MONTESQUIEU: n tärkeimmät panokset

Kuva: SlideShare

Tässä opettajan oppitunnissa puhumme - Montesquieu tärkeämpi, jota todella kutsuttiin Charles Louis Secondatiksi, lord de la Brèdeksi ja paroni de Montesquieuksi, ja joka oli yksi Kuva, joka vaikuttaa tähän päivään asti ranskalaisen filosofin ja juristin töihin maailman maiden hallinnollisessa kokoonpanossa. Hänen ajatuksensa on merkitty aikakauden uusilla ideoilla, joiden kanssa optimismia hän luotti yhteiskunnan kehityksen pysäyttämättömään voimaan. Hänen laaja-alaisen työnsä keskeisiä aiheita ovat kritiikki, uskonnollinen suvaitsevaisuus ja vapauden etsiminen. JAhenki Lsilmät. Jos haluat tietää enemmän Montesquieun kirjoituksista, jatka tämän oppitunnin lukemista.

Indeksi

1. Montesquieun tärkeimmät panokset
2. Lain henki, Montesquieun tärkein panos
3. Persian kirjaimet, toinen hänen pääteoksistaan

Tärkein panos Montesquieuon ollut hänen ehdotuksensa vallanjakoItse asiassa kaikki demokraattiset järjestelmät ovat omaksuneet tämän mallin, joka muodostaa demokratian ytimen. Toisaalta Montesquieu puolustaa

Hänen ajatuksensa kehityksessä hänen matkansa Englantiin oli ratkaiseva, missä hän pystyi havaitsemaan suuria eroja, joita malli perustuslaillinen monarkia tämän maan, jota hän kunnioitti suuresti, ja ranskalaisen absolutistisen järjestelmän, johon suuri osa hänen kritiikinsä kohdistuu. Itse asiassa englantilainen järjestelmä perustuslaillisen monarkian saapumisen jälkeen vaikutti suoraan hänen teoriansa vallanjako, järjestelmä, joka Montesquieun mielestä oli äärettömän parempi kuin absolutistinen Ranska.

Lisäksi Montesquieu oli Bordeaux-akatemian jäsen, jossa hän esitteli joitain teorioita lisämunuaiset ja painovoima.

Montesquieu on ollut ratkaiseva tekijä Moderni liberalismi, eikä turhaan, pidetään yhdessä sen perustajien John Locken kanssa. Filosofi lyö vetoa kirkon ja valtion erottamisesta ja mukauttaa uskonnollisen ajattelun demokraattisten yhteiskuntien etujen kanssa, aitoon vallankumoukseen poliittisella alalla.

Ranskalaiset tekevät kovan kritiikki despotismi sen ajan, että sanalle annetaan uusi merkitys, yhdistämällä se sellaisiin termeihin kuin pelko, väkivalta, eristäminen ja köyhyys, jolla oli suuri vaikutus henkiseen ja poliittiseen maailmaan, ja joka laukaisi erittäin tärkeitä muutoksia kaikkialla maailmassa. maailman.

Toinen hänen panoksestaan ​​on hänen teoksensa luonto ja vapaustoteamalla, että monarkiassa oli sama vapaus kuin tasavallassa, ehdotus ei ole kiistaton, vaikka onkin totta, että se on edistänyt liberalismin ymmärtämistä paremmin. Puolustatte myös, Montesquieu, että lakien on oltava riippuvaisia ​​kansan ja heidän luonteestaan asukkaat, kuten ilmasto, koko, uskonnolliset perinteet, rakenteet sosiaalinen ...

Kuva: Oikeustiede

JAhenki Lsilmät, on Montesquieun tärkein työ, ja tässä kirjoittaja pohtii yhteiskunnissa vallitsevia erilaisia ​​vallan malleja ja päätyi siihen, että vallanjako: toimeenpaneva, lainsäädännöllinen ja oikeudellinen, on täydellinen tapa hallinnoida valtiota, laki on sen tärkein osa. Teos julkaistiin vuonna 1748, ja se oli katolisen kirkon hyökkäysten uhri, joka luokitteli sen välittömästi kielletyksi kirjaksi, mutta se toimi samalla hyvin. Valaistuneet ajattelijat, jotka näkevät siinä todellisen käännekohdan, ennen ja jälkeen politiikan ja politiikan ymmärtämisen tavalla. hallitus.

Teos ylittää voimien erottamisen kokonaisuuden kehittämiseksi hallituksen teoria, vahvistaen, että sekä sen rakenne että lait riippuvat maan ominaisuuksista sen mukaan ehdot socitai-taloudellinenettäsheidän kulttuuristaan. Vain tällä tavalla on mahdollista rakentaa vankka poliittinen järjestelmä.

Filosofi aikoo puolustaa tässä työssä vallanjakoa: lainsäädännöllistä, toimeenpanevaa ja oikeudellista, niin että he eivät pitäneet valtaa ja saavuttivat tasapainon, joka suosi kaikkia osat.

Eri hallintomalleista Montesquieu ehdottaa kolmea pääasiassa:

1. Tasavalta: demokraatit tai aristokraatit
2. Demokraattinen monarkia
3. Despotismi

Kaksi ensimmäistä olisi laillinen, kun taas viimeinen olisi laittomia hallintomuotoja, vaikka se onkin On totta, että filosofille toisen ja kolmannen välillä on hieno viiva, idea sanoa:

...”joet juoksevat sulamaan mereen; monarkiat menettävät itsensä despotismissa” ...

Näitä kolmea järjestelmää oli määrä hallita useilla eri periaatteilla:

1. Poliittinen hyve, perustavanlaatuinen tasavallassa
2. Kunnia, välttämätön Monarkiassa
3. Pelko, ratkaiseva despotismissa

Kuva: Answers.tips

Persian Letters, julkaistu vuonna 1721, on toinen ranskalaisen filosofin pääteoksista. Se on satiirisen tyylilajin teos, joka kuvaa persialaisen miehen käsityksen hänen vierailustaan ​​Ranskan pääkaupungissa.

Huolimatta siitä, että se on lyhyt kirja, sen sisältö on hyvin syvä ja siinä käytetään itämaisen ihmisen kuvaa muusta kuin eurooppalaisesta kulttuurista kritisoida länsimaisen yhteiskunnan tapoja. Tätä varten hän käyttää ironiaa ja huumoria ollessaan ranskalaiset hallitsijat ja heidän hovinsa, iskujensa tärkeimmät uhrit.

“No, tiedän, troglodytit, että hyveesi alkaa olla rasittava (…) ja haluat alistua vähemmän jäykille laeille kuin tapasi. Kuinka aion antaa käskyjä troglodyytille? Haluatko hänen tekevän hyveellisiä toimia, koska lähetän ne hänelle, koska ilman mandaattiani hän tekisi ne vain hänen luonnollisen taipumuksensa mukaisesti?

Teoksessa on kolme pääteemaa: uskonto, moraali ja politiikka ja siinä hän kritisoi ankarasti kristillistä uskontoa sen dogmatismista ja ministerien irrationaalisesta elämästä.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Montesquieun tärkeimmät panokset, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.

Montesquieu, paroni (1778). Lakihenki. Toim. Isthmus. 2002