Rituaalinen kunnianloukkaus: mikä se on ja miten sitä käytetään erilaisten mielipiteiden rankaisemiseen

Ihmiset ovat hyvin erilaisia, ja tämä todistaa mielipiteemme. Jokainen näkee maailman eri tavalla ja sen seurauksena ajattelee tietyllä tavalla, jolloin kukaan ei ole täysin samaa mieltä kaikista aiheista, joista voidaan keskustella.

On kuitenkin olemassa tiettyjä mielipiteitä ja ideoita, jotka pidetään kiistattomina yhteiskunnassa. Jos nämä ajatukset ovat ristiriidassa, ne voivat aiheuttaa paljon kiistoja niin paljon, että kriittinen henkilö voidaan jopa hyökätä.

Rituaalinen kunnianloukkaus on hyökkäys sellaiseen, joka on ilmaissut sosiaalisesti kyseenalaisen mielipiteen. Tämä ilmiö on tullut erityisen tärkeäksi etenkin kun kritiikkiä on poliittisesti oikein. Sukelletaan tähän ajatukseen.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Mikä on sosiaalipsykologia?"

Mikä on rituaalinen kunnianloukkaus?

Heinäkuussa 2017 insinööri nimeltä James Damore, Googlen työntekijä, julkisti yrityksen sisällä tietyn muistion, joka, ehkä tietämättä sitä, aiheuttaisi katkera kiista. Asiakirja nimeltä "Googlen ideologinen kaikujaosto" kritisoi monimuotoisuutta edistäviä toimenpiteitä.

yrityksen, joka Damoren mukaan edustaa ideologista puolueellisuutta yrityksen vasempaan suuntaan, uskomalla, että sillä on negatiivinen vaikutus sen suorituskykyyn.

James Damore ilmoitti tässä tekstissä, joka oli alun perin jaettu Google+: n sisäisellä alustalla, että sukupuolierot teknologiasektorilla eivät johdu niinkään naisiin kohdistuva syrjintä (jota hän ei kiistä olemassa), vaan pikemminkin kunkin sukupuolen biologiset ominaisuudet, jotka vaikuttavat ominaisuuksiin psykologinen. Damore sanoi, että naisilla, jotka ovat empaattisempia ja herkempiä stressille ja ahdistukselle, ei ole tapana valita työtä Ne vaativat paljon vastuuta, toisin kuin miehet, jotka ovat systemaattisempia ja vastustavat stressiä.

Kuten voidaan odottaa, nämä mielipiteet aiheuttivat paljon kiistoja ja johtivat Damoren erottamiseen syytettynä Googlen käytännesääntöjen rikkomisesta. Manifesti päätyi median ulkopuolelle ja aiheutti Damoreen laajaa julkista hylkäämistä ja häirintää. Hän sai myös jonkin verran tukea ja jopa kuuluisan lakimiehen Harmeet Dhillonin palvelut, menemällä oikeuteen syyttäen Googlea että se monimuotoisuutta edistävän politiikkansa kautta syrjisi tiettyjä ryhmiä, erityisesti valkoisia, aasialaisia, miehiä ja naisia. konservatiivit.

Huolimatta siitä, kuinka kiistanalaisia ​​ja kritiikille avoimia James Damoren näkemykset voivat olla, tässä tapauksessa Se palvelee esimerkkinä erittäin utelias ja samalla epäoikeudenmukainen sosiaalinen ilmiö: rituaalinen kunnianloukkaus. Hänen tapauksensa on selkeä esimerkki tästä ilmiöstä, siitä, kuinka arvoja, mielipiteitä ja vakaumuksia hallitaan yhteiskunnissa. Jos joku ei ole samaa mieltä siitä, mikä on sosiaalisesti hyväksyttyä, mikä on "poliittisesti korrektia" paikassa ja tietyllä hetkellä olet vaarassa joutua sosiaalisesti hylätyksi ilman sinun tarvetta tehdä rikos tai vakava moraalinen väärinkäytös jonkin verran.

Amerikkalainen yhteiskuntatutkija Laird Maurice Wilcox kuvailee rituaalista kunnianloukkausta tuhona tai yrityksenä siihen yksilön tai ryhmän maineen, aseman, luonteen tai aseman tuhoaminen yhteisössä epäasiallisen, haitallisen tai epäoikeudenmukaisen puheen tai julkaisun avulla. Kunnianloukkausta voidaan käyttää kostotoimena KIE: n asenteista, mielipiteistä tai vakaumuksista (todellisista tai perusteettomista) uhriksi tarkoituksenaan vaientaa tai lopettaa vaikutusvaltansa ja estää tämän idean kannattajia marginaalinen.

Rituaalinen kunnianloukkaus eroaa yksinkertaisesta kritiikistä tai päinvastaisesta mielipiteestä johonkin luonteeltaan ja määrälle, koska tämä ilmiö on paljon aggressiivisempi, järjestäytyneempi ja organisaation tai sidosryhmän edustajan soveltama taitavasti erityinen. Ajatuksena on lopettaa erimielinen mielipide tällä ajatuksella, joka on kyseenalaistanut yhteiskunnassa tabu-aiheen, kannan, joka Huolimatta siitä, onko se luonnostaan ​​hyvä vai huono, sitä pidetään sosiaalisesti mahdottomana hyväksyä, ja sen, joka on lausunut sen, on oltava hyökkäsi.

Rituaalisen kunnianloukkauksen ominaisuudet

Nimestään huolimatta rituaalinen kunnianloukkaus Sitä ei kutsuta niin, koska se noudattaa uskonnollista tai mystistä oppia tai koska sen toteuttavat yksinomaan uskonnolliset ryhmät tai muita uskontunnuksia vastaan. Sitä pidetään ritualistisena ilmiönä siltä osin kuin se noudattaa ennustettavaa ja stereotyyppistä mallia, joka käsittää useita elementtejä, aivan kuten se tapahtuisi rituaalissa. Nämä kohteet ovat seuraavat.

1. Tabun rikkominen

Rituaalisen kunnianloukkauksen tapahduttamiseksi uhrin on täytynyt rikkoa tabua ilmaisemalla tai identifioiminen asenteen, mielipiteen tai vakaumuksen kanssa, joka koetaan sosiaalisesti kielletyksi tai poliittisesti väärä. Yksilön ei tarvitse suorittaa tiettyä toimintaa yksinkertaisesti riittää, että he osallistuvat jollain tavalla sosiaalisesti hylätyn idean viestintään tai ilmaisuun.

2. Hyökkäys uhrin luonteesta

Rituaalisessa kunnianloukkauksessa käytetään hyökkäystä uhrin luonteeseen, joka tarjoaa vain pinnallisen haasteen tietyille asenteille, mielipiteille tai vakaumuksille ilmaistu.

3. Keskustelun kieltäminen

Rituaalisen kunnianloukkauksen perusnäkökohta on Vältä osallistumista minkäänlaiseen keskusteluun uhrin totuudenmukaisuudesta. Kunnianloukkauksen päätavoitteena on sensuuri ja sorto, tuomitsemalla suoraan henkilön mielipiteet eikä antamalla heille mahdollisuutta keskustella asiasta.

4. Julkinen henkilö

Uhri on yleensä yleisölle näkyvä henkilö ja siten haavoittuvainen julkiselle mielipiteelle. Jokainen ammatti, jolla on vähintään yleisölle suunnattua työtä, voi tulla tähän luokkaan, kuten kirjailijat, koulun opettajat, virkamiehet, liikemiehet ... vaikka voi myös olla, että hyökätty henkilö on vilpitön kansalainen, joka on antanut mielipiteensä näyttämällä kasvonsa.

• Saatat olla kiinnostunut: "Mobbing: psykologinen häirintä työssä"

5. Muiden osallistuminen

Usein yritetään saada muita kunnianloukkaukseen kääntääksesi heidät itseään vastaan, yleensä lähimmäisiltä. Esimerkiksi julkisen yrityksen työntekijöitä, joissa joku heidän kollegastaan ​​on sanonut jotain vastenmielistä, voidaan kutsua irtisanomaan kollegansa tai mitätöimään hänet.

6. Uhrin humanisoituminen

Rituaalisen kunnianloukan toteuttamiseksi uhri on dehumanisoitava siinä määrin kuin tulee Sitä ei ole suunniteltu ihmiseksi, vaan loukkaavaksi asenneksi, mielipiteeksi tai vakaumukseksi, mitä hän on sanonut.

7. Paine uhrin ympärillä

On hyvin yleistä, että uhrin lähellä olevia ihmisiä painostetaan, häiritään ja nöyryytetään. Jos uhrilla on lapsia, häntä voidaan kiusata ja pilkata isänsä tai äitinsä mielipiteiden vuoksi. Jos kyseessä on työtoveri, organisaatio voidaan joutua erottamaan hänet koko yrityksen paineen vuoksi (samanlainen tapaus kuin Damore). Jos uhri on klubin jäsen, klubia häiritään sanomalla, että heillä on sama kiistanalainen mielipide koska ei heittänyt häntä ulos.

8. Uhri hylkää kaikki selitykset

Rituaalisen kunnianloukkauksen yhteydessä mitä tahansa selitystä, jonka uhri voi antaa sanomastaan ​​tai tekemästään, ei pidetä merkityksellisenä. Se, että hän yrittää vaatia totuuden puolustamista arvosta, mielipiteestä tai vakaumuksesta, jota ei ole sosiaalisesti hyväksytty, tulkitaan haasteena ja se vain pahentaa tilannetta.

Lopulliset ajatukset

Usein rituaalinen kunnianloukkaus ei ole väärin tai oikeassa, vaan siitä, että sitä pidetään sellaisena henkilö, joka on antanut mielipiteen, joka tulkitaan ”epäherkäksi” tai joka ei ole tabuja noudattamatta sosiaalinen. Tämä käytäntö on yleismaailmallinen, koska se ei ole ominaista mihinkään tiettyyn arvoon, mielipiteeseen tai vakaumukseen eikä mihinkään tiettyyn sosiokulttuuriseen ryhmään. Tämä tarkoittaa, että kenelle tahansa henkilölle ja mille tahansa idealle voidaan kohdistaa rituaalinen kunnianloukkaus, Ainoa asia, jolla ero on, pitääkö yhteiskunta, jossa tällainen mielipide on ilmaistu, virheellisenä vai ei.

Rituaalisen panettelun voima on täysin sen kyvyssä pelotella ja terrorisoida ihmisiä. toiset löytävät taikauskoisten uskomusten elementtejä, kuten kirouksen ja loitsuja Se leikkii tiedostamattomalla pelolla, jota useimmat ihmiset kokevat, pelkäämme, että yhteisömme hylkää sen, että he ovat sosiaalisesti hylättyjä ja eristettyjä tukijärjestelmistä. Pelko sanoa jotain, josta muut eivät pidä, voi hiljentää meidät.

Mutta tällä ilmiöllä on joitain heikkouksia. Pääsääntöisesti emotionaaliset impulssit motivoivat panettelijoita osoittamaan suurta liioittelua ja ilmeinen pahantahto uhria kohtaan, mikä tekee heidän strategiastaan ​​upottaa joku sen vuoksi, että he ovat ilmaisseet mielipiteensä siitä, että he eivät jaa. Näin voi olla myös silloin, jos et ole suunnitellut hyökkäystä uhriisi vastaan ​​tai olet aliarvioinut hänen vaikutusvaltaansa ja tukeaan.

Kuten kaikissa propaganda- ja disinformaatiokampanjoissa, rituaalinen kunnianloukkaus tapahtuu käsittelemällä sanoja ja symboleja. Sitä ei käytetä taivuttelemaan ja vakuuttamaan jaloa ideaa, vaan rankaisemaan henkilöä, joka ei jaa sitä ja siksi se ei ole laillinen strategia. Tätä strategiaa käytetään vahingoittamaan, pelottelemaan ja tuhoamaan henkilöä tabun rikkomuksesta, välttämään keskustelemasta hänen näkemyksestään ja tuomitsemasta häntä ostrakismi, strategia, jota ei voida hyväksyä täysin demokraattisessa ja vapaassa yhteiskunnassa, myös silloin kun hyökkäyksen kohteena oleva mielipide on sosiaalisesti kyseenalainen.