille ühiskond tegi erinevates valdkondades. Suuresti segregatsioonipoliitika tagajärjel.

Tema uuringud tekitasid psühholoogiamaailmas palju huvi ja neid kordasid isegi erinevad inimesed, nende seas on võib-olla populaarseim Mary Ellen Goodman, 20. sajandi keskel. Samuti mõjutasid rassilise segregatsiooni mõjud olulist õiguslikku mõju USA haridusseadustele.

  • Võite olla huvitatud: "Enesekontseptsioon: mis see on ja kuidas see moodustub?"

Poliitiline mõju

Kui Mamie Phipps õppimise lõpetas, asus ta tööle vastutavas juriidilises büroos sekretärina William Houstoni esindaja, teiste oluliste isikute seas Ameerika Ühendriikide tsiviilõiguse ajaloos. United. See kontor oli üks esimesi, kes töötas juhtumitega, mis vaidlustasid seadusi rassilise segregatsiooni kasuks..

Teiste seas käsitlesid nad praegu nn pruuni juhtumit, millest Põhja-Ameerika seadused kuulutati põhiseadusevastaseks, et riigikoolid eraldataks mustanahaliste ja õpilaste vahel valge. Viimase kasuks vaieldes ja lõpuks selle saavutamiseks oli midagi põhimõttelist just nukkude eksperiment.

Bibliograafilised viited:

  • Karera, A. (2010). Profiil. Mamie Phipps Clark. Psychology’s Feminist Voices. Vaadatud 5. juulil 2018. Saadaval http://www.feministvoices.com/mamie-phipps-clark/.
  • Guerrero Moreno, S. (2006). Rassiteadlikkuse arendamine: evolutsiooniline uuring Hispaania lastega vanuses 3 kuni 5 aastat. Mälu Madridi Complutense'i ülikooli doktorikraadi saamiseks.
  • O'Connell, A. ja Russo, N. (1983). Saavutusmudelid: silmapaistvate naiste kajastused psühholoogias. New York: Columbia University Press.

Marvin Harris: selle Ameerika antropoloogi elulugu

Üks kahekümnenda sajandi antropoloogia suurkujusid on teadlane ja professor Marvin Harris. See te...

Loe rohkem

Galileo Galilei: selle teadlase elulugu ja panus teadusesse

Renessansi ajal teadusrevolutsiooni kujundanud suurte tegelaste hulgast võime leida nende kuju Ga...

Loe rohkem

Rotterdami Erasmus: selle Hollandi filosoofi elulugu

Mõni pidas seda ketseriks, kes valmistas pinnast protestantlikuks reformatsiooniks, teine ​​oli a...

Loe rohkem

instagram viewer