Mikä on keskiaikainen filosofia

Kuva: Youtube

PROFESSORISSA tarjoamme sinulle a lyhyt yhteenveto keskiaikainen filosofia joka tapahtuu Euroopassa ja Lähi-idässä ja joka ulottuu Rooman valtakunnan kaatumisesta renessanssiin. Keskiajan filosofia on sekoitus kristillisiä, juutalaisia ​​ja islamilaisia ​​oppeja ja filosofiaa, joka on peritty klassisesta antiikista, kuten inkarnaatio ja kolminaisuus. Filosofian filosofia Platon, Aristoteles tai Plotinus, oli suuri vaikutus keskiaikaisen filosofian kehitykseen pääasiassa Tertullianuksen, Ambrosen, Boethiuksen, Ciceron ja Senecan ansiosta. Aristoteleen tekstit saavuttivat Länsi-Euroopan filosofien, kuten Averroesin ja Avicennan, ansiosta. Jos haluat tietää enemmän keskiaikaisesta filosofiasta, jatka tämän artikkelin lukemista.

Indeksi

1. Keskiajan filosofian vaiheet
2. Patristikot keskiaikaisessa filosofiassa
3. Islamilainen filosofia
4. Juutalainen filosofia
5. Scholastica
6. Perusteemat koko keskiajan filosofiassa
7. Argumentit Jumalan olemassaolon todistamiseksi

Tässä yhteenvedossa keskiaikaisesta filosofiasta aloitamme havaitsemalla kaksi eri ajanjaksoa, nimittäin:

1. Platoninen aika

Tänä aikana vielä filosofian ja teologian välillä ei ole selkeää eroa. Tämän vaiheen edustavimmat kirjoittajat ovat Agustín de Hipona, Boecio, Juan Escoto Erígena, Anselmo de Canterbury ja Pedro Abelardo.

2. Aristotelian aika

Tässä vaiheessa luodaan ensimmäiset yliopistot ja esitellään filosofiaa järjestelmällisempi että edellisen ajanjakson aikana ja skolastisuus on hallitseva virta. Filosofit, kuten Ramon Llull, Tomás de Aquino, Juan Duns Scoto, Guillermo de Ockham ja Buenaventura de Fidanza, erottuvat toisistaan.

Tässä toisessa oppitunnissa löydämme tärkeimmätkeskiajan filosofian piirteet.

Patristics on Tutkimus kirkon isien kristinuskosta, ja se ulottuu alkukristillisyyden lopusta 800-luvulle, ja juuri tällä kaudella syntyvät kaikki kristilliset uskonnolliset vakaumukset. Sen suuri leviäminen aiheuttaa polyteististen uskontojen siirtymisen, ja suuri osa väestöstä hyväksyy sen.

Patristiikan pääedustajista seuraavat: Mario Victorino, Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustín de Hipona ja Juan Escoto Erígena.

Kuva: mittaamaton

Islamilainen filosofia on islamimaailmaan liittyvien oppien joukko, ja se muodostaa yhdistelmän neoplatonismia ja aristotelianismia islamin oppien kanssa. Kirjoittajat, kuten al-Kindi, al-Farabi, Avicenna, Ibn Tufail ja Averroes, joka tulkitsisi Aristoteleen filosofiaa, jonka juutalaiset ja kristityt ajattelijat myöhemmin keräsivät.

Se esittelee aristoteleisen logiikan ja tarjoaa selkeän ja täsmällisen määritelmän tärkeimmistä sylogistisista termeistä, joita se käyttää. Filosofit, kuten Maimonides, joihin arabit ovat vaikuttaneet, Al-Farabi erottuu.

Opas hämmentyneille, alkaen Maimonides, osoittaa, että uskon ja järjen välillä ei voi olla ristiriitaa, koska ensimmäinen perustuu ilmoitukseen ja toinen Disosta saatuun tietoon. Kristilliset filosofit tietävät sen pian nimellä Albert Suuri tai Aquinas Thomas.

Kuvalähde: Slideshare

Tässä keskiaikaisen filosofian yhteenvedossa emme voi lopettaa puhumista skolastikoista. skolastisuustarkoittaa "joka kuuluu kouluun" ja on teologinen ja filosofinen virta, joka kerää osan klassisesta kreikkalais-latinalaisesta perinteestä ja jonka keskeinen teema on ilmoitus, ja on keskiajan filosofian valtavirta yhdessä patristiikan kanssa, joka keskittyi kysymykseen järjen ja uskon suhde.

Se ei muodosta homogeenista virtaryhmää, vaan sisältää pikemminkin erilaisia ​​filosofioita, kuten klassisen, arabin tai juutalaisen. He väittivät, että syyn pitäisi alistua auktoriteetin periaate, ja kaikki tietolähteet olivat raamatullisissa teksteissä, mutta samalla ne rakentavat loogisen järjestelmän ja vahvasti jäsennellyn diskurssijärjestelmän.

Keskiaikaisen filosofian ymmärtämiseksi paremmin on tärkeää, että tiedämme mitä keskeisiä asioita tämän filosofian. Seuraavat erottuvat:

1. Syy ja usko
2. Jumalan olemassaolo ja hänen ominaisuutensa
3. Paha
4. Vapaa tahto
5. Syy-yhteys
6. Tiedon rajat
7. Aineongelma
8. Aristotelilainen logiikka

Filosofian perusteema on Jumala ja järjen ja usko, eikä enää ihminen, yhteiskunta tai luonto. Filosofiasta tulee uskon väline, sen palvelija, joka pysyy sen alaisena.

Keskiajan filosofia on erottamaton kristillisestä filosofiasta, johon vuorostaan ​​vaikuttavat islamilainen ja jude-islamilainen filosofia ja arabifilosofien, kuten Al-Kindi, Al-Farabi, Alhazen, Avicenna, Al-Ghazali, Avempace ja Averroes, tai juutalaisten kuten Maimonides ja Gershonides.

Kosmologinen argumentti Thomas Aquinas Osoittaakseen Jumalan olemassaolon, osan siitä, että kaikella olemassa olevalla on syy, kaikelle on siis oltava ensimmäinen syy, joka on Jumala, joka vastaa Aristoteleen ensimmäistä moottoria. Esittelyn viisi tapaa Jumalan olemassaolo, filosofi paljastaa heidät omassa "Teologinen summa":

• Ensimmäinen. Via del mliike: kaikkea liikkuvaa liikkuu toinen, ja koska ääretön joukko syitä ei ole mahdollista, on pääteltävä, että on olemassa ensimmäinen liikkumaton moottori, joka olisi Jumala.
• Toinen. Via de la ekaunokirjallisuus: On olemassa tehokkaita syitä, jotka eivät voi olla itsensä syy, ja koska loputon joukko tehokkaita syitä on mahdotonta, on oltava ensimmäinen perusteeton syy, joka on Jumala.
• Kolmas. Vía C: stäjatkuvuus: on olentoja, jotka eivät ole välttämättömiä, joten ensimmäisen välttämättömän olennon on tehtävä, koska ääretön kausaalisarja ehdollisia olentoja ei ole mahdollista, mikä on Jumala.
• Neljännes. Via de los gtäydellisyyden asteet: Luonnossa on erilaisia ​​täydellisyyden asteita, mikä tarkoittaa korkeimman, ehdottoman täydellisen olennon olemassaoloa, joka on Jumala.
• Viides. Vía f: stälopullisuus: kaikki luonnolliset olennot on suunnattu loppuun, ja siksi heidän on ohjattava älykäs olento, joka on Jumala.

Ontologinen argumentti Anselm Canterburystä Se on toinen tärkeä yritys osoittaa Jumalan olemassaolo, ja se voidaan tiivistää seuraavasti: Jumala on eniten mitä voidaan ajatella, eikä ole mahdollista ajatella jotain suurempaa kuin hän. Tätä argumenttia käyttivät myöhemmin tekijät, kutenDuns Scoto tai Poisheitetyt.

Jos haluat lukea lisää artikkeleita, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Keskiajan filosofia: lyhyt yhteenveto, suosittelemme, että kirjoitat luokan Filosofia.

Rafael Ramón Guerrero (1996). Keskiajan filosofian historia. Madrid: Akal Editions