Postfeminismi: mitä se on ja miten se vaikuttaa sukupuolikysymykseen
Postfeminism-nimen alle on ryhmitelty joukko teoksia jotka ottavat kriittisen kannan ennen aiempia feministisiä liikkeitä väittäen samalla identiteettien monimuotoisuus (ja vapaus valita ne) heteroseksuaalisuuden ja binäärismin lisäksi sukupuoli-sukupuoli.
Postfeminismi syntyi 1900-luvun lopun ja 2000-luvun alun välillä, ja se on vaikuttanut paitsi itse feministisen liikkeen uudelleenajatteluun myös Laajenna tapoja tunnistaa itsemme ja olla yhteydessä toisiinsa eri tiloissa (parisuhteissa, perheessä, koulussa, terveyslaitoksissa jne.). jne.).
Alla tarkastellaan joitakin sen taustaa sekä joitakin tärkeimpiä ehdotuksia.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Feminismin tyypit ja sen erilaiset ajatusvirrat"
Katko aiemmasta feminismistä ja taustasta
Useiden vuosikymmenien kamppailujen jälkeen, jotka olivat olleet tärkeitä yhtäläisten oikeuksien edistämiseksi, feminismi pysähtyy ja tajuaa, että suurelta osin nämä kamppailut olivat keskittyneet naisten yhdistämiseen naiset, ikään kuin "nainen" olisi kiinteä ja vakaa subjektiivinen identiteetti ja kokemus.
Sieltä avautuu monia kysymyksiä. Mikä esimerkiksi saa jonkun pitämään "naisena"? Onko keho seksuaalinen? Ovatko ne seksuaalisuuden käytäntöjä? Vaikka olemme taistelleet "naisen" puolesta, olemmeko myös vahvistaneet niitä binaarisia rakenteita, jotka ovat sortaneet meitä? Jos sukupuoli on sosiaalinen rakennelma, kuka voi olla nainen? JA... Kuten? Ja ennen kaikkea tätä, kuka on feminismin poliittinen subjekti?
Toisin sanoen postfeminismi organisoitiin konsensuksen alaisena, että suurin osa aiemmista feministisista kamppailuista oli ratkaistu staattisessa ja binäärisessä "naisen" käsitteessä, jonka avulla monet sen lähtökohdista suuntautuivat nopeasti essentialismiin vähän kriittinen. se aukeaa silloin feminismille uusi toimintapolku ja poliittinen vaatimus, joka perustuu identiteetin ja subjektiivisuuden uudelleen miettimiseen.
- Saatat olla kiinnostunut: "Sukupuolistereotypiat: näin ne tuottavat eriarvoisuutta"
Poststrukturalismi ja feminismi
Poststrukturalismin vaikutuksen alaisena (kuka reagoi strukturalistiseen binaryismiin ja joka kiinnittää enemmän huomiota diskurssin latenttiin kuin itse kieleen), puhuvien olentojen subjektiivinen kokemus pantiin peliin feminismin kannalta.
Poststrukturalismi oli avannut tien tekstin "dekonstruktiolle", jota sovellettiin lopulta ajatella (seksuaalisia) subjekteja, joiden identiteettiä pidettiin itsestäänselvyytenä. esiasetettu.
Eli postfeminismi ihmettelee identiteetin rakentamisprosessia, ei vain sukupuolisubjekti "nainen", vaan myös suhteet, joita on historiallisesti leimannut sukupuoli-sukupuoli-binääri.
Siten he ottavat huomioon, että mainittu järjestelmä (ja jopa itse feminismi) perustui heteroseksuaalisuuteen normatiivisena käytäntönä, mikä tarkoittaa, että olemme alusta alkaen asennettu sarjaan eksklusiivisia luokkia, joiden tarkoituksena on määrittää toiveemme, tietomme ja yhteyksimme binäärisuhteisiin ja usein epätasainen.
Edessä hajallaan olevan ja epävakaan aiheen, feminismin tai pikemminkin, feminismeistä (jo monikossa), tulee myös pysyvässä rakenteessa prosesseja, jotka ylläpitävät kriittinen suhtautuminen feminismeihin, joita pidetään "siirtomaa" ja "patriarkaalisina", esimerkiksi hän liberaali feminismi.
Identiteettien moninaisuus
Postfeminismin moninaisuus merkitsee sitä, että "naisena olemisessa", "miehenä olemisessa", "feminiinisyydessä", "maskuliinisuudessa" jne. ei ole ainutlaatuisuutta. Postfeminismi muuttaa tämän taisteluksi vapaudesta valita identiteetti, muuttaa sitä tai kokea se ja tunnistamaan halunsa.
Siten se on asetettu sitoutuneeksi monimuotoisuuteen, joka yrittää vahvistaa erilaisia kokemuksia ja erilaisia kehoja, haluja ja elämäntapoja. Mutta näin ei voi tapahtua perinteisessä ja epäsymmetrisessä sukupuoli-sukupuolijärjestelmässä, joten on välttämätöntä kumota asetettuja rajoja ja normeja.
Feministit itse tunnustavat itsensä koostuvan erilaisista identiteeteistä, joissa mikään ei ole kiinteää tai määrättyä. Sukupuolisten subjektien identiteetti koostuu sarjasta sattumuksia ja subjektiivisia kokemuksia, jotka tapahtuvat kunkin henkilön elintärkeän historian mukaisesti; fyysisten ominaisuuksien määräämättä jotka on historiallisesti tunnustettu "seksuaalisiksi piirteiksi".
Esimerkiksi lesbo- ja trans-identiteetti sekä naisen maskuliinisuus ovat erityisen tärkeitä yhtenä tärkeimmät kamppailut (jotka olivat jääneet huomaamatta paitsi patriarkaalisessa ja heteronormisessa yhteiskunnassa, myös feminismi).
- Saatat olla kiinnostunut: "Seksismin tyypit: syrjinnän eri muodot"
Queer teoria ja transkehot
Yhteiskunta on tila seksuaalisuuden rakentamiselle. Puheiden ja harjoitusten kautta toiveet ja siteet, jotka suurelta osin legitimoivat heteroseksuaalisuuden ja sukupuolibinarysmin, normalisoituvat ainoana mahdollisena Tämä synnyttää myös poissulkemisen tiloja identiteeteille, jotka eivät ole sen normien mukaisia.
Kun tämä huomioidaan, Queer Theory vahvistaa sen, mitä on pidetty "harvinaisena" (queer, englanniksi), eli se vaatii seksuaalisia kokemuksia, jotka eroavat heteronormatiivisista kokemuksista. -perifeeriset seksuaalisuudet - analyysikategoriana, jolla tuomitaan väärinkäytökset, laiminlyönnit, syrjintä jne., jotka ovat rajanneet elämäntapoja lännessä.
Näin ollen termin "queer", jota käytettiin loukkauksena, omaksuvat ihmiset, joiden seksuaalisuudet ja identiteetit olivat olleet periferiassa, ja siitä tulee voimakas taistelun ja taistelun symboli väittää.
Hänen puolestaan intersukupuolisten, transsukupuolisten ja transsukupuolisten ihmisten liike, kyseenalaistaa, ettei maskuliinisuus ole ollut heteroseksuaalisen miehen vartalossa yksinomainen asia (maskuliinisesti sukupuolivartalo); naisellisuus ei myöskään ole jotain yksinomaan naisen sukupuolivartaloa, mutta se on ollut kautta historian on ollut monia tapoja elää seksuaalisuutta, jotka ovat olleet järjestelmän ulkopuolella heterosentrinen.
Sekä queer-teoria että trans-kokemukset vaativat biologisten ruumiiden identiteettien monimuotoisuutta sekä seksuaalisten käytäntöjen ja suuntausten moninaisuutta. heteroseksuaaliset säännöt eivät olleet ennakoineet heitä.
Lyhyesti sanottuna, postfeminismille taistelu tasa-arvon puolesta lähtee monimuotoisuudesta ja vastustamisesta epäsymmetriselle sukupuoli-sukupuoli-binäärille. Hänen vetonsa on vapaan identiteetin valinnan puolesta väkivaltaa vastaan, jolle ne, jotka eivät samaistu heteronormatiivisiin seksuaalisuuksiin, altistetaan systemaattisesti.