CÍNICA-koulun 14 merkittävintä ominaisuutta
Tämän päivän tunnilla aiomme tutkia yhtä antiikin Kreikan tunnetuimmista filosofisista virroista, kyyninen koulu. Perustanut Antisthenes (445-365 eaa.) C.) S.IV a. c. ja mahtavilla edustajilla, kuten Diogenes Sinopesta (400-323), hyparkia (350-310 eaa.) C) tai Theban laatikot (368-288 eKr.) C).
Tämän opin mukaan onnellisuus voidaan löytää vain kautta hyve. Jokaisen on siis pakko hylkää kaikki sosiaaliset sopimukset, kaikki aineellinen ja maineen, vallan ja vaurauden arvot. Siksi heidät tunnettiin nimellä koirat ja että heillä oli suuria vastustajia Platon.
Jos haluat tietää enemmän kyynisestä koulusta, tällä PROFESSORin oppitunnilla selitämme, mistä se koostuu ja kyynisen koulukunnan ominaisuudet tärkein Aloitetaan!
Kyynikkokoulun perusti Antisthenes (Sokrateen opetuslapsi), joka puolusti askeettista, yksinkertaista elämäntapaa, kaukana ylellisyydestä ja materiaalista. Lisäksi näiden ohjeiden mukaisesti hän perusti Ateenassa sijaitsevaan kuntosaliin Cynosargon koulu (ketteri tai nopea koira), jossa suurin osa sen jäsenistä kuului suosituimmat luokat.
Hänen tärkein opetuslapsensa ja tämän virran suurin edustaja oli Diogenes Sinopesta, jonka mukaan onnellisuus koostui tarpeiden tukahduttamisesta, elää ankaraa elämää (puutteesta) ja sopusoinnussa luonnon kanssa. Itse asiassa Diogenes itse eli oppinsa ja uskomustensa mukaista elämää, koska Hän kertoi asuneensa purkissa, koirien ympäröimänä ja omaisuudessaan laukku, vaippa, sauva ja kulho.
Kaikista näistä syistä kaikkia tämän opin filosofeja alettiin kutsua koiriksi tai Kyonkreikaksi ja siksi sanamme kyynikko.
Samoin kyynikkoja arvostelivat omituisen elämäntavan ja ideoidensa vuoksi voimakkaasti muut filosofit, kuten esim. Aristoteles jompikumpi Platon. Se on enemmän, tattari (S.II a. C.) teoksessaan Letters määrittelee kyynisen seuraavasti:
”…Kauhea ja tuskallinen näky, kun hän ravistaa likaista harjaansa ja katsoo sinua röyhkeästi. Hän esiintyy puolialastona, kulunut viitta, riippukassi ja käsissään villipäärynäpuusta tehty nuija. Hän käy paljain jaloin, hän ei pese, häneltä puuttuu kauppaa ja hyötyä..."
Huolimatta vastustajien suuresta määrästä kyynikkokoululla oli kuitenkin edelleen suuria seuraajia, kuten filosofeja. hyparkia (350-310 eaa.) C.), Theban laatikot (368-288 eaa.) C.), Menedemus (261 eaa C.), Menippus (S.III a. C.), Syracuse Mononyymi (Jos sinä. C.)u Astypalean Onesikritus (300 eaa C). Myös tällä opilla oli jonkin verran merkitystä aikana Rooman imperiumi (S.I) ja S.V.:n aikana varhainen kristinusko, monet askeettiset ideat perustuivat kyynisiin uskomuksiin.
