Alfred Russel Wallace: tämän walesilaisen luonnontieteilijän elämäkerta

Alfred Russel Wallacen elämä ei ole yhtä tunnettu kuin toisen aikansa suuren luonnontieteilijän, Charles Darwinin, mutta varmasti hänen elämänsä ja työnsä olivat erittäin tärkeitä suuren englantilaisen luonnontieteilijän elämän viimeisinä vuosikymmeninä.

Darwinia nuorempi Wallace päätyi johtopäätöksiin, joita hän oli yrittänyt selventää vuosikymmeniä. Wallacen elämälle on ominaista se, että hän on hyvin samanlainen kuin hänen englantilaisen vastineensa, ja myös se, että hänellä on ollut kiistoja. Katsotaanpa hänen tarinansa tässä Alfred Russel Wallacen elämäkerrassa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Biologisen evoluution teoria"

Alfred Russel Wallacen elämäkerta

Seuraavaksi näemme Wallacen koko elämän tiivistetysti, puhuen erityisesti hänen matkoistaan ​​Malesiaan, hänen yhtäläisyytensä ja eroavaisuutensa Darwinin kanssa sekä hänen tähän lähetettyihinsä kirjeisiin liittyvä tunnettu ja kiistanalainen tapaus toinen.

Alkuvuosina

Alfred Russel Wallace syntyi Monmouthshiressa Walesissa 8. tammikuuta 1823 vaatimattomaan anglikaanisen uskon perheeseen.

. 13-vuotiaana hän päätti lopettaa opintonsa mennäkseen veljelleen puusepän oppipoikaksi ja vuonna 1837 hän meni auttamaan toista veljeä maanmittaustehtävissä.

Huolimatta siitä, että hän teini-iässä päätti omistautua arkipäiväisemmille töille, vuonna 1844 hän muutti mielensä saatuaan kirjan nimeltä Luomakunnan luonnonhistorian jäänteitä, jossa tieteelliset opinnot yhdistettiin teologiaan. Robert Chambersin kirjoittamassa kirjassa väitettiin, että lajit etenivät evoluution portaita ylöspäin jumalallisen tahdon mukaisesti., uskomus, joka on hyvin yhdenmukainen viktoriaanisen ajan kanssa.

Siksi Wallace päätti tämän kirjan luettuaan, että hänen ammattinsa olisi luonnontieteilijä. Vaikka halusinkin aloittaa tämän ammattiuran, jouduin kuitenkin ongelman kanssa, mistä saisin rahat ja koulutus, joka auttaisi häntä matkustamaan eksoottisiin maihin ja kohtaamaan mahdolliset uhat noissa paikoissa. kaukana. Hän onnistui pärjäämään ja ansaitsemaan vaatimattoman palkan myymällä keräämiään harvinaisia ​​yksilöitä.

Matka Brasiliaan ja Malesiaan

Lukemisesta inspiroitunut beaglen matkaa, Alfred Wallace matkusti Brasiliaan vuosina 1848-1852 toisen luonnontieteilijän Henry Walter Batesin kanssa. Siellä he matkustivat Amazon- ja Negrojokia pitkin ja saavuttivat alueita, joilla kukaan eurooppalainen ei ollut aiemmin käynyt.

Huolimatta siitä, että hänen unelmansa oli toteutumassa, hänen ammattiuransa alku alkoi jo melko huonosti, koska hän oli sitä Etelä-Amerikan maassa, jossa hän sairastui malariaan ja kärsi vuosia kuumeesta, joka pakotti hänet pysymään sängyssä. Mutta hän taisteli tautia vastaan, eikä se estänyt häntä alkamasta nostaa joitain biomaantieteellisiä periaatteita, jotka perustuvat hyönteislajien levinneisyyteen. Valitettavasti yrittäessään palata Eurooppaan laiva, jolla hän matkusti, syttyi tuleen ja upposi ja menetti kahden valmistelemansa kirjan käsikirjoitukset.

Vuonna 1854 hän matkusti Malesiaan, ja seuraavien 12 vuoden aikana hän kirjoitti yli 50 tieteellistä artikkelia saariston luonnonhistoriasta.. Siellä ollessaan hän pystyisi tarjoamaan selkeämmän darwinilaisen määritelmän lajin käsitteestä suhteessa lisääntymiseristykseen ja eroihin alalajeihin ja paikallisiin rotuihin.

Naturalismin aloituksesta lähtien Wallace oli Darwinin ihailija, mutta samalla jossain määrin kriittinen häntä kohtaan. Hän hyväksyi englantilaisen luonnontieteilijän asettaman lisääntymisesteen lajien muodostumisen syyksi, eli Eli jos kaksi ryhmää yksilöitä ei voi lisääntyä toistensa kanssa, on todennäköisimmin kaksi lajia eri.

Huolimatta tämän periaatteen hyväksymisestä, Wallace ei kuitenkaan hyväksynyt tätä ajatusta lajin määritelmäksi. Lajien rajojen määrittämisessä tulisi ottaa huomioon useampia tekijöitä, oli se sitten eläin tai kasvi. Hän katsoi, että luonnollinen valinta voisi johtaa kahden uuden lajin muodostumiseen samasta esi-isien ryhmästä, joka nykyään tunnetaan "vaikutuksena". Wallace."

Se on myös Malesiassa missä Wallace tekee päätelmiä, jotka ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin Charles Darwinin Galapagossaarilla ollessaan., kuten se, että samankaltaisiin lajeihin, kuten peipoihin, tehtiin muutoksia, jotka perustuivat ympäristön vaatimuksiin ja lajin kykyyn sopeutua siihen.

Tässä ajatuksessa on huomioitava, että Wallace, ja tiedeyhteisö on suurelta osin sivuuttanut sen, tuli esille nämä asiat. ideoita ennen Darwinia, jota hänen ystävänsä Charles Lyell varoitti, kun hän sai tietää, että nuori luonnontieteilijä muotoilee niin vakuuttavia teorioita.

Vuonna 1856 Wallace matkusti Balille kiertäen tämän saaren ja naapuri Lombokin välisiä kanavia, joita erottaa vain 20 kilometriä. Oli hämmästyttävää, että vaikka ne olivat niin läheisiä, niissä oli niin erilaisia ​​lajeja. Hän näki, että Balilla oli Manner-Aasialle tyypillisiä eläimiä, Lombokissa pussieläimiä, kuten ne, joita löytyy Australiasta. Se on tällä hetkellä jossa Alfred Wallace piirtää rajan, joka saisi hänen sukunimensä, mikä erottaa lännen indomalaijalaisen eläimistön Itävalta-malaijalaisesta eläimistöstä Tämä.

Muut tutkijat ovat tulkinneet tämän linjan todisteeksi mantereiden ajautumisesta, koska se antaisi meille mahdollisuuden ymmärtää miksi kaksi niin erilaista eläimistöä samassa saaristossa, sen lisäksi, että ne tukevat ajatusta primitiivisestä mantereesta, Wallacea.

Näiden ja muualta maailmasta saatujen tietojen perusteella Wallace kirjoitti kirjansa "Eläinten maantieteellinen jakautuminen", jossa hän ehdottaa maan jakamista kuuteen biomaantieteelliseen vyöhykkeeseen. Myöhemmin hän matkusti Ternaten ja Gilolon saarille, missä hän luki Geologian periaatteet, kirjoittanut Charles Lyell. Se on sama kirja, jonka Darwin luki ollessaan Beaglessa.

Saarilla ollessaan ja kärsiessään kauheasta kuumejaksosta, hän kirjoitti "Lajikkeiden taipumuksesta poiketa loputtomasti alkuperäisestä tyypistä" (1858), jossa väitti, että oli olemassa kaksi tekijää, jotka ohjasivat evoluutiota: yksilöryhmien välinen ero (Sarawakin laki) ja parhaiten sopeutuneiden, "voittajat".

Tietäen, että hänen työnsä voisi hyödyttää evoluutioteesejä, päätti lähettää käsikirjoituksen Darwinille tämän mielipiteen saamiseksi ja pyysi häntä näyttämään sen Charles Lyellille ja Joseph Hookerille. Käsikirjoituksen lukemisen jälkeen Darwinilla oli katkeransuloinen tunne. Oli mielenkiintoista nähdä vastauksia joihinkin hänen omiin tutkimuskysymyksiinsä, vaikka hän oli ollut luonnontieteilijä ja matkailija paljon kauemmin kuin Wallace.

Luonnonvalintaa miettien

Ternatessa, Indonesian saarella, ajatus luonnollisesta valinnasta alkoi kiteytyä hänen mielessään. Saarella ollessaan ja hän kärsi kuumeesta, joka jätti hänet käytännössä halvaantumaan kivusta ja ahdistuksesta, jaHän alkoi nähdä Malthuksen ja Lyellin ajatuksissa periaatteet, jotka voisivat selittää organismien sopeutumisen elinympäristöön.. Täällä hän alkaa selittää eroamisprosessia, joka on niin tärkeän elävien olentojen monimuotoisuuden takana.

Tietyissä yksilöissä tapahtuvat edulliset muutokset auttavat heitä selviytymään ja lisääntymään, mikä helpottaa heidän geeniensä siirtymistä todennäköisimmin seuraavalle sukupolvelle. Useiden sukupolvien jälkeen nämä geenit yleistyvät koko ryhmässä tai lajissa.

Wallace kritisoi termiä "luonnollinen valinta", varsinkin kun sitä käytettiin synonyyminä vahvimpien selviytymiselle.. Wallacelle näytteitä, joilla ei ole niin edullisia ominaisuuksia, ei välttämättä pitäisi jäädä jälkeen selviytymiskilpailussa, heillä ei yksinkertaisesti olisi niin paljon etuoikeuksia kuin enemmän mukautettu.

Wallacen ja Darwinin välinen kirjetapahtuma

Kun puhutaan Wallacen ja Darwinin hahmoista, on väistämätöntä puhua siitä, kuinka kuuluisa englantilainen luonnontieteilijä käytti hyväkseen Walesin vastineen löydöt, vaikka tapa, jolla hän teki sen ja tapahtumat yleensä tapahtuivat, ovat aiheuttaneet keskustelu.

Maaliskuussa 1858 Wallace lähetti teoksensa Lajikkeiden trendissä... Darwinille hänen mielipiteestään. Ongelmana on, että ei tiedetä tarkasti, milloin kirje saapui.

Uskotaan, että teksti saapui 18. kesäkuuta, mikä on Darwinin itsensä vahvistama, ja että se olisi todiste siitä, että hänen periaatteensa ero, eli selitys siitä, kuinka lajit eroavat toisistaan ​​huolimatta siitä, että ne ovat peräisin samasta yhteinen esi-isä, olisi muotoillut sen täysin Wallacen ajatuksista riippumatta.

Hänen arvostelijansa kuitenkin katsovat, että kirje oli Darwinin hallussa aiemmin, kesäkuun 2. ja 3. välisenä aikana, mikä olisi antanut hänen lukea sitä kahden viikon ajan ja tutkia sitä perusteellisesti tehdäkseen omat johtopäätöksensä ja työstäen omiaan teorioita. Tämä ajatus perustuu siihen, että Wallacen Henry Batesin veljelle lähettämä kirje, joka olisi lähetetty samana päivänä kuin Darwinille osoitettu kirje, saapui Lontooseen 2. kesäkuuta.

Darwin oli erittäin huolellinen vastaanottamiensa kirjeiden suhteen ja arkistoi ne siltä varalta, että hänen täytyisi pitää niitä silmällä tulevaisuudessa. Kuitenkin, ja se herättää vielä enemmän epäilyksiä, ensimmäistä kirjettä, jonka hän sai Wallacelta, ei koskaan jätetty arkistoida, eikä sitä ole löydetty. Loput walesilaisen Darwinille lähettämistä kirjeistä löydettiin.

Darwin, joka oli tuolloin 49-vuotias, oli käyttänyt viimeiset kaksi vuosikymmentä yrittäessään löytää selityksen erolle. lajien välistä ja saa yhtäkkiä kirjeen joltain paljon nuoremmalta, joka on tullut melko uskottavaan johtopäätökseen yksin jalka. Oliko englantilainen luonnontieteilijä kateellinen? Se mikä tiedetään on että hän oli melko hämmentynyt kirjeestä, vaikka hän harkitsi oman työnsä luopumista.

Vallankaappauksesta huolimatta hänen ystävänsä Charles Lyell ja Joseph Dalton Hooker puuttuivat asiaan rohkaistakseen Darwinia ja suojellakseen hänen laajaa tieteellistä työtään. Ongelmana oli se, toisin kuin Wallace, hänellä ei tuolloin ollut mitään edustavaa. Ainoa asia, joka tuli mieleen, oli ajatella Wallacen ajattelua uudelleen ja mukauttaa se darwinilaisempaan kieleen.

Paljon on sanottu, että tämän tapauksen jälkeen Darwin ja Wallace sopivat selvittääkseen asian sovinnollisesti. yhdessä työ lajien alkuperästä ja siitä, miten ne erotettiin toisistaan sukupolville. Laaja yksimielisyys vallitsee kuitenkin siitä, että kumpikaan tiedemies ei ole koskaan lukenut tai julkaissut yhdessä kirjoittamaa paperia. Se mitä tapahtui, on se Lyell ja Hooker korostivat molempien panoksia, vaikkakin ilman Wallacen lupaa.Linnean-seuran luennossa 1. heinäkuuta 1858.

Tästä tapauksesta huolimatta Alfred Russel Wallace sai vuonna 1860 kopion Charles Darwinin "The Origin of Species" -kirjasta ja ilmaisi suuren ihailunsa englantilaista luonnontieteilijää kohtaan. Itse asiassa hän oli ylpeä siitä, että hän auttoi darwinilaisia ​​evoluutioteesejä ajatuksellaan lajien välisestä erosta.

Vaikka hän oli samaa mieltä tiettyjen Darwinin näkökohtien kanssa, se on huomattava Wallace vastusti jyrkästi ajatusta, että ihmismieli olisi kehittynyt luonnonvalinnan kautta.. Kuten muutkin viktoriaaniset ajattelijat, Wallace uskoi, että oikein ihmisen kyvyt, kuten ajatus matematiikka, moraali ja henkisyys olivat jotain, joka paljastettiin jumalallisesta tahdosta, ei prosessin seurauksena evolutiivista.

Toinen tapa, jolla hän erosi Darwinista, oli se, että tietyillä ihmisroduilla oli joitain piirteitä, kuten hiustenlähtö kehon koko, käden rakenne tai aivojen koko eivät olleet merkittävästi vaikuttaneet näiden selviytymiseen Kisat. Sitä paitsi, ei jakanut Darwinin ajatusta, että oli olemassa älyllisesti parempia rotuja verrattuna "villiin" kutsuttuihin rotuihin..

Vuonna 1889 Wallace julkaisi Darwinismi: luonnonvalinnan teorian esitys - joidenkin sovellusten kanssa, teksti, jossa hän loi termin darwinismi ja joka mahdollisesti aiheutti evoluution alalla Alfred Russel Wallace on jäänyt Charlesin suuren työn varjoon Darwin. Wallace ei suinkaan etääntynyt hänestä kirjeenvaihdon vuoksi, vaan auttoi varmistamaan, että Darwinin hahmo ei tuhoutunut ajan myötä.

Paluu Iso-Britanniaan ja viime vuosiin

Vuonna 1862 Wallace palasi Englantiin jo tunnettuna luonnontieteilijänä, vaikkakaan ei niin paljon kuin Darwin. Toiseksi paras oleminen, olitpa kuinka kuuluisa tahansa, ei hyödytä sinua, ja Wallacen elämä hänen palattuaan Brittein saarille todistaa sen. Ilman taloudellista turvaa hän oli edelleen riippuvainen eksoottisten yksilöiden myynnistä ja eläytyi kirjoituksistaan ​​saamistaan ​​veroista.. Kiistasta huolimatta Charles Darwin ja jotkut hänen ystävänsä varmistivat, että Alfred Russel Wallace sai virkamieseläkkeen vuodesta 1881 alkaen.

Wallacella oli paljon henkisempi näkemys evoluutiosta kuin Darwinilla. Hän ei vain uskonut, että henkiset kyvyt eivät voi olla evoluution tulosta, koska hän halusi yhdistää tieteen uskonnolliseen näkemykseen, vaan myös oli uskomuksia jonkin verran irrallaan siitä, mitä pidettiin oikein tieteellisenä.

Hän oli puolustaja frenologia, toisin sanoen, että kallon muoto olettaa eroja tietyissä kognitiivisissa kyvyissä ja käyttäytymiskyvyissä. Lisäksi hän vastusti rokotuksia, koska se katsoi, että sen soveltaminen oli enemmän kuin väestön terveyden parantamisen mittari, vaan valvontatoimenpide.

Alfred Russel Wallace Hän kuoli Dorsetissa Englannissa 7.11.1913 90-vuotiaana.. Huolimatta siitä, että hänet jätettiin Darwinin varjoon, sen ajan lehdistö raportoi laajalti hänen kuolemastaan, ja itse asiassa useat tiedemiehet varmistivat, että hänen kunniakseen tarkoitettu medaljonki asetettiin Darwinin haudan lähelle kahdeksi vuodeksi jälkeen.

Bibliografiset viittaukset:

• Gallardo, Milton H. (2013). Alfred Russel Wallace (1823-1913): Työ ja hahmo. Chilean Journal of Natural History, 86(3), 241-250. https://dx.doi.org/10.4067/S0716-078X2013000300002
• Wallace, A. R. (1889). Darwinismi: Luonnonvalinnan teorian esitys joidenkin sovellusten kanssa. Lontoo: Macmillan and Company. s. 494.