Platonin muisteluteoria

Tässä OPETTAJAN oppitunnissa tarjoamme sinulle a lyhyt yhteenveto Platonin muistelmateoriasta, jossa filosofi paljastaa tietoteoriansa. Kreikkalainen filosofi esittelee sen vuoropuhelussaan "Minä en" ja se muodostaa puolustuksen universaalille ja välttämättömälle tiedolle, kuten matematiikka, fyysisen maailman erityisten ja ehdollisten asioiden tuntemusta vastaan.

Tietää, Ateenasta, on muistaa, koska sielu jo tietää totuuden, koska ennen asutusta ruumiinsa, se asutti ideoiden maailmaa ja tuntee siksi ne. Aivan kuten hänen opettajansa SokratesPlaton puolustaa synnynnäistä tietoa. Kyse ei ole sen käyttöönotosta, vaan sen poistamisesta jokaisesta. Koska totuus löytyy jokaisen ihmisen sisältä. Jos haluat tietää enemmän Platonin muisteluteoriasta, jatka tämän PROFESSORIN artikkelin lukemista.

Indeksi

1. Tietoteoria:
2. Tieto dialektisena prosessina
3. Yhteenveto muisteluteoriasta ja sen perustasta

Muistakaamme, että Platon alkaa a: sta maailman jakautuminen

Hänen ontologinen dualismi johtaa hänet omaansa epistemologinen dualismi ja siten hän puolustaa kahden tietotason olemassaoloa: tietämyksen tiede tai episteemi, totuuden ja todellisen tiedon, joka on ymmärrettävälle maailmalle ja mielipide tai doxa, tyypillinen järkevälle maailmalle (Simile de la Linea).

Samalla tavalla se puolustaa, että a antropologinen dualismi: ihminen on ruumis ja sielu. Ruumis kuuluu fyysiseen maailmaan ja sielu ideoiden maailmaan, jossa se asui ennen putoamista ja olla loukussa ruumiissa, joka vapautuu kuolemalla, palaten maailmaan ymmärrettävä. Sielu on jo ollut yhteydessä ideoihin, se tuntee ne, mutta kun se ruumiillistuu, se on unohtanut ne. Vuoropuhelun ansiosta on mahdollista muistaa ne. Koska tietäminen ei ole muuta kuin muistamista.

Reminiscence-teoria on keskeinen tekijä Platonin tietoteoria ja siten paljastaa sen Minä en:

"Ja niin tapahtuu, että koska hän on kuolematon sielu ja on syntynyt monta kertaa ja nähnyt sekä täällä että Hadesissa ja kaiken, ei ole mitään, mitä hän ei ole oppinut; joten ei ole yllättävää, että myös hyveestä ja muista asioista hän kykenee muistamaan mitä tietysti tiesi jo aiemmin. Koska itse asiassa koko luonto on homogeeninen ja koko sielu on oppinut sen, mikään ei estä henkilöä, joka muistaa yhden asia (ja tätä miehet kutsuvat oppimiseksi), etsi kaikki muu itselleen, jos hän on rohkea mies ja ei väsy tutkimaan. Tutkinta ja oppiminen eivät siis ole mitään muuta kuin muistelua."

ideoiden tuntemus, Se ei ole mahdollista kokemuksen kautta, Platon sanoo, mutta kun ihminen uskoo olevansa oppia jotain, kun tiedät totuuden, se ei johdu arkaluonteisesta kokemuksesta, olet vain muistaa. Koska sielu, ennen inkarnoitumista, asui ymmärrettävässä maailmassa ja tuntee ideat, mutta kun se putoaa kehoon, se on unohtanut ne.

Sielu kuuluu ymmärrettävään maailmaan, hän tuntee ideat, mutta inkarnoitumalla on unohtanut ne. Mutta vuoropuhelun avulla on mahdollista muistaa ne. Useiden tarkkojen kysymysten ansiosta on mahdollista poimia tietoa, joka on ihmisen sielun sisällä. Tietoa ei tuoda ulkopuolelta, vaan se on ihmisten sisällä, joten on tarpeen tuoda heidät valoon (Sokraattinen maieutiikka).

“Miehet. - Kyllä, Sokrates; mutta mitä tarkoitat sanomalla, että emme opi, mutta että mitä kutsumme oppimiseksi, on muistelu? Voisitko näyttää minulle, että näin on?

Sóc.- Sanoin sinulle aiemmin, Meno, että olet fiksu, ja nyt kysyt minulta, voinko opettaa sinulle, että vahvistan sen opetusta ei ole, mutta muistan, että laitan itseni heti ilmeiseen ristiriitaan itseni kanssa sama.

Miehet. - Ei, Zeus, Sokrates, en sanonut sitä tarkoituksella, vaan tapana; Jos pystyt jotenkin näyttämään minulle, mitä sanot, näytä minulle.

Sóc.- No, se ei ole helppoa, mutta olen kuitenkin valmis tekemään ponnisteluja puolestasi. Mutta kutsu minua yhdeksi niistä monista palvelijoistasi, haluamallesi, jotta ymmärtäisit hänet. "

Platonin muisteluteoria voidaan tiivistää seuraavasti: yhteistyössätieto on luontaista, koska ihmisen sielu tiesi jo totuuden ennen ruumiillistumista ruumiissa ja sen kautta dialektiikka, on mahdollista muistaa ne. Siksi se, mitä ihminen kutsuu oppimiseksi, on vain muistaa. Ihmisen päätehtävä on elämä, se on muistaa kaikki, mitä sielu tiesi jo ennen putoamista kehoon.

Platonille ei ole aistien järkevän kokemuksen kautta mahdollista taata todellista tietoa, koska jokaisen yksilön käsitys todellisuudesta on erilainen. Siksi hän ei perusta tietoteoriaansa aistimuksiin, vaan järkeen.

Matematiikan, filosofi vahvistaa, ei tarvitse olla tuntea tai kokea kohteen, joka kykenee saavuttamaan todellisia ehdotuksia, jotka tulevat inhimillisestä syystä eikä lähteestä kokea. Siksi, totuus on jokaisen sisällä, mielessään, sielussaan eikä ulkomaailmassa.

Matemaattisesta tiedosta Platon aikoo laajentaa teoriansa ideoiden tuntemiseen, mutta hänen on selitettävä, kuinka tämä on mahdollista ilman, että ihminen on suorassa kosketuksessa heidän kanssaan. Ja siten lahjoittaa ideoita aineettomasta olemassaolosta, joka vastaa esineiden muotoa ja josta kaikki saman luokan objektit on johdettu. Muoto on universaali, ja saman luokan eri objektit ovat erityisiä asioita. Toisin sanoen, toisaalta on idea ideasta ja toisaalta asiasta.

Nämä ideoita tai muotoja, asuvat ymmärrettävässä maailmassa, sielun vieressä, ja siksi tunsi ne jo ennen inkarnoitumista ihmisen ruumiiseen ja unohtamisen. Tietäminen ei siis ole uuden oppimista, mutta muista mitä sielu jo tiesi.

Kuva: Slideshare

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Reminiscence-teoria: yhteenveto, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.

Platon (S. IV a.c). Minä en. Toim. Gredosin klassinen kirjasto, 2004