Fatphobia: esteettinen viha lihavia ihmisiä kohtaan
Vuonna 2005 psykologian professori ja tutkija Kelly D. Brownell julkaisi yhdessä Rebecca Puhlin, Marlene Schwartzin ja Leslie Ruddin kanssa kirjan nimeltä Painoharha: luonto, seuraukset ja korjaustoimenpiteet.
Tämä työ herätti ajatuksen, jonka monet yhteiskunnalliset liikkeet ovat omaksuneet viime vuosina: Vaikka liikalihavuus on terveysongelma, osa sen haitoista ei rajoitu siihen fyysiseen epämukavuuteen tuottaa. On ylimääräinen epämukavuus, psykologinen tyyppi, jonka tuottaa ylipainoisten ihmisten syrjivä ennakkoluulo: fatofobia.
Mikä on fatfobia?
Fatfobian käsitettä käytetään ilmaisemaan automaattista ja tavallisesti tiedostamatonta harhaa, joka johtaa syrjiä, objektiivistaa ja vähätellä ylipainoisia ihmisiä, varsinkin jos nämä ihmiset ovat naiset.
Lihavat ihmiset yhdistetään automaattisesti puutteeseen itsetunto, vaikeuksiin elää seksuaalisuutta tyydyttävällä tavalla ja tarpeeseen saada huomiota yrittämällä. Ehdottomasti, ymmärretään, että nämä ihmiset alkavat selkeästä haitasta, joka tekee heistä vähemmän arvokkaita
"ei pysty kilpailemaan" muiden kanssa. Fatfobialasien läpi katsottuna nämä ihmiset nähdään epätoivoisina yksilöinä, jotka he hyväksyvät huonomman kohtelun, sekä epävirallisen että muodollisen, ja että he ovat valmiita hyväksikäyttöön työvoimaa.Se on lyhyesti sanottuna ajattelutapa, jolle on ominaista liikalihavien ihmisten rasittaminen sosiaalisella stigmalla. Tämä tarkoittaa, että se ei ole osa kliinistä kuvaa, kuten se tekee esimerkiksi agorafobiaa. Fatfobiassa ylipainoa pidetään tekosyynä saada tietyt ihmiset noudattamaan toista moraalinormia. Jollakin tavalla, estetiikka sanelee tyypin etiikka Tämä koskee tätä vähemmistöä... Koska ylipainoiset ihmiset ovat vähemmistö, eikö niin?
Alkaa olla helpompaa olla lihava
Fatfobialla on paradoksaalinen puoli. Vaikka lihavia ihmisiä pidetäänkin jotain outoa ja vähemmän arvokasta, koska he ovat tilastollisen normaalin ulkopuolella, sama tilastollinen normaalius vähenee yhä enemmän, erityisesti naisten kohdalla.
Vaikka lääketieteellisestä näkökulmasta standardit siitä, mikä on ja mikä ei ole lihavuutta, ovat hyvin perusteltuja ja perustuvat tieteellistä tietoa siitä, miltä terve keho näyttää, näiden erikoistuneiden ja ammatillisten ympäristöjen lisäksi lihavuus on yhä enemmän normaali. Kyse ei ole siitä, että naiset syövät huonommin ja huonommin, vaan se, että lihavuuden kynnys on yhä matalampi, se on erittäin helppo ylittää.
Jopa mallimaailmassa hieman poikkeaminen siitä, mitä kauneusstandardit sanelevat, synnyttää ristiriitoja. Kysy esimerkiksi Iskra Lawrencesta, joka tunnetaan erityisesti heidän vastauksensa "syytöksiin" painostasi. Se, että jopa nämä naiset joutuvat kohtaamaan nämä hoidot, auttaa saamaan käsityksen siitä, mitä nimettömät naiset joutuvat kestämään ja yhtä paljon tai enemmän poistumaan kauneuskaanonista.
Sana "rasva" on tabu
Fatphobia on jättänyt niin voimakkaan jäljen kulttuuriimme, että jopa käsite, johon se viittaa, on tabu. Muotiteollisuuden on täytynyt keksiä tuhat ja yksi neologismia ja eufemismia viittaamaan suuriin kokoihin. ja niiden naisten morfologiaan, joita muissa yhteyksissä syytetään lihavuudesta: kurvikkaat, pulleat, kokoiset iso... kielelliset kaavat, jotka ovat keinotekoisia ja joka tavallaan antaa termille "rasva" lisää voimaa sen ilmeisen puuttumisen vuoksi.
Siksi tietyistä feminismiin liittyvistä yhteiskunnallisista liikkeistä on päätetty lähteä taistele rasvafobiaa vastaan omaksumalla uudelleen termi "rasva" ja näyttää sen ylpeänä. Tämä on poliittinen strategia, joka muistuttaa psykolingvistiikan ehdotusta, joka tunnetaan nimellä Sapir-Whorfin hypoteesi, ja se yksinkertaisesti sanottuna koostuu ajatuksesta, että tapa, jolla kieltä käytetään, muokkaa tapaa, jolla sitä ajatellaan.
Tämä hypoteesi voi olla totta tai ei (tällä hetkellä sillä ei ole juurikaan empiiristä tukea), mutta tämän lisäksi on mahdollista kuvittele, että sanan ottaminen uudelleen käyttöön voi olla tapa puolustaa itseäsi fatfobiaa vastaan taistelemalla yksin maa. On selvää, että tasa-arvotaistelussa nämä järjettömät ennakkoluulot, jotka ovat psykologisia, mutta joilla on myös sosiaaliset juuret, poistaminen, jotka vain haittaavat ihmissuhteita. Ja se on myös kallista, että matkaa on pitkä.
Puolusta sitä mahdollisuutta, että kaikki ihmiset voivat Terveellinen elämä ei tarkoita erilaisten leimaamista.