Susan B. Anthony: tämän naisoikeusaktivistin elämäkerta

Naisten äänioikeuden historia on laaja ja vaativa. Monet naiset ovat tehneet kaikkensa miesten ja naisten välisen tasa-arvon saavuttamiseksi, taistelevat maailmaa vastaan, jossa he infantilisoitiin ja heiltä kiellettiin samat olosuhteet, joita he nauttivat miehet.

1800-luvun Yhdysvallat oli ironinen maa. Sisällissodan ja konfederaation tappion jälkeen oikeudet tunnustettiin afroamerikkalaisille, jotka asti harvat olivat orjia etelässä, mutta naisilla, olivatpa sitten vapautettu mustia tai valkoisia, oli vähän oikeuksia tunnistettu.

Äänioikeusliike oli täydessä vauhdissa ja amerikkalaisessa kontekstissa Susan B. Anthony, Yhdysvaltojen uranuurtaja miesten ja naisten välisen tasa-arvon puolustamisessa. Tutustutaanpa tämän feministisen aktivistin elämään elämäkerta Susan B. Anthony jossa näemme hänen liikeradansa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Alexandra Kollontai: tämän venäläisen poliitikon ja ajattelijan elämäkerta"

Lyhyt elämäkerta Susan B. Anthony

Susan Brownell Anthony syntyi 15. helmikuuta 1820 Adamsissa, Massachusettsissa.

. Hän kasvoi liberaalisessa kveekariperheessä ja oli toinen Daniel ja Lucy Anthonyn seitsemästä lapsesta.

Anthony-pariskunta ei antanut lastensa leikkiä leluilla ja yritti saada jälkeläisensä jo varhaisesta iästä lähtien löytämään "sisäisen valon", jonka kveekariuskonto paljastaisi heille. Koska hänen isänsä oli huolissaan lastensa koulutuksesta, nuori Susan oppi lukemaan ja kirjoittamaan 3-vuotiaana.

Hänen isänsä oli kveekariprofessori, joka johti siihen aikaan puuvillaa valmistavaa yritystä, joka vastusti avoimesti orjuutta. Susan kasvatettiin ympäristössä, joka edisti riippumatonta harkintaa ja eettistä kurinalaisuutta, mutta myös tiukkaa jalostusta sovellettiin.

Nuoriso ja koulutus

Vuonna 1826, kun Susan B. Anthony oli vain kuusivuotias, ja hän muutti perheensä kanssa Battenvilleen New Yorkin osavaltioon, missä hän kävisi paikallisessa peruskoulussa. Kurssin lisäksi nuori nainen auttoi isäänsä puuvillatehtaassa. Anthonys kohteli seitsemää lastaan ​​tasavertaisesti sukupuolesta riippumatta, mikä vahvisti ajatuksen sukupuolten tasa-arvosta Susanin mieleen.

Anthonysin ideat olivat todella kehittyneitä aikaansa nähden, mikä sai Susanin vaikeuksiin koulussa., koska hänen opettajansa kieltäytyi opettamasta hänelle erilaisia ​​sisältöjä pitäen niitä sopimattomina tytöille.

Tämä ei miellyttänyt Susanin isää, joka oli vahva puolestapuhuja, että molemmat sukupuolet saavat parhaan mahdollisen koulutuksen, mikä motivoi häntä perustamaan oman koulun ja opettamaan siellä lapsiaan. Siellä hän palkkaisi Mary Perkinsin, opettajan, joka olisi esikuva nuorelle Susan B: lle. Anthony.

Susan B. Anthony suorittaisi pedagogiset opinnot Philadelphian tyttöjen sisäoppilaitoksessa ja osallistuisi myös tyttöopistoon New Yorkin osavaltion keskustassa. Näiden opintojen jälkeen hän omistautui opettamiseen 30-vuotiaaksi asti., jolloin hän aloitti poliittisen aktiivisuutensa.

• Saatat olla kiinnostunut: "Mary Wollstonecraftin poliittinen teoria"

Feministisen aktivismin alkua

Varhaisvuosiensa jälkeen Susan B. Anthony alkoi astua poliittisen aktivismin maailmaan vanhempiensa hänelle antaman esimerkin ja liberaalin hengen ohjaamana. Vuonna 1848 hän liittyi alkoholin vastaiseen liikkeeseen., jota kutsutaan myös raittiusliikkeeksi, jossa hän oli aktiivinen viisi vuotta.

Heidän riveissään hän huomasi syvälliset rajoitukset, jotka naisena oleminen sisälsi yhteiskunnassa, jossa hän oli asunut, jopa liberaalin uudistusjärjestön, ja siksi hän päätti perustaa ryhmän yksinomaan naisille: New State Women's Temperance Societyn. York.

Mutta tapahtuma, joka sai hänet astumaan täysin feminismiin, tapahtui vuonna 1851, jolloin hän tapasi Elizabeth Cady Stantonin, jo tunnettu feministi, joka oli vuonna 1848 johtanut Seneca Falls Conventionia, ensimmäistä amerikkalaista äänioikeutta koskevaa manifestia. Stantonista tulisi Anthonyn erottamaton kumppani ajan myötä, ja molemmat olisivat feministisiä johtajia seuraavien viiden vuosikymmenen ajan.

Vuodesta 1882 alkaen Susan B. Anthony osallistui yhdessä Stantonin ja Amelia Bloomerin kanssa erilaisiin tasa-arvon ja naisten oikeuksien kampanjoihin ja järjesti niitä. Feministinen taistelu keskittyi alun perin yleisiin vaatimuksiin, mutta vähitellen se alkoi keskittyä yleisen äänioikeuden saavuttamiseen. Ajatuksena oli, että äänioikeuden saamalla feministinen liike voisi käynnistää erilaisia ​​lakiuudistuksia sisältäpäin.

Naisten äänioikeutta tukeviin kampanjoihin liittyi myös mielenosoituksia silloisen työlainsäädännön muuttamista vastaan., lisää tietoisuutta vallitsevasta seksististä mentaliteettia ja tuomitsee Pohjois-Amerikan yhteiskunnan syrjivät tavat. Hänen kuuluisimpia kampanjoitaan on hänen taistelunsa muodin asettamia fyysisiä rajoituksia vastaan 1800-luvun naisia, edistäen sen korvaamista mukavampien vaatteiden, kuten kukkivien ja hameiden, käytöllä tilava.

Perintösota ja sodanjälkeinen

Vuodesta 1854 Susan B. Anthony yhdisti feministisen taistelunsa orjuuden vastaiseen taisteluun American Anti-Slavery Societyssa kunnes sisällissota alkoi vuonna 1861. Tuolloin feministinen taistelu oli käytännössä erotettu kaikesta poliittisesta elämästä, koska tilanne ja sotilaalliset ponnistelut keskittyivät orjuuden vastaiseen tarkoitukseen. Anthony perusti vuonna 1863 League of Loyal Women -järjestön, joka edisti orjien vapauttamista konfederaatiomaissa.

Sodan päätyttyä Anthony vastusti julkisesti afrikkalaisamerikkalaisia ​​vastaan ​​kohdistuvaa väkivaltaa ja rohkaisi äänioikeusliikettä tukemaan heitä. Lisäksi yhdessä Stantonin kanssa johti erilaisia ​​kampanjoita naisia ​​syrjiviä New Yorkin lakeja vastaan, järjestää lukuisia konferensseja eri puolilla osavaltiota.

Jonkin aikaa sodan päättymisen jälkeen suffragismi, joka oli kannattanut abolitionistista asiaa, ymmärsi, että oli tullut aika keskittyä yksinomaan sen päätavoitteeseen, sukupuolten tasa-arvon saavuttamiseen äänestys. Syynä tähän oli se, että vaikka tämä tuki oli orjuutta vastustavaa, se ei ollut vastannut. Orjuutta vastustavat miehet eivät tukeneet tai hyväksyneet naisten poliittista aktivismia.

Täällä voimme puhua paradoksaalisesta Yhdysvalloista. Tämä kansakunta, joka kutsui itseään vapaiden maaksi, ei ollut aivan viime aikoihin asti ollut mustien ja intiaanien suosikki. Se oli juuri tunnustanut oikeudet näille kahdelle roturyhmälle, mutta naisilla, olivatpa ne valkoisia tai mustia, oli sama kansalaisuusasema miehiä alempi.

Vuonna 1868 Anthony-Stanton-tandem alkoi julkaista feminististä viikkolehteä New Yorkissa. "Vallankumous". Anthony keskittyi tässä julkaisussa sukupuolten välisen samapalkkaisuuden vaatimiseen ja New Yorkin työntekijöiden työolojen parantamiseen. Tuolloin miehet saivat keskimäärin viisi kertaa enemmän palkkaa kuin naiset samasta työstä. Tästä syystä hän päätti perustaa New York Association of Working Women -järjestön.

Vuonna 1869 hän perusti National Association for Women's Suffrage yhdessä Stantonin kanssa., joka alkoi vaatia hyväksyntää perustuslakimuutokselle, joka antaisi naisille lopullisen äänioikeuden. Hänen motiivinsa johtui siitä, että afroamerikkalaiset miehet olivat juuri saaneet kansalaisoikeudet ja poliittiset oikeudet kahden perustuslain muutoksen hyväksyminen, erityisesti numerot 14 ja 15, ja tässä on tärkein elintärkeä jakso Anthony.

arvostellaan äänestyksellä

Vuonna 1872 he pelasivat presidentinvaaleissa Yhdysvalloissa. Naisilla ei tuolloin vielä ollut äänioikeutta, mutta tästä huolimatta Anthony, yhdessä 49 muun naisen kanssa, Ne esiteltiin 1. lokakuuta Rochesterin väestörekisterissä. Siellä he pyysivät rekisteröityä äänestäjiksi rekisterin valvojien vaikuttuneen katseen edessä.

Anthony puolusti oikeuttaan olla rekisteröitynyt äänestäjäksi vetoamalla äskettäin hyväksyttyyn 14. ja 15. tarkistukseen. Näiden uusien lakien aikataulu julisti, että kaikki Yhdysvalloissa syntyneet olivat maan kansalaisia ​​ja heillä oli tiettyjä oikeuksia. Anthonyn argumenttien mukaan ei ollut mitään syytä sulkea naisia ​​pois tällaisista oikeuksista, joihin pitäisi kuulua mahdollisuus äänestää vaaleissa.

Aluksi moderaattorit kieltäytyivät rekisteröimästä niitä, mikä ei saanut Anthonia luovuttamaan. Hän lainasi suuria miehiä Yhdysvaltain perustuslaista ja yritti suostutella ennätysten pitäjiä. Nähdessään, etteivät he antaneet, hän uhkasi haastaa heidät oikeuteen sanomalla, että he eivät kunnioita uusia lakeja. Valvojat eivät voineet olla samaa mieltä ja suostuivat rekisteröimään yhteensä viisitoista naista, mukaan lukien Anthony.

Näin ollen 5. lokakuuta, päivänä, jolloin vaalit pidettiin, Anthony meni äänestämään Rochesterin vaaleissa kahdeksan naisen kanssa ja käytti äänioikeuttaan, jota he olivat vaatineet niin kauan. Ei ongelmaa. Anthony äänesti republikaanien ehdokas Ulysses S. Grant, koska hänen puolueensa oli luvannut kuunnella feministien vaatimuksia.

Mutta tarina ei jäänyt tähän. Se, että naiset olivat voineet äänestää, herätti kiistaa. Susan B: stä annettiin 14. marraskuuta pidätysmääräys. Anthony syytettiin laittomasta äänestämisestä, mikä sai Rochesterin apulaismarsalkan tulemaan hänen kotiinsa ja pyytämään häntä kohteliaasti menemään itse poliisille. Anthony kieltäytyi sanomalla, että hän halusi tulla kohdelluksi samalla tavalla kuin miestä tehdessään rikosta ja ojensi ranteensa käsiraudoissa.

Alustavat tutkimukset aloitettiin 29. marraskuuta, ja Anthony ja 14 muuta naista syytettiin. Osapuolten kuulustelujen jälkeen pidettiin lähes kuukauden tauko ja joulukuussa tutkimusjohtaja päätteli, että Anthony oli todennäköisesti rikkonut lakia, vie asian oikeuteen.

Ensimmäinen oikeudenkäynti oli määrä pitää tammikuussa, ja syytetyt vapautettiin takuita vastaan ​​Anthonya lukuun ottamatta. Hän oli ainoa, joka kieltäytyi maksamasta, koska hän näki pidätyksessään ainutlaatuisen mahdollisuuden päästä korkeimpaan oikeuteen ja esittää vaatimuksensa koko maassa. Siten hän oli vangittuna tammikuuhun asti, jolloin hänen asianajajansa vastoin tahtoaan päätti maksaa takuita. Valamiehistö totesi 29. tammikuuta Anthonyn syylliseksi laittomaan äänestämiseen, ja toinen oikeudenkäynti oli määrä pitää toukokuussa.

Nyt vapaana takuita vastaan ​​ja odottaa toista oikeudenkäyntiä, Anthony kiersi Rochesteria ja sitä ympäröivää aluetta edistääkseen naisten äänioikeutta. Oikeudenkäyntiä lykättiin ja se ajoitettiin kesäkuulle. Lopputuloksena oli, että Anthony joutui maksamaan 100 dollaria, josta hän kieltäytyi jälleen, ja tällä kertaa tuomari ei uskaltanut vaatia maksua tai lukita häntä, koska hän tiesi, että Susan B. Anthony näkisi sen mahdollisuutena alistua uuteen oikeudenkäyntiin, venyttää prosessia pidemmälle ja saada suurempi vaikutus.

Viime vuodet

Vuonna 1883 Susan B. Anthony matkusti Euroopan halki luoden yhteyksiä erilaisiin feministisiin järjestöihin Englannissa ja Ranskassa. Näillä matkoilla syntyi ajatus kansainvälisen äänioikeusjärjestön perustamisesta, noin viisi vuotta myöhemmin se toteutui Senecan julistuksen vuosipäivän muistojuhlissa putoaa. Syntyi Kansainvälinen naisten neuvosto, jossa feministiset ryhmät 48 maasta yhdistyisivät.

Yhdessä Stantonin ja Mathilda J. Gage, Susan B. Anthony kokosi ja julkaisi "History of Women's Suffrage" -teoksensa vuosina 1881-1902. Lisäksi hän työskenteli yhdessä ryhmän kristittyjen suffragettejen kanssa "Naisten Raamatun" painoksen parissa, joka oli varmasti kiistanalainen teos. Se oli kokoelma raamatunkohtia, joissa naiset esiintyivät ja kommentoivat niitä.

Myöhempinä vuosinaan hänellä oli mahdollisuus mennä Englantiin vuonna 1902. Manchesterissa oleskelunsa aikana hänellä oli tilaisuus tavata englantilainen sufragetti Christabel Pankhurst., suffragette-miehen Emmeline Pankhurstin tytär. Anthony motivoi Christabelia tehostamaan taisteluaan naisten oikeuksien puolesta.

Helmikuussa 1906 hän piti esityksen Baltimoren naisten konferenssissa ja hänen odotettiin osallistuvan hänen kunniakseen järjestettäviin juhliin New Yorkissa. Matkalla Anthony kuitenkin sairastui keuhkokuumeeseen, joka, vaikka hän toipui hetkellisesti, sairastui uudelleen.

Susan Anthony kuoli Rochesterissa New Yorkissa 13. maaliskuuta 1906.86-vuotiaana. Huolimatta hänen suuresta taistelustaan ​​naisten oikeuksien puolesta ja naisäänestyksen hyväksymisestä, tätä virstanpylvästä ei voitu saavuttaa. näkemään elämässään kotimaassaan Yhdysvalloissa, mutta epäilemättä hänen taistelunsa auttoi hyväksymään vuonna 1920.

Bibliografiset viittaukset:

• Ruiza, M., Fernandez, T. ja Tamaro, E. (2004). Susan Anthonyn elämäkerta. Kirjassa Elämäkerrat ja elämät. Elämäkertatietosanakirja verkossa. Barcelona, ​​Espanja). Toipunut https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm 17. syyskuuta 2020.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881–1922). Naisen äänioikeuden historia kuudessa osassa. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Press).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: Yksittäisen feministin elämäkerta. New York: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6.