Carl Gustav Jungin punainen kirja

Yli 80 vuoden ajan tekstit, jotka muovaavat punainen kirja pysyi perillisten suojeluksessa ja hoidossa Carl Gustav Jung julkaisuun asti vuonna 2009.

Joillekin se on psykologian historian vaikutusvaltaisin julkaisematon teos New Yorkin ajat julkaisemisen jälkeen hän kutsui sitä "tajunnan pyhäksi graaliksi", ja nykyään voimme puhua siitä teoksena, joka merkitsi Carl Gustav Jungin kaikkia myöhempiä töitä ja synnytti hänen analyyttinen psykologia: Punainen kirja.

• Voit ostaa Carl Gustav Jungin Punaisen kirjan tämän linkin kautta.

Carl Gustav Jungin tapaaminen Sigmund Freudin kanssa

Vuonna 1913 Carl Gustav Jungin elämässä tapahtui käännekohta (muun muassa erityisesti henkinen ero Sigmund Freud). Tähän päivään asti, mitä hänelle tapahtui on aina ollut keskustelun ja kiistelyn lähde jungilaisten analyytikoiden ja muiden psykoanalyytikkojen keskuudessa. Tätä jaksoa on kutsuttu eri tavoin: luova sairaus, hulluuden kohtaus, a narsistinen itsensä jumaloituminen, psykoosia lähellä oleva mielenterveyshäiriö, jälleennäkemisen prosessi sielu jne

Asia on siinä, että tänä aikana Jung suoritti itsellään kokeen, joka kesti vuoteen 1930 ja jonka hän myöhemmin tunnisti "konfrontaatiokseen alitajunnan kanssa".. "Kohtuminen" kerrottiin ja kuvattiin hänen teoksessaan "Punainen kirja", jota ei julkaistu yli kahdeksankymmentä vuotta ja jota Jung kuvaili teokseksi, joka sai aikaan "tekniikka päästä sisäisten prosessien pohjalle [...] muuntaa tunteita kuviksi [...] ja ymmärtää fantasioita, jotka saivat hänet maan alle" ja joita hän myöhemmin kutsui mielikuvitukseksi aktiivinen.

Jung aloitti kirjan kirjaamalla fantasioitaan niin sanottuihin "mustoihin kirjoihin", joita hän myöhemmin tarkasteli ja täydensi niitä erilaisilla pohdiskeluilla. Lopuksi hän siirsi kalligrafisesti nämä tekstit kuvineen punaiseen kirjaan nimeltä Liber Novus.

Melkein vuosisadan mysteeri

Useimmille ystävilleen, työtovereilleen ja jopa omille sukulaisilleen Punainen kirja oli aina mysteerin ympäröimä, koska Jung oli aina kateellinen työstään. Hän jakoi kirjaan kirjoitettuja intiimejä kokemuksiaan vain vaimonsa Emma Rauschenbachin ja muutaman muun ihmisen kanssa, joihin hän luotti. Lisäksi hän jätti kirjaa koskevan työnsä kesken vuonna 1930 ja yritti jatkaa sitä uudelleen vuonna 1959, josta huolimatta epilogi jäi kesken.

Vaikka Jung arvioi julkaisuaan, eniten hän osoitti sitä työskennellessään sen parissa Seitsemän saarnaa kuolleille, painettu ja kirjoittaja itse antanut muutamille tutuille vuonna 1916. Syy, miksi hän ei päättänyt julkaista Liber Novusta, oli yksinkertainen: työ oli vielä kesken.

Vaikka Jung väitti, että kirja on omaelämäkerrallinen teos, hän oli haluton julkaisemaan sitä kokonaisuudessaan, koska se ei ollut luonteeltaan tieteellinen. Hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1961 kirjan perintö siirtyi hänen jälkeläisten käsiin, jotka tietäen että se oli ainutlaatuinen ja korvaamaton teos, he päättivät säilyttää sen pankin kassakaapissa 1983. Laajan keskustelun jälkeen hänen kerättyjen teostensa avustajien ja Jungin perillisryhmän välillä, vuonna 2000, jolloin sen julkaiseminen hyväksyttiin.

Lopulta kirja näki valon vuonna 2009. Yksi syistä, jotka saivat perilliset julkaisemaan mainitun teoksen, on se, että se oli aihe, joka muokkasi kaikkea hänen myöhempää työtään ja psykologian kehitystä. analytiikka.

"tajunnan pyhä malja"

Kaikki Jungin myöhemmät työt ovat peräisin tässä kirjassa esitetyistä ajatuksista. jung kuvaa lähes profeetallisesti ja keskiaikaisella tavalla alitajunnan tutkimusta, jota hän itse käsitteli symbolisesti noina vuosina. Tämän teoksen käsiteltävien aiheiden abstraktisuuden vuoksi kirjalla on erittäin selkeä rakenne.

Punaisen kirjan osia

Julkaistussa versiossaan teos on jaettu kolmeen osaan: Liber Primus, Liber Secundus ja tarkastukset.

Ensimmäisessä, Jungin tiedostamattomat symboliset kokemukset 12.11.-25.12.1913, jossa Jungin ylivoimaiseksi psyykkiseksi toiminnakseen ymmärtämän sankarin hahmo tapahtuu, joka hänen on tapettava, jotta se nousisi uudelleen esiin. sen vastine ja aloittaa yksilöllistymisprosessin, mutta ei ennen kuin tapaat muita arkkityyppejä, kuten sielu, viisas vanha mies, auringonjumala, jne

In liber secundus (luonnostettu 26. joulukuuta 1913 huhtikuuhun 1914) peräkkäiset kohtaamiset muiden symbolisten kuvien kanssa, jotka ovat yleensä hahmoja, joiden kanssa Jung on vuorovaikutuksessa, kerrotaan edistää Jungin persoonasta irtautuneiden prosessien ja toimintojen tiedostamista ja avaa näin mahdollisuuden transsendenttisen toiminnan saavuttamiseen.

Lopuksi Scrutinies (jota ei alun perin kirjoitettu punakansikirjaan) ja jonka hän kirjoitti vuosina 1914-1916 Siinä on vähemmän "runollinen" ja paljon monimutkaisempi sisältö kuin aikaisemmissa kirjoissa., koska se tarjoaa avaimia ja muistiinpanoja Jungilta itseltään aiempien kirjojen kokemusten ymmärtämiseksi.

Hänen teorioidensa pyhitys kirjan seurauksena

Jung halusi kehittää kirjassa kerrottujen visioiden pohjalta psykologisen mallin, josta tuli suuri odysseia, koska tiedeyhteisön oli vaikea hyväksyä sitä. Vaikka Jungin persoonallisuutta on aina muokannut pseudotiedettä kuten alkemia, astrologia, I ching jne. Jung pyrki aina luomaan yhdistävän teorian mielen roolin ja fyysisten ilmiöiden välille.

Punainen kirja on osoitus näistä ponnisteluista sekä tärkeä oppimateriaali kaikille analyyttisestä psykologiasta kiinnostuneille..