LUCRECIO: n neljä merkittävintä panosta

UnPROFESORissa aiomme tutkia tärkeimpiä panoksia Titus Lucretius Caro (99 a. noin -55 eaa C.), roomalainen filosofi ja runoilija. Tekijä, josta tunnetaan vain yksi teos, runo De rerum natura eli asioiden luonteesta (S.I.a. C.). Tässä teoksessa Lucretius vangitsee tärkeimmät panoksensa filosofiaan, joka pyörii uskonnon, atomismin, epikuralismin, kosmogonian, evoluution tai kirjallisuuden ympärillä.

Samoin Luonnollinen RerumSitä pidetään yhtenä Rooman filosofian tärkeimmistä teoksista, ja se vaikuttaa muihin roomalaisiin kirjailijoihin, kuten Vergilius (Aeneid), Cicero tai Horace. Hänen työnsä kuitenkin unohdettiin keskiajalla, ja se saatiin talteen vasta renessanssin aikaan, jolloin Poggio Bracciolini käänsi sen vuonna 1418.

Jos haluat tietää lisääLucretiuksen merkittävimmät panokset, jatka tämän oppitunnin lukemista. Matkustetaan muinaiseen Roomaan!

Indeksi

1. De rerum natura: Lucretiuksen tärkein panos filosofiaan
2. Lucretiuksen tärkeimmät panokset filosofiaan
3. Lucretiuksen filosofinen ajatus: luonnonfilosofia

Tito Lucrecio Caro syntyi aristokraattiseen perheeseen ja eli yhtenä kouristelevista ajoista. Antiikin Rooma. Erityisesti hänen elämänsä kului sodan aikana, jota näyttelivät Gaius Mario ja Lucio Cornelio Sila Catilinan salaliitto, nousu Julius Caesar, Octavio Auguston ja Marco Antonio-Cleopatran välinen sota ja Imperiumin nousu.

Tässä yhteydessä päähenkilömme kehitti makuaan filosofiaa ja runoutta kohtaan kirjoittamalla merkittävimmän teoksensa, Luonnollinen Rerumjompikumpi Asioiden luonteesta. Didaktinen runo, joka on omistettu jaloille Gaius Gemius, kirjoitettu latinaksi ja koostuu noin 7 400 heksametristä.

Tämä työ oli mahdollisesti jaettu Cicero sisään kuusi osaa tai osaa:

• Kirja 1 tai hymni Venukselle ja ylistys Gaius Memiolle ja Epikurokselle: Tässä osassa Lucretius selittää meille, että maailma koostuu atomeista.
• kirja 2: Selvittää atomien liikkeet ja niiden ryhmittymät.
• kirja 3: Puhutaan sielun luonteesta ja sanotaan, että se on kuolevainen.
• kirja 4: Paljastaa aistiteorian.
• kirja 5: Puhu maailmasta.
• kirja 6: Analysoi ilmakehän ilmiöitä ja sairauksia ja paljastaa tarkemmin Ateenan ruton tuhot.

Lucretiuksen tärkeimmät panokset pyörivät kahden klassisen filosofian tärkeimmän opin ympärillä: Epikuroksen epikurolaisuus jaAbderalaisen Demokritoksen atomistinen materialismi .

Epikurismi

Yksi Lucrecion maaleista Kirjailija: Rerum oli selittää Epikurismi roomalaisille aikalaisilleen. Siten, kuten Lucretius itse sanoo, elämä koostuu

“…kerätä mahdollisimman paljon iloa ja vähentää kipua niin paljon kuin mahdollista…”.

Tässä mielessä päähenkilömme tärkein panos on se, että ihmisellä on oltava a Onnellinen elämä ja että tätä varten on suoritettava etsintä, jonka on oltava järkevä, maltillinen ja ilman liioittelua, eli että älykäs ilo. Siten tällä tavalla saatu ilo on hyvä mielihyvä, koska se antaa meille onnellisuus, vie meidät pois kivusta ja auttaa saavuttamaan tasapainon (kehon ja mielen välillä), rauhallisuuden ja täyden elämän.

atomistinen materialismi

Lucretiuksen puolesta mikään ei johdu luonnollisesta puuttumisesta, kaikki koostuu atomeista (pienistä jakamattomista ja ikuisista hiukkasista) eikä aineen ulkopuolella ole mitään:

"…Mikään ei koskaan synny tyhjästä jumalien tahdosta…"

Siten tärkein panos, jonka Lucretius on perinyt atomismille, on se, että kaiken maan päällä olevien asioiden alkuperä vastaa erilaista hiukkasten ketjut jompikumpi atomeja. (Jakamaton, ikuinen ja monimuotoinen = aineen ominaisuuden vaihtelu). Samoin maailmassamme olevien olentojen ja asioiden tuhoutuminen johtuu atomien hajoamisesta. joka myös vaikuttaa erilaisiin aisteihin ja ihmisten käsityksiä.

Lopuksi se myös vahvistaa, että asioiden luonteen perusta on aine ja tyhjyys (ei-oleminen). Sekä aine että tyhjyys muodostavat yksikön, sallivat liikkeen, tuhon ja ketjun.

Yhdessä epikurealismin ja atomismi, toinen Lucrecion mielenkiintoisimmista panostuksista filosofian maailmaan on luonnonfilosofiaa. Sen mukaan kaikki (maailma, yhteiskunta, elävät olennot, ilmakehän ilmiöt...) selitetään luonnon mekanismeja tai naturalistisia eikä ulkoisten väliintulojen kautta.

Tällä tavalla hänelle uskonto perustuu pelko miesten kaikkeen, mikä on luonnossa tuntematonta, ja siksi tämä pelko oli keskeinen tekijä jumalien luomista. Syynä on se, että ihmisen on vapautettava itsensä jumalien pelosta ja jätettävä syrjään onnettomuus etsiäkseen omaa onneaan.

Lisäksi siinä todetaan jos jumalat ovat olemassa, he eivät puutu elämään kuolevaisista ja että mikään ei johdu yliluonnollisesta puuttumisesta tai jumalien tahdosta, vaan fysiikan periaatteista ja luonnon mekanismeista (sattumasta tai onnesta).

Lopuksi luonnonfilosofian sisällä, Lucretius kertoo meille kulttuurinen/teknologinen kehitys. Selvittääkseen sitä hän antaa meille esimerkin aseiden luomisen evoluutio: ensin ne tehtiin kivistä ja oksista, ja myöhemmin ne tehtiin metalleista, kuten kuparista ja tinasta. Toisaalta se viittaa myös biologinen evoluutio ja kertoo meille, että organismit sopeutuvat ympäristöön selviytyäkseen.

Jos haluat lukea lisää samankaltaisia ​​artikkeleita Lucrecion merkittävimmät panokset, suosittelemme syöttämään luokkaamme Filosofia.

Lucretius. (2013). Asioiden luonne. Publishing Alliance