MILETO-koulu: tärkeimmät ideat ja edustajat

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa tarjoamme sinulle lyhyen esityksen koulun pääideat Miletus tai Joonian, jonka alkuperä on peräisin 6. vuosisadalta eKr. C. Miletoksessa, Joonianmaalla (Vähä-Aasia). Tänä aikana Miletuksella oli etuoikeutettu taloudellinen, poliittinen ja kulttuurinen taso. Lisäksi sen täydellinen sijainti välillä Persia ja Egypti, se suosi tiedonvaihtoa muiden kulttuurien kanssa. Siksi he hylkäsivät mytologinen perinne joka tarjosi vision luonnosta riippuvaiseksi sattumasta ja jumalien tahdosta.

Joonian koulun avulla he alkavat etsiä havaittavissa oleviin tosiasioihin perustuvia objektiivisia argumentteja aistien tiedoista, kokemuksista. On mahdollista puhua tieteellisen menetelmän syntymästä, joka muotoili hypoteeseja, poimia niistä loogisia johtopäätöksiä.

Jos haluat tietää enemmän pääideat Miletoksen koulu ja sen edustajat, jatka tämän artikkelin lukemista, joka tarjoaa sinulle OPETTAJAN.

Indeksi

1. Miletoksen Thalesin, Miletus-koulun perustajan, pääideat
instagram story viewer
2. Miletoksen anaksimander. Tales-ideoiden lisäksi
3. Anaximenes, Miletus-koulun kolmas edustaja

Thales Miletusoli ensimmäinen milesiläisistä filosofeista, jota kutsuttiin myös fyysinen, jotka yrittivät löytää lopullisen periaatteen tai perusta kaikesta olemassa olevasta. Substraatti, joka pysyy muuttumattomana maailmankaikkeuden edessä, muuttuu aina. Alfa ja loppu, alfa ja omega, tai arkhé / arjhé / arjé / arjé, joka antaa ykseyden fyysisen maailman moninaisuudelle.

Tämä ajattelija aloittaa uudenlaisen tutkimuksen luonnonilmiöistä, kaukana selityksistä mytologinen perinteitä. Hän on Joonian koulu ja ensimmäinen filosofi lännen historiassa. Lisäksi se oli yksi Seitsemän antiikin viisautta (tähtitieteilijä) ja oli sen opettaja Pythagoras. Hänen nykyisestä elämästään tiedetään sekoitus todellisuutta ja fiktiota, ja monet hänestä sanotut ovat todennäköisesti legenda.

Kolme pääideaa

Se kattoi laajan tutkimusalueen: geometria, lineaarinen algebra, avaruuden geometria, fysiikka (staattinen, dynamiikka ja optiikka). Filosofian alalla Miletoksen koulun pääideat olivatko nämä 3:

1. Vesi on kaiken alku (Arche)
2. Kaikki luonnossa esiintyvä on animoitu: "kaikki on täynnä jumalia" (hylozoismi)
3. Jokainen muutos, jokainen sukupolvi selitetään keinoin tiivistyminen ja harvinaisuus.

Miletoksen anaksimander Hän oli Thaleksen opetuslapsi ja seurasi heidän ideoitaan. Hänen työstään, kuten muunkin esisokraattiset filosofit, tuskin mitään on säilynyt, mutta hänen ajatuksensa on säilynyt tähän päivään muiden kirjoittajien, kuten Diógenes Laercion, kommenttien ansiosta.

Hänelle hyvitetään kirja "Luonnosta”, Josta vain pieni osa ja maankartan muotoilu on säilynyt. Lisäksi hän mitasi päivänseisauspäiviä ja päiväntasauksia käyttäen gnomonia, tähtien etäisyyttä ja kokoa ja varmistaen, että maalla on keskeinen paikka maailmankaikkeudessa ja että se on sylinterin muotoinen.

Hän ylittää opettajansa vahvistamalla, että apeiron, määrittelemätön, rajoittamaton, on ensimmäinen periaate. Koska todellisen, päättäväisen, tulee olla a abstraktio. Apeiron on täynnä elämää, aina aktiivinen. On mitä jumalallinen, kaikkien asioiden alkuperä.

“Maa on sylinterimäinen, kolme kertaa leveämpi kuin syvä, ja vain yläosassa on asuttu. Mutta tämä maa on eristetty avaruudessa, ja taivas on täydellinen pallo, jonka keskellä on löytää ilman tukea sylinterimme, maapallon, joka sijaitsee tasaisella etäisyydellä maapallon kaikista pisteistä Rakas".

Kuva: SocialHizo

Anaximenes Hän oli Miletoksen koulun kolmas filosofi ja Anaximanderin opetuslapsi, jonka kanssa hän kertoi ajatuksen, että kaari oli ääretön, vaikkakaan ei määrittelemätön. Anaximenesille kaiken alku on ilmaa, joka kondensoitumis- ja harvennusprosessien kautta muuttuu olennaisesti.

Ensinnäkin harvinaisuus tulipalo muodostuu, ja tiivistyminen, ilma, pilvet, vesi, maa ja kivet. Kaikki nämä elementit aiheuttavat maailmankaikkeus ja kaikki mitä se sisältää. Kuuma on seurausta harvinaisuudesta ja kondensoitumisen kylmästä

“Kun ilma supistuu tai tiivistyy, siitä tulee ensin tuuli, sitten pilvi, sade, vesi, jää, maa ja lopulta kivi ".

Lyhyesti sanottuna voidaan sanoa, että Anaximenes selittää kvalitatiivisen kvantitatiivisesta, toisin kuin edeltäjänsä, vaikka hän ajattelee heidän tapaan edelleen, että kaikkien asioiden ensimmäinen alkuperäinen periaate on aineellinen. Päivän lopussa on kyse alun löytämisestä yhdistävä n moninaisuus luonnosta, mikä on helposti havaittavissa.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Miletoksen koulu: pääideat ja edustajat, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.

• Laercio, D. Maineellisten filosofien elämä ja lauseet. Toim. Omega. 2003
• Presokraattiset fragmentit: Tarinoista Demokritokseen. Toim. Alliance. 2008