Zygmunt Baumanin 70 parasta ilmausta
Zygmunt Bauman (19. marraskuuta 1925 - 9. tammikuuta 2017) oli puolalainen sosiologi, juutalaista alkuperää oleva filosofi ja lukuisten kirjojen kirjoittaja. Mahdollisesti hänen tunnetuin teoksensa on "Nestemäinen rakkaus", jossa kirjoittaja puhui käsitteestä, jonka hänen tekstinsä otsikot.
nestemäinen rakkaus viittaa hauraaseen sidokseen, joka kuvaa postmodernisuudessa muodostuvia ihmissuhteita. Tämän lisäksi Bauman on käsitellyt eri aiheita, kuten: yhteiskuntaluokat, holokausti, kulutus ja globalisaatio. Hänen työnsä ansiosta hän sai 2010 Asturias-prinssi-palkinnon viestinnästä ja humanistisista tieteistä.
Baumanin tunnetuimmat lauseet
Koko elämänsä ajan Bauman toimitti monia ajatuksia herättäviä lauseita, jotka tuovat suuren käsityksen. Tammikuussa 2017 kuollut Zygmunt Bauman edusti yhtä modernin kriittisen ajattelun standardeista.
Niin, Tässä artikkelissa olemme tehneet kokoelman hänen parhaista lainauksistaan jotta voit nauttia heistä ja päästä lähemmäksi heidän filosofiansa.
1. Silmät kohtaavat tungosta huoneessa, vetovoiman kipinä syttyy. He puhuvat, tanssivat, nauravat. Kumpikaan ei etsi vakavaa suhdetta, mutta jotenkin yhdestä yöstä voi muuttua viikko, sitten kuukausi, vuosi tai pidempi
Vetovoima on tunne, joka valtaa meidät suurella voimalla ja joka saa huomiomme keskittymään kyseiseen henkilöön.
2. Kaikista "talouden pelastamisen" nimissä toteutetuista toimenpiteistä tulee ikään kuin taikasauva koskettaa toimenpiteitä, jotka palvelevat rikkaita ja köyhiä köyhtyvät
Bauman pohtii liberaalin kapitalismin tilannetta ja sen seurauksia ihmisille.
3. Aikaisemmin "elinikäinen" projekti on nyt tullut hetken ominaisuus. Suunniteltu tulevaisuus ei ole enää "ikuisesti", vaan sitä on jatkuvasti koottava ja purettava. Kukin näistä näennäisesti ristiriitaisista operaatioista on yhtä tärkeä ja yleensä absorboiva.
Toinen pohdinta yhteiskunnastamme. Tällä kertaa puhumme globalisaatiosta ja uusien tekniikoiden syntymisestä.
4. Ole aina työtovereiden ja työnjohtajien sekä työryhmän jäsenten käytettävissä perheen ja ystävien kanssa, siitä tulee paitsi mahdollisuus, myös velvollisuus sekä välttämättömyys sisällä; Englannin kansalaisen koti voi silti olla hänen linnansa, mutta sen seinät ovat huokoisia eikä eristetty melulta
Perhe on aina turvapaikka paeta tästä erittäin kilpailukykyisestä ja vaativasta yhteiskunnasta.
5. Suhteiden rikkomisen ja vahingoittumattoman poistumisen taito ylittää paljon suhteiden rakentamisen taiteen.
On helpompaa paeta kumppanilta, kun asiat menevät pieleen, kuin pysyä korjaamassa. Se vaatii neuvotteluja ja tinkimistä tarvittaessa.
6. Onko rikkaiden ja voimakkaiden onnellinen etuoikeuden tunne? Onko eteneminen kohti onnea mitattavissa jatkuvasti vähenevällä matkustajien joukolla?
Baumanin lainaus, joka puhuu onnesta ja siitä, mikä motivoi meitä saavuttamaan sen.
7. Rakkaus voi olla ja on yhtä kauhistuttavaa kuin kuolema, mutta se peittää totuuden halun ja innostuksen aalloissa.
Rakkaus on epäilemättä motivoiva. Joskus voi olla pelottavaa ottaa riskejä jollekulle.
8. Elämän taiteen harjoittaminen, tekeminen elämästään "taideteokseksi", vastaa nykyaikaisessa nestemäisessä maailmassa pysymistä pysyvä muutos, määriteltävä ikuisesti uudelleen muuttamalla (tai ainakin yrittämällä) joku muu kuin jolla on nyt
Kirjoittaja kertoo kuinka ihmiset yrittävät jatkuvasti parantaa itseämme ja kasvaa pysähtymättä.
9. Artistina oleminen asetuksella tarkoittaa, että mikään toiminta ei myöskään ole toimintaa; Uinnin ja purjehduksen lisäksi aaltojen kuljettamista pidetään a priori luovana taiteena ja jälkikäteen se kirjataan yleensä sellaisenaan. […] Kuka voi tietää, mikä lippu voittaa seuraavassa arpajaisten arvonnassa? Vain lipulla, jota ei ole ostettu, ei ole mahdollisuutta voittaa.
Jos emme kokeile sitä tai kokeile sitä, emme koskaan tee sitä. Se, joka ei pelaa, ei voita. Niin yksinkertaista.
10. Ihmissuhteiden "verkko" ("verkko": loputon yhteys ja katkaisu) on nykyään ambivalenssin paikka kaikkein ahdistavin, joka kohdistaa elämän taiteilijat sotkuisiin ongelmiin, jotka aiheuttavat enemmän sekaannusta kuin heidän tarjoamansa vihjeet ...
Bauman pohtii nykyaikaisia ihmissuhteita ja ihmisten käyttäytymistä muiden kanssa.
11. Voimme sanoa, että "modernin projektin" synnyttämä maailma käyttäytyy käytännössä, ellei teoriassa, ikään kuin ihmisten olisi pitänyt olla pakotettu etsimään onnea (ainakin onnea, jonka ovat kuvanneet ne, jotka ovat tehneet itsestään neuvonantajia ja neuvonantajia, samoin kuin mainonta)
Media ja mainonta vaikuttavat onnellisuuden arkkityyppiin. Onni on itse asiassa iso liike.
12. Toisaalta rakkaus on halu rakastaa ja säilyttää rakas esine
Baumanin mielestä rakkaus liittyy hallussapitoon, haluun omistaa ja saada jotain.
13. Kun rakastajat tuntevat olonsa epävarmaksi, he yleensä käyttäytyvät rakentamattomasti yrittäen miellyttää tai hallita
Epävarmuus vaikuttaa kielteisesti suhteisiin. Koska epävarma henkilö ei voi rakastaa ehdoitta.
14. Yksi perustavanlaatuisista vaikutuksista, kun onnellisuus rinnastetaan odotettavissa olevien esineiden ostamiseen Onnellisuus koostuu eliminoimasta mahdollisuus, että tällainen onnen tavoittelu tulee jonain päivänä sinulle loppuun. […] Koska vakaa onnentila ei ole saavutettavissa, vain tämän itsepäisesti vaikeasti tavoiteltavan tavoitteen saavuttaminen voi pitää sitä tavoittelevat juoksijat onnellisina.
Onnesta on tullut erittäin kannattava liiketoiminta. Nyt onnen etsimisestä esineiden kautta tulee täydellinen vastakohta onnelle.
15. Yksi pääsyy siihen käsitykseen, että siirtyminen "hallintotaloudesta" kokemustalouteen "on selvästi pysäyttämätön, näyttää olevan mitätöinti. osittainen kaikista kategorisista mielipiteistä, johtuen rajojen hajaantumisesta, heikentymisestä tai katoamisesta, jotka muina aikoina selvästi erottivat alueet itsenäinen ja itsenäinen sekä elämän arvon alueet: kotityö, vapaa-ajan sopimusaika, vapaa-ajan työ ja epäilemättä perhe-elämä.
Lause, joka kehottaa lukijaa pohtimaan tämän yhteiskunnan muodostumista.
16. Ei ole muuta vaihtoehtoa kuin kokeilla ja yrittää uudelleen
Jos haluamme jotain, meidän on taisteltava sen puolesta. Jos se menee pieleen, sinun on jatkettava yrittämistä.
17. Elossa rakkaus on aina tappion partaalla
Pariskunnan jäsenten ristiriidat ovat usein, joten sinun on taisteltava rakkauden pysyessä hengissä.
18. He sanovat, että heidän halunsa on liittyä toisiinsa, mutta todellisuudessa, eikö he ole kiinnostuneempia estämään suhteidensa kiteytymistä ja juurtumista?
Baumanin lainaus ihmissuhteista, joka on ajattelemisen aihetta.
19. "Välittömän tyydytyksen kulttimme" ansiosta monet meistä "ovat menettäneet kykynsä odottaa"
Kärsivällisyys on yksi ihmisen hyveistä, mutta se ei yleensä ole yhteensopiva välittömyysyhteiskunnan kanssa, jossa elämme.
20. Lupaukset sitoutumisesta suhteessa, joka on kerran luotu, eivät tarkoita mitään pitkällä aikavälillä
Sanat ja lupaukset räjäytetään. Tärkeitä tosiasiat.
21. Mahdollisuuksien maa lupasi enemmän tasa-arvoa. Suolen maa voi tarjota vain lisää eriarvoisuutta
Ajatus, jossa mainitaan kapitalismi. Eriarvoisuus on tämän sosioekonomisen mallin ominaisuus.
22. Suhteessa etsitään toivoa lieventää epävarmuutta, joka vaivasi häntä yksin, mutta hoito vain pahentaa oireita
Joskus ihmiset, koska he eivät ole yksin, päätyvät kumppaniin. Pitkällä aikavälillä tämä on huono päätös.
23. Ylimääräisen ja tuhlaustalouden lisäksi kulutus on täsmälleen tästä syystä myös petostalous. Vedonlyönti kuluttajien irrationaalisuudesta eikä heidän hyvin tietoisista päätöksistä, jotka on tehty kylmänä; lyö vetoa kuluttajien tunteiden herättämisestä eikä syyn viljelystä
Bauman, tehden selväksi, että hän on kapitalismia ja kuluttajayhteiskuntaa vastaan.
24. Et voi koskaan olla varma mitä tehdä, etkä voi koskaan olla varma, että olet tehnyt oikein.
Epävarmuus on osa elämäämme ja meidän on hyväksyttävä se. Älä pelkää tulevaisuutta.
25. Rakkaus ei löydä merkitystään haluista tehdä asioita, vaan impulssista osallistua näiden asioiden rakentamiseen.
Rakkaus on impulssi, joka liikuttaa elämäämme ja joka on suuri motivaatio ihmisille.
26. Minkälaisen kompromissin, jos sellaista on, elinten liitto muodostaa?
Baumanin esittämä kysymys kahden ihmisen läheisyydestä.
27. Nykyään kulttuuri ei koostu kielloista vaan tarjouksista, se ei koostu säännöistä vaan ehdotuksista. Kuten Bourdieu huomautti aiemmin, kulttuuri keskittyy nykyään houkutusten tarjoamiseen ja nähtävyyksien luomiseen viettelyllä ja houkutuksilla sääntely, jossa suhdetoiminta poliisin valvonnan sijasta: uusien tarpeiden ja tarpeiden tuottaminen, kylväminen ja istuttaminen asettaa tulli
Tämä on kulutuskulttuuri. Missä ostat jatkuvasti tuotteita, vaikka niitä ei tarvita.
28. Jos haluat suhdettasi täyttyvän, älä tee kompromisseja, älä vaadi kompromisseja. Pidä kaikki ovesi pysyvästi auki
Jotta suhde olisi terve, sinun on omaksuttava tuomitsematon ja vaatimaton asenne.
29. Rakkaus tarkoittaa oven avaamista siihen kohtaloon, ihmisten ylevimpiin olosuhteisiin, joissa pelko sulautuu iloon liukenemattomassa seoksessa, jonka elementtejä ei voida enää erottaa. Avautuminen tälle kohtalolle tarkoittaa viime kädessä vapauden antamista olemukselle: vapauteen, joka ruumiillistuu toisessa, rakastuneessa kumppanissa.
Sinun täytyy olla rohkea rakkaudessa ja rakkaudessa ilman pelkoa. Sinun täytyy vapauttaa sydämesi.
30. Meillä on kuluttajayhteiskunta: kulttuuri, kuten muu maailma, jonka kuluttajat kokevat, ilmenee suunnitellun tavaran varastona
Jälleen pohdinta kuluttajayhteiskunnasta, johon elämme upotettuna ja jossa on vaikea pysähtyä ja pohtia.
31. Et koskaan unohda matkapuhelintasi. Urheiluvaatteissasi on erityinen tasku pitämään sitä, ja juokseminen juoksemalla tällä tyhjällä taskulla olisi kuin paljain jaloin meneminen. Itse asiassa et mene mihinkään ilman matkapuhelinta (missään ei ole tilaa ilman matkapuhelinta, tilaa matkapuhelimen peittoalueen ulkopuolella tai matkapuhelinta ilman ...
Matkapuhelimet, kuten uudet tekniikat, ovat tulleet elämäämme voimalla muuttaneet käsitystämme maailmasta.
32. Yritykset voittaa tämä kaksinaisuus, kesyttää itsepäinen ja kesyttää se, jolla ei ole rajoituksia, tehdä tuntematon ennakoitavaksi ja ketjua vaeltaminen ovat rakkauden kuolemantuomio.
Rakkaudessa sinun ei tarvitse olla niin ennustettavissa. Rakkaus elää, kun se ilmenee.
33. Olemme tilanteessa, jossa meitä kannustetaan ja altistetaan jatkuvasti toimimaan egocentrisesti ja materialistisesti.
Kapitalismi tuo mukanaan koko arvojärjestelmän, joka vaikuttaa yhteiskunnan jäseniin.
34. Jos ongelmaan ei ole hyvää ratkaisua, jos mikään järkevä ja tehokas asenne ei tuo meitä lähemmäksi ratkaisua, ihmiset käyttäytyvät yleensä irrationaalisesti, mikä tekee ongelmasta monimutkaisemman ja vähentää sen ratkaisemista uskottava
Jos ongelma on myös monimutkainen, on välttämätöntä pysyä rauhallisena ja viileänä.
35. Totuus voi tulla esiin vasta keskustelun lopussa ja aidossa keskustelussa (ts. Sellaisessa, joka ei ole a) yksikään keskustelukumppaneista ei tiedä tai voi tietää varmasti, milloin se päättyy (jos on)
Rehellisille keskusteluille on ominaista rehellisyyden ja totuuden edistäminen.
36. Nestemäisen nykyaikaisuuden kulttuurilla ei ole enää väestöä valaisemaan ja jalostamaan, vaan asiakkaita vietellä
Tässä yhteiskunnassa olemme hyvin tietoisia siitä, mitä muut ajattelevat meistä ja hyvän kuvan antamisesta. Se tekee suhteistamme vähemmän aitoja.
37. Lyhyesti sanottuna edistyminen on lakannut olemasta puhe, joka puhuu kaikkien elämän parantamisesta henkilökohtaisen selviytymisen puheeksi
Nykypäivän yhteiskunnassa voittaa individualismi kollektiivista.
38. Rakkaus on itsen selviytyminen itsensä muuttumisen kautta
Rakkaus voi muuttaa ihmisten käsityksiä ja käyttäytymistä.
39. Mikään sellainen yhteys, joka voi täyttää vanhojen poissaolevien linkkien jättämän aukon, ei ole taattua.
Ihmisten väliset emotionaaliset siteet, ns. Kiintymys, voivat jättää jäljen elämäämme.
40. Rakkaus ja vallanhimo ovat siamilaisia kaksosia: kumpikaan heistä ei voi selviytyä erosta
Tässä lauseessa Bauman viittaa romanttiseen rakkauteen. Rakkautta on kuitenkin erilaisia. Jos haluat kaivaa tähän aiheeseen, Klikkaa tästä.
41. Kuluttaja toimii työn ja perheen emotionaalisen vastineen ylläpitämiseksi. Kolmen tunnin televisiokeskiarvon (puolet vapaa-ajastaan) päivittäisen keskimääräisen mainostulon vuoksi työntekijät suostutellaan "tarvitsemaan" lisää asioita
Kuluttajuutta ruokkivat tiedotusvälineiden ja mainonnan jatkuva suostuttelu.
42. Nykyaikainen nestemäinen kulttuuri ei enää tunnu oppimisen ja kertymisen kulttuuriksi, kuten historioitsijoiden ja etnografien raportteihin kirjatut kulttuurit. Vastineeksi se näyttää meille irtautumisen, epäjatkuvuuden ja unohduksen kulttuurina
Nestemäinen kulttuuri, josta Bauman puhuu, on seurausta ihmissuhteiden hyödyntämisestä.
43. Jos odotettu onnellisuus ei toteudu, on aina mahdollista syyttää sitä väärä valinta pikemminkin kuin kyvyttömyytemme täyttämään käytettävissä olevat mahdollisuudet. tarjous
Tässä sosioekonomisessa mallissa markkinoidaan jopa onnellisuutta.
44. Juuri näistä asioista tehdään kuluttajayhteiskunnan unelmia ja satuja: siitä tulee toivottu ja haluttu tuote.
Kuluttajayhteiskunnassa jopa ihmiset lakkaavat olemasta kohteina.
45. Matkapuhelimet auttavat olemaan yhteydessä toisiinsa. Matkapuhelimet antavat yhteyden muodostaneille - - pysyä poissa
Matkapuhelimet ovat muuttaneet tapaa, jolla ihminen suhtautuu toisiinsa. Vaikka olisimme rinnakkain, voimme olla todella kaukaisia, jos emme ole vuorovaikutuksessa oikeiden ihmisten kanssa vaan vuorovaikutuksessa chatin kanssa.
46. Rakkaudella ja kuolemalla ei ole omaa historiaa. Ne ovat inhimillisen ajan tapahtumia, joista kukin on itsenäinen, ei yhteydessä muihin (ja vielä vähemmän syy-yhteyteen) muihin tapahtumiin. samankaltaisia, paitsi retrospektiivisissä ihmiskoostumuksissa, innokkaita löytämään - keksimään - nuo yhteydet ja ymmärtämään mitä käsittämätön
Lainaus, joka kehottaa lukijaa miettimään rakkautta ja kuolemaa.
47. Unohtamistaipumus ja huimaava unohtamisen nopeus ovat valitettavasti nestemäisen modernin kulttuurin näennäisesti pysyviä jälkiä. Tämän vastoinkäymisen takia meillä on taipumus kompastua kompastumalla kansan suuttumuksen räjähdyksen jälkeen toisensa jälkeen reagoimalla hermostuneesti ja mekaanisesti jokaiselle erikseen heidän esittäessään itseään sen sijaan, että yrittäisivät kohdata asioita vakavasti paljastaa
Elämme yhteiskunnassa, jolle on ominaista individualismi ja tiedon välittömyys. Tämä tekee meistä heikkoja ihmisiä.
48. Koulutuksen muuttumaton tarkoitus oli, on ja tulee jatkossakin valmistamaan näitä nuoria elämään. Elämä sen todellisuuden mukaisesti, johon heidän on tarkoitus päästä. Valmistautuakseen he tarvitsevat opetusta, "käytännön, konkreettista ja välittömästi sovellettavaa tietoa" Tullio De Mauron ilmaisun käyttämiseksi. Ja ollakseen "käytännöllistä", laadukkaan opetuksen on rohkaistava ja edistettävä mielen avoimuutta eikä sen sulkemista.
Pätevä koulutus antaa ihmisille mahdollisuuden kehittää kriittistä ajattelua ja vaikutusmahdollisuuksia elämän edessä.
49. On steriili ja vaarallinen uskoa, että Internetin ansiosta hallitsee koko maailmaa, kun ei ole tarpeeksi kulttuuria suodattaa hyvät tiedot huonosta. kaikki kilpailevat potentiaalisten asiakkaiden sietämättömästi ohimenevästä ja hajautetusta huomiosta pyrkien kiinnittämään tämän huomion räpäytys
Nykyaikaisessa elämässä, jossa elämme uuden tekniikan ja Internetin kehityksen kanssa, vieroitus on nykyinen ongelma. Ihmisten on osattava erottaa hyödyllinen ja hyödytön tieto.
50. Sanalla sanoen, BKT mittaa kaiken paitsi sen, mikä tekee elämästä elämisen arvoisen.
Ironinen lause, joka viittaa siihen, että raha ei tuo onnea.
51. Rakkauden suhteen omistusoikeus, voima, pettymys ja absoluuttinen fuusio ovat apokalypsin neljä ratsastajaa
Yksi Baumanin lauseista rakkaudesta.
52. Miksi pidän kirjoista? Miksi haluan ajatella? Miksi olen intohimoinen? Koska asiat voivat olla toisin
Tietyt henkiset asenteet altistavat meidät muuttamaan asioita.
53. Olin vasemmalla, olen vasemmalla ja kuolen vasemmalle
Zygmunt Baumanin työhön on vaikuttanut suuresti hänen poliittinen ideologia, joka sai hänet keskittymään paljon sosiaalisiin ilmiöihin eikä niin paljon yksittäisiin.
54. Tehtävien järkiperäisyys on aina johtajien ase
Mielenkiintoinen pohdinta järkevyydestä ja sen roolista valtasuhteissa.
55. Totuus, joka vapauttaa miehet, on yleensä totuus, jota miehet eivät halua kuulla
Ajatus, joka muistuttaa Platonin luolamyytti.
56. Globalisaatio on viimeinen toivo, että on paikka, josta voi mennä etsimään onnea.
Bauman kritisoi idealisoitua näkemystä globalisaatiosta.
57. Moderni on pakottaa luonto palvelemaan kuuliaisesti ihmisten tarpeita
Tämä on toinen kritiikki edistymisen ajatuksesta, tässä tapauksessa johonkin valaistumisen moottoreista.
58. Epäoikeudenmukaisuuden tunteet, joita voitaisiin hyödyntää suuremman tasa-arvon saavuttamiseksi, ohjaavat kohti kulutusliikkeen selkeämpiä ilmenemismuotoja
Kritiikki kuluttajasta, joka pitää yllä taloutta.
59. Mitä eroa on elämisen ja selitysten antamisen välillä?
Inspiroiva lause elämän olemuksesta.
60. Antipolitiikka takaa puolueiden välisen poliittisen pelin jatkumisen, mutta tyhjentää sen sosiaalisen merkityksen
Uskomme itseämme politiikan reunalla ei tehdä siitä vieraita.
61. Se mitä nyt tapahtuu, mitä voimme kutsua demokratiakriisiksi, on luottamuksen romahtaminen. Usko, että johtajat eivät ole vain korruptoituneita tai typeriä, vaan yleensä kykenemättömiä
Visio ammattipolitiikasta on pudonnut paljon, osittain tämän epäluottamuksen takia.
62. Verkostoissa on niin helppo lisätä tai poistaa ystäviä, että et tarvitse sosiaalisia taitoja
Heijastus päällä sosiaalisten verkostojen käytön kattamat aukot.
63. Yksilöinti koostuu ihmisen "identiteetin" muuttamisesta "annetuksi" "tehtäväksi" ja vastuullisuudesta toimijoille tämän tehtävän suorittamisesta ja sen seurauksista (samoin kuin sivuvaikutuksista) esitys
Bauman uskoi, että individualismi on ajattelutapa, jota liberalismi ruokkii eniten.
64. Yksi ei ole kovempi ja häikäilemättömämpi kuin kaikki muut, he tuhoavat sinut joko pahoillasi tai ilman
Moraali toimii myös sosiaalisen logiikan mukaisesti.
65. Hylkäävän asenteen ydin johtuu syrjinnän kyvyn tylsistymisestä
Vaikeudet löytää uusia ja stimuloivia tilanteita voivat johtaa ikävystymiseen.
66. Lupaus rakkauden taiteen oppimisesta on lupaus (väärä, harhaanjohtava, mutta inspiroiva syvälle halulle) että se on totta) saavuttaa "kokemus rakkaudesta" ikään kuin se olisi jokin muu tavara
Rakkautta voidaan myös kohdella hyödykkeenä.
67. Rakkaus on asuntolaina epävarman ja selvittämättömän tulevaisuuden takia
Aforismi tunneelämästä ja siitä, mikä ohjaa sitä.
68. Käsky rakastaa lähimmäistäsi haastaa luonnon määrittelemät vaistot; mutta se haastaa myös luonnon luoman selviytymisen tunteen ja itsensä suojaavan rakkauden
Mielenkiintoinen pohdinta voimista, jotka rakastavat vastustavat.
69. Kannattaa hillitsemätön kiertonopeus, kierrätys, ikääntyminen, hävittäminen ja vaihtaminen, ei tuotteen kestävyys tai pitkäaikainen luotettavuus.
Bauman ymmärtää nykyaikaisen tuotantokoneiston kuplana, joka räjähtäessään tuottaa kriisin.
70. Mahdollisuus hillitä ja omaksua pysäyttämätön innovaatioiden massa on yhä vähemmän lupaava, ellei saavuttamaton
Toinen Baumanin kritiikki edistymisen ajatuksesta.