Femitsiid: määratlus, tüübid ja põhjused

Sooline ebavõrdsus ja vägivald on ühiskondade ajaloos korduvad. Mis on feministlikud liikumised Need probleemid on muutunud palju nähtavamaks kui mõnekümne aasta eest suures osas maailmas.

Selles artiklis määratleme erinevat tüüpi femiid, mis on soolise vägivalla kõige äärmuslikum tagajärg, ja analüüsime selle põhjuseid psühhosotsiaalsest vaatenurgast.

• Seotud artikkel: "Soolise vägivalla põhjused ja tagajärjed"

Mis on femiid?

Termin “feminitsiid” viitab konkreetsele mõrvaliigile, kus mees mõrvab naise, tüdruku või tüdruku naiseks olemise tõttu. Erinevalt teistest mõrvaliikidest, femideididest tekivad tavaliselt kodus soopõhise vägivalla tagajärjel. Neid liigitatakse ka vihakuritegude alla, kuna need toimuvad kontekstis, kus naiselikku on aastaid häbimärgistatud.

Sõna "femiid" on vaieldav; On autoreid, kes väidavad, et see hõlmab kõiki mõrvu, mille ohvriks on naine, sõltumata kurjategija soost või nende motivatsioonist.

Femitsiid on väärkohtlemise ja vägivalla kõige äärmuslikum ilming meestest naisteni. See toimub igasuguse soolise vägivalla, näiteks füüsiliste rünnakute, vägistamiste, sunnitud emaduse või suguelundite moonutamise tagajärjel.

• Seotud artikkel: "7 soolise vägivalla tüüpi (ja tunnused)"

Andmed ja statistika

Arvatakse, et igal aastal maailmas sooritatakse umbes 66 tuhat tapmist. Siiski tuleb arvestada, et soolise vägivalla juhtumite arvu kiputakse alahinnama ja paljud riigid ei tee vahet tapmistel ja fitsiididel.

Kui 80% mõrvaohvritest on mehed, siis kui me räägime konkreetselt perekondlikust või intiimsest mõrvast, langeb meeste protsent kolmandikule. See on üks tegureid, mis seletavad femitsiidi nõuab teistest mõrvadest eristamist.

Kõrgeima tapmise määraga riigid on El Salvador, Jamaica, Guatemala, Lõuna-Aafrika Vabariik ja Venemaa. 25 riigist, kus on kõige rohkem femideid, on üle poole Ameerikas; Lisaks mainitutele on nimekirjas Honduras, Colombia, Boliivia, Venezuela, Brasiilia või Dominikaani Vabariik.

Tapja motivatsioon

Kuriteo motivatsioon on naissoost tapmise üks peamisi eripärasid seoses teiste mõrvaliikidega.

Diana Russelli sõnul, kellele on omistatud sõna “feminitsiid” (inglise keeles “femicide”) populariseerimine, nende mõrvade peamisi motivatsioone need on viha, viha, armukadedus ja naudingu otsimine.

Muud muutujad, mida Russell peab oluliseks, on misogüünia, soolise üleoleku tunne ja käsitlus naistest kui valdusest. Need muutujad edastatakse kultuuriliselt ja soodustavad meeste vägivalda naiste suhtes.

Teisalt on naise mõrvad paari sfääris ka statistiliselt seotud alkoholi tarvitamise või mõrvari poolt narkootikumide tarvitamist, kuigi neid tegevusi ei saa seostada üksnes puhtalt biokeemiline.

• Võite olla huvitatud: "Patriarhaat: 7 võtit kultuurimachismo mõistmiseks"

Femitsiidi tüübid

Diana Russell ja teised autorid on välja pakkunud erinevat tüüpi femiidi, mis erineb peamiselt ohvri ja mõrvari suhetes ning kuriteo motivatsioonis.

1. Intiimne ja tuttav

Samal ajal kui perekonna tapmise tapavad mehed oma lähi- või suurperes, kasutatakse mõistet "intiimne feminitsiid" sageli partneri või endise partneri mõrvast rääkimiseks, hoolimata kahe inimese õigussuhtest.

Intiimne feminitsiid on seotud alkoholi ja muude ainete tarbimisega ning moodustab 35% kõigist naiste mõrvad (mitte ainult meeste poolt toime pandud), mis muudab selle kõige levinumaks femiid.

Aumõrv on femiidi eriliik mis on toime pandud naiste vastu, kes väidetavalt on perekonda halvustanud. Levinumad „ebaaususe” põhjused hõlmavad vägistamise ohvriks langemist ja abielurikkumises süüdistamist.

Ka Indias, Iraanis, Pakistanis ja Bangladeshis pannakse toime kaasavara. Pärast abielu ahistab ja piinab abikaasa perekond naist kui väljapressimismeetodit suurema kaasavara saamiseks. Nendel juhtudel võib naise viia enesetapuni või tappa, põletades sageli elusalt, kui tema pere pole nõus maksma.

2. Lesbitsiid

Ei ole raske leida ajaloolisi perioode, kus naiste mõrv karistuseks homoseksuaalsuse eest see oli seaduslik. Näiteks võeti 13. sajandi Prantsusmaal vastu seadus, et naised tuleks amputeerida jäsemega kaks esimest korda seksisid nad naistega, samal ajal kui kolmandal korral pidid nad olema põlenud.

Lesbitsiidiga sarnane ja sageli seotud kuritegu on parandusrikkumine; mis seisneb homoseksuaalse naise seksuaalses väärkohtlemises eesmärgiga panna naine käituma heteroseksuaalselt või lihtsalt karistusena. See on viis, kuidas vägivalla ja võimu abil kehtestada oletatav "loomulik kord".

Tänapäeval on nii naiste kui meeste homoseksuaalsus hukka mõistetud enamikus religioonides ning see on ebaseaduslik sellistes riikides nagu Iraan, Liibüa, India, Pakistan, Maroko ja Nigeeria. Need tingimused soosib homoseksuaalsete inimeste vägivalda, kuna nad seadustavad selle institutsioonidelt.

3. Rassiline feminitsiid

Rassiliste fitsiidide korral etnilisele tegurile lisatakse sooline komponent: nendel juhtudel tapab mõrvar ohvri nii naiseks olemise kui ka tema omast erinevate kultuuriliste ja füüsiliste omaduste pärast. See on segu elementidest, mis tekitavad vihkamist täiesti irratsionaalselt, ehkki kultuuriliselt on seda põhjustanud diskrimineerimise ajalooline dünaamika.

Seda tüüpi mõrvades ei mõjuta rassism mitte ainult kuriteo toimepanemist, vaid ka seda, et ohver on pärit a vähem sotsiaalselt hinnatud etniline rühm võib sekkuda juhtumi lahendamisse, kohtuprotsessi ja meediasse surnud.

4. Seeriafitsiid

Seda tüüpi femiidid ilmnevad tavaliselt siis, kui mees tapab naisi seksuaalseks naudinguks korduvaltsadistlik. Üldiselt on need mõrvad põhjustatud traumast või lämbumisest.

Sarnasete fitsiidide ohvrid, nagu ka ülejäänud mitteseotud fitsiidid, on sagedamini naised, kes töötavad ettekandjatena või prostituudidena.

Seerianumbrilist tapmist seostatakse mõnikord pornograafiaga, eriti sellega, mis erootiseerib vägivalda. Soolisest vaatenurgast võib see olla tingitud nendes väljamõeldistes esineva vägivalla normaliseerumisest. Kuid seda suhet pole siiani tõestatud. On tõenäoline, et nende materjalide kasutamine ei ole toote toimimist soodustav tegur kuritegusid, kuid on osa ettevalmistamisprotsessist läbi vägistamistest fantaseerimise ja mõrvad.

Soolise vägivalla psühholoogilised seletused

Kuigi erinevatest teoreetilistest suundumustest lähtuvalt on sooline vägivald ja väga erinevatel viisidel, keskendume kahele näitele: sümboolne interaktsionism ja psühholoogia evolutsionist.

Sümboolne interaktsionism ja patriarhaatia

Sümboolne interaktsionism on sotsioloogia, sotsiaalpsühholoogia ja antropoloogia teoreetiline vool, mis pakub inimestele välja ehitame ühiselt sümboleid, mis annavad tegelikkusele tähenduse selle erinevates aspektides, juhtides meie käitumist nendega seoses.

Sellest orientatsioonist lähtudes võib femitsiidi seletada erinevused igale soole antud rollides paljude ühiskondade poolt: on arusaadav, et avalikku sfääri peavad kontrollima mehed ja naised langevad kodu taastootmisele ja hooldamisele.

Paljudel juhtudel nimetatakse seda sotsiaalset struktuuri patriarhaadiks, mida toetavad kirjutatud seadused ja / või kaudsed normid, mis tugevdavad ja tingivad bioloogilisest soost lähtuvaid diferentseeritud käitumismustreid.

Sotsioloog Sylvia Walby sõnul ilmnevad patriarhaalsed struktuurid suurema tõenäosusega, et naised peavad väärkohtlemist saama, kodu ja oma laste eest hoolitsema, olla meedias ja popkultuuris vähese truudusega esindatud, sama töö eest maksta meestele vähem palka ja näha oma seksuaalsust negatiivne. Samuti on nad alaesindatud võimu- ja otsustussfäärides.

Naiste ettekujutus meestest madalamast muudab nende mõrvade sotsiaalse tähtsuse vähem negatiivseks patriarhaalsemates oludes. Sellest võiks järeldada, et soolise vägivalla ja seega ka feminitsiidi tõenäosus on suurem, kui seadus ja kultuur neid ei karista.

Ajaloolise protsessi vili?

Patriarhaadi mõiste aitab sisse viia feminitsiidi probleemi kontseptsiooni väga asjakohase mõõtme. See muudab selle mitte isoleeritud probleemiks, mida saab taandada lihtsalt mõne vägivaldsele kalduvusele üksikisikud, kuid see on seotud naissoo alluvuse olukorraga ja mees.

A) Jah, see pärilik haavatavus majanduslikud, poliitilised ja sotsiaalsed põhjused realiseeruvad abitute inimeste surma korral, kes ei näe oma õigusi ühiskond, kus nad elavad, kuna see kaitseb privileege, millel pole enamiku ühiskonna eluviisiga mingit pistmist naised. Selle tulemusel tuleks fitsiidi analüüsida soolise perspektiivi vaatenurgast.

Evolutsioonilised ja bioloogilised perspektiivid

Sooliste rollide erinevusi seostatakse sageli meeste ja naiste bioloogiaga. Eelkõige mainitakse seda sageli et meestel on testosterooni tase kõrgem, suguhormoon, mis mõjutab agressiivsust, domineerimist ja riskide võtmist. Hormonaalsed erinevused ei ole siiski vastutavad meeste ja naiste erinevuse eest käitumises.

Samuti on tehtud ettepanek, et naiste rasedaks jäämine mõjutas ajalooliselt - ühiskondade areng inimkonna algusest peale, eriti pärast ühiskonna vastuvõtmist istuv eluviis.

Nendest vaatenurkadest lähtudes olemasolevad bioloogilised erinevused sugude vahel kiputakse kõrgelt hindama, kahjustades sotsiokultuurilisi mõjusid, näiteks religioon. Igal juhul eeldatakse, et üldiselt naistevastane vägivald ja konkreetselt mõrvad, milles nad on ohvreid, ei saa seletada üksnes bioloogiliste kategooriate, näiteks geenide või erinevuste analüüsi põhjal hormonaalsed. Seda seetõttu, et kuigi mõlema sugupoole vahel on selged füüsilised erinevused, on nende mis tahes mustrid käitumine sisaldab varasemat õppimisajalugu, mis mõjutab oluliselt selle välimust ja käitumist. Väljendage ennast.

Mida saaks teha?

Femitsiidide vastu võitlemiseks võetavaid meetmeid ei saa koondada ainult ühesse programmi fookusesse probleem, sest kõik saab alguse probleemist, mille keerukus on erinev: psühholoogiline, psühhosotsiaalne ja sotsiopoliitiline.

Seetõttu peab kõik läbima muutused nii indiviidil (ennetus- ja vaimse tervise programmide väljatöötamine) kui ka kollektiivsel tasandil. Viimane ei tähenda üksnes muutusi kultuuris ja tundlikkust vägivalla suhtes, mida kannatavad paljud naised; Lisaks sisaldavad need materiaalsed ja objektiivsed meetmed: tänavate turvalisust edendav linnaplaneerimine, ohvreid kaitsev vanglapoliitika.