Kuvitetun DESPOTISMIN 5 merkittävintä edustajaa

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa puhumme tärkeimmistä valistetun despotismin edustajat. Hallitusjärjestelmä, jonka jotkut eurooppalaiset monarkiat omaksuivat 1700-luvun jälkipuoliskolla ja jolle oli ominaista Euroopan unionin periaatteiden lähentyminen. ehdoton monarkia ja kuva.

Hyödynnä aikansa suurten filosofien ideoita ja töitä, kuten Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu tai Rousseau. Jos haluat tietää enemmän valaistuneen despotismin tärkeimmistä edustajista, jatka tämän oppitunnin lukemista. Aloita luokka!

Koko 1700-luvun absolutistiset eurooppalaiset monarkiat alkoivat tuoda hallituksiinsa joitain tämän hetken vallitsevan älyllisen virran paljastamia teesejä, kuva. Näin syntyy ns valistunut despotismi tai valistunut absolutismi.

Tällä tavalla valistunut despotismi syntyi filosofien, kuten esim. Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Voltaire ja Rousseau. Kirjoittajia, jotka puolustivat ohjeita, kuten:

• A: n olemassaolon välttämättömyys yhteiskuntasopimus hallitsijoiden ja hallittujen välillä.
instagram story viewer
• Todellinen voima ei ole jumalallista alkuperää.
• Yhteiskunnan maallistuminen, uskonnonvapaus ja deismin leviäminen.
• A korkeampi koulutus yhteiskunnallisen kehityksen avaimena.
• The rationalismi tai sokea luottamus ihmisen rajattomaan järkeen.
• The universalismi ja luonnonlaki, jonka mukaan kaikki ihmiset ovat vapaita ja tasa-arvoisia.
• Filosofi kuningas hallitsijan ihanteena: Hän, joka tuntee parhaiten alamaistensa tarpeet ja edut. Tässä linjassa erottuivat Katariina I Venäjällä, Carlos III Espanjassa, José I Portugalissa ja Federico II Preussissa.

Tässä virrassa seuraavat erottuvat tärkeimmiksi edustajiksi:

1. Thomas Hobbes, 1588-1679

Tätä englantilaista filosofia pidetään yhtenä sen perustajista moderni poliittinen filosofia: Hän oli yksi suurimmista absolutismin teoreetikoista ja yksi sen isiä sopimusteoria.

Tällä tavalla työssään Leviatan (1651), Hobbes toteaa, että valtion ja yhteiskunnan alkuperä on seurausta kehitetystä sopimuksesta yksilöt itse rajoittamaan vapauksiaan perustamalla lainsäädäntöelimen. Näin ollen Hobbesin mukaan laki Se on sivilisaation suurin symboli, koska sen tavoitteena on saavuttaa hyvä rinnakkaiselo ja hallita ihmisen alkeisimpia vaistoja.

2. John Locke, 1632-1704

Tämä englantilainen lääkäri on yksi maailman vaikutusvaltaisimmista ajattelijoista. Englantilainen empirismi, korostaa hänen väitöskirjaansa politiikasta ja uskonnosta.

1. Poliittinen teoria: Valtiolla on velvollisuus tarjota kaikille kansalaisille kolme perus- tai luonnollista oikeutta (vapaus, elämä ja omaisuus), kunnioittaa mielipiteiden moninaisuutta ja yksilön oikeuksia. Samoin se puolustaa lainsäädäntö- ja toimeenpanovallan eroa ja määrää, että hallituksen ei pitäisi perustua absolutistiseen järjestelmään, vaan kansansuvereniteetiin. Suuri osa hänen poliittisesta teoriastaan ​​toimi inspiraationa muille kirjailijoille, kuten Montesquielle, Voltairelle ja Rousseulle.
2. Uskonnollinen teoria: Locke puolustaa ajatusta uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta ja tuomitsee ajatuksen teokraattisesta valtiosta, koska se sekoittaa uskonnon ja politiikan. Lisäksi se pysyy vastoin ateismin ajatusta (se voi johtaa kaaokseen) ja uskonnollisen suvaitsemattomuuden käsitettä.

Kaikki nämä ideat ovat esillä joissakin hänen tunnetuimmista teoksistaan: Essee kansalaishallinnon politiikasta (1660-1662), Essee luonnon laista (1664) ja Kirje suvaitsevaisuudesta (1689).

3. Charles Louis de Secondant / Baron de Montesquie, 1689-1755

Montesquie paljastaa tärkeimmät ideansa persialaiset kirjaimet (1721) ja lakien henki (1748). Niistä erottuvat seuraavat ideat:

• Valtojen jako Lainsäädäntö- ja toimeenpanovalta valtiossa: Molempia valtuuksia ei pitäisi yhdistää samaan henkilöön, koska se voisi johtaa vapauden puutteeseen ja tyrannillisten lakien luomiseen.
• Oikeuslaitoksen ei myöskään pitäisi sekoittua toimeenpanovallan ja lainsäädäntövallan kanssa.
• Lainsäädäntövallan tulee olla a aristokraattinen hoviparlamentti, jonka tehtävänä on toimia välittäjänä kansan ja kuninkaan välillä.

4. Francois Marie Arouet / Voltaire, 1694-1778

Hänen teoksissaan Filosofiset kirjeet (1734), essee kansojen hengestä ja muutoksista (1756) ja Filosofinen sanakirja (1764), paljastaa hänen tärkeimmät ajatuksensa:

• Uskonnollinen suvaitsevaisuus: tuomitsee uskonnollisen fanatismin (julman uskonnollisen hulluuden), hylkää jumalallisen ilmestyksen hallitsijan voimanlähteenä ja puolustaa suvaitsevaisuutta / kunnioitusta kaikkia uskontoja kohtaan.
• Deismi: Voltaire kannattaa siirtymistä pois suurista dogmaattisista uskonnoista ja vetoaa deismin lähestymiseen: usko järjen ja kokemuksen kautta kehittyneessä korkeimmassa jumaluudessa, luonnonlakien luojana.
• Valaistunut despotismi ihanteellisena hallintomallina.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Tämän sveitsiläisen filosofin ideat ovat ehkä kauimpana kuvituksesta, vaikka hänet määritelläänkin kuvitetuksi. Siten sen työ Yhteiskuntasopimus (1762) paljastaa tärkeimmän väitöskirjansa, idean yhteiskuntasopimus. Sen mukaan valta ja oikeus hallita ei ole jumalallista alkuperää, vaan seurausta a sopimus kaikkien kansalaisten välillä ja siksi hallitsijalla on velvollisuus suosia kaikkia tasapuolisesti ja suvaitsevaisesti (kaikkien ideoiden kunnioittaminen, kidutuksen tai kuolemanrangaistuksen tukahduttaminen).

Samoin on todettu, että kaikilla kansalaisilla on itsemääräämisoikeus, he ovat tasa-arvoisia ja heillä on oltava samat oikeudet. Tällä tavalla Rousseau tasoitti tällä opinnäytetyöllä tietä demokratiaksi ja toimi perustana Ranskan vallankumoukselle.