Psykoanalyysi ja surrealistinen taide: mikä on heidän suhteensa?

Surrealismin ja psykoanalyysin yhteydet ovat yleisesti ottaen melko selvät. André Breton itse, surrealistisen liikkeen perustaja, kiitti ensimmäinen surrealistinen manifesti (1924) Sigmund Freudin löydöksiä tiedostamattomista ja unista, ja nuoruudessaan hän oli wieniläisen psykoanalyytikon vankkumaton ihailija.

Monet ihmiset eivät kuitenkaan ehkä tiedä, että Freud ei koskaan ymmärtänyt (eikä koskaan yrittänytkään ymmärtää) surrealismia huolimatta Bretonin ja yhtiön useista yrityksistä lähestyä häntä. Joulukuussa 1932 kirjoitetussa kuuluisassa kirjeessä Freud kommentoi Bretonille, että huolimatta siitä, että hän sai jatkuvasti surrealistisen ryhmän kiitollisuuden ilmauksia, hän ei pysty ymmärtämään mitä se tarkalleen on, eikä mitä tähtää. Mikä suhde surrealismilla ja psykoanalyysillä tarkalleen ottaen on? Tässä artikkelissa yritämme selvittää.

Surrealismin ja psykoanalyysin välisen suhteen periaatteet

Vuonna 1916 ensimmäinen maailmansota on täydessä vauhdissa. Hyvin nuori André Breton (joka oli tuolloin 20-vuotias), lääketieteen opiskelija, mobilisoidaan ja määrätään toisen armeijan psykiatriseen keskukseen Ranskan Saint-Dizierin kaupunkiin. Keskus oli määränpää sadoille rintamalta palanneille sotilaille, jotka kärsivät "shell shokista", oireyhtymästä, jota kuvattiin jo kauden aikana. Yhdysvaltain sisällissota sotilaslääkäri Jacob DaCosta ja joka koostui sarjasta ei-orgaanisia oireita, kuten sydämentykytys tai sorron. rinnassa.

Keskuksessa oleskelunsa aikana Breton pystyi soveltamaan Freudin kuvaamia viimeaikaisia ​​psykoanalyysin teorioita potilaisiin, joita hän tarkkaili päivittäin. Myöhemmin surrealismin isä kommentoi sitä parantolan mielisairaat pitivät ilmeisen merkityksettömiä puheita tai ketjutettuja sanoja, jotka psykiatrien mielestä olivat seurausta deliriumista ja vieraantumisesta. André Bretonille ne olivat kuitenkin jotain muuta. Se oli hänen elämänsä suurin löytö, joka muutamaa vuotta myöhemmin synnytti surrealistisen liikkeen.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Surrealismi: mitä se on ja tämän taiteellisen liikkeen ominaisuudet"

Psykoanalyysi ja "ajatusten vapaa yhdistyminen"

Se, mikä keskuksen lääkäreille oli pelkkiä sanoja ilman merkitystä, Bretonille se oli todellinen "runollinen teos".

Hän vahvisti sanatorion potilaiden parlamentissa sen, mitä oli jo kuullut freudilaisista teorioista: että psykiatrien huomiotta jättämän sanaketjun ja potilaan tarpeiden ja pelkojen välillä oli ilmeinen yhteys. sairas.

Toisin sanoen; noiden köyhien sotilaiden tiedostamattoman maailman ja heidän sanomiensa välillä oli ilmeinen suhde. Tämä kokemus inspiroi Bretonia vapauttamaan oman käsityksensä siitä, mitä "taiteen" pitäisi olla: jotain automaattista. virrata avoimesti mielen syvyyksistä ilman jatkuvaa tuomion, moraalin ja moraalin keskeyttämistä syy.

Tämä "vapaa ajatusten yhdistäminen” ilmeisesti joi freudilaisista alitajunnan teorioista ja unien tulkinnastaja, ei pidä unohtaa, myös psykologi ja neurologi Pierre Janetin (1859-1947) postulaatteja, joiden työ Psykologinen automatismi Hänellä oli paljon sanottavaa aiheesta. Joka tapauksessa tästä vapaasta assosiaatiosta syntyi niin sanottu "automaattinen kirjoittaminen", jonka Breton ja hänen surrealistinen kollegansa Philippe Soupault (1897-1990) toteuttivat ensimmäistä kertaa teoksen myötä. magneettikentät. Molemmat omistautuivat omien ajatustensa keräämiseen ilman suodattimia ja julkaisivat ne ilman minkäänlaista korjausta vuonna 1920. magneettikentät Sitä on pidetty surrealistisen liikkeen ensimmäisenä teoksena, vaikka Breton julkaisi jo vuonna 1919 "automaattisen tekstin". Ursine, lehdessä kirjallisuus.

• Saatat olla kiinnostunut: "7 taidetta"

Psykoanalyysi Ranskassa

On ilmeistä, että ilman Freudin psykoanalyyttisiä teorioita surrealismia ei olisi ollut olemassa. Sama "automaattinen kirjoittaminen" perustuu, kuten olemme kommentoineet, jatkuvaan alitajunnan virtaukseen ilman mitään rationaalista, moraalista tai sosiaalista estettä, joka sieppaa sen. Surrealistien ja psykoanalyysin isän välinen suhde ei kuitenkaan aina ollut sujuva tai hyvä.

Olemme jo sanoneet, että nuori André Breton oli Saint-Dizierissä oleskelunsa aikana Freudin kiihkeä ihailija. Ystävälleen Theodore Fraenkelille osoitetussa kirjeessä Breton tunnustaa, että wieniläisten teoriat ovat tehneet häneen vaikutuksen.. Noina vuosina Freudin teokset olivat tuskin päässeet Ranskaan (ensimmäinen ranskankielinen käännös tehtiin vuonna 1921 Genevessä), joten Breton oli todella etuoikeutettu saadessaan olla yhteydessä työhönsä jo vuonna 1916.

Psykoanalyytikko ja historioitsija Élisabeth Roudinesco (1944) loi kaksi tapaa, joilla psykoanalyysi tunkeutui Ranskaan. Ensimmäinen koostui ehdottoman lääketieteellisestä tiestä, jossa potilaan hoito voitti kaiken muun. Tätä terapeuttista polkua edistävät psykologia ja psykiatria psykoanalyyttiseen menetelmään perustuen.

Toinen tapa tunkeutua on se, mitä Roudinesco kutsuu "älyksi tieksi", jossa ei vain terapeuttinen tavoite (ja siten potilaiden parantaminen), mutta myös taiteelliset ja älyllinen. Juuri tälle alalle meidän on lisättävä Breton ja hänen surrealistiryhmänsä.

Itse asiassa, surrealistisen liikkeen jäsenten asema muuttui radikaalimmaksi psykoanalyysin lääketieteellisen polun suhteen. Sekä Breton että Aragon ja Artaud, ryhmän kaksi muuta perustajajäsentä, vastustavat tiukasti psykoanalyysin yksinomaista käyttöä terapian alalla. Huhtikuussa 1925 Antonin Artaud julkaisi vuonna Surrealistinen vallankumousliikkeen kulkuväline, psykiatrian ankara kritiikki sen halusta luokitella mielenterveyssairauksia muun muassa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Psykoanalyysin 9 tyyppiä (teoriat ja pääkirjailijat)"

Sigmund Freud: Tarina rakkaudesta ja vihasta

Ja se on se, että se on ensimmäinen 20-vuotias, joka kaivaa lähes ylipääsemättömän kuilun surrealistien ja psykiatrisen psykoanalyysin haaran, mukaan lukien sen maineikkaan perustajan, Sigmund Freudin, välille. Koska vaikka André Breton, kiihkeän nuoruuden ihailunsa ihastuma, yritti päästä lähemmäksi psykoanalyytikkoa, hänen yrityksensä putosivat kuuroille korville.

Heidän kahden kirjeenvaihdon joukossa on Freudin kuuluisa lausunto, joka on jo mainittu tässä artikkelissa, että hän ei ymmärrä, mistä surrealismissa on kyse ja mitä sillä tarkoitetaan). Vuoden 1921 lopulla Breton onnistuu tapaamaan hänet hänen talossaan Wienissä. Hänen tavoitteenaan oli sen lisäksi, että vihdoin tapasi "idolinsa", esitellä hänet surrealistiseen liikkeeseen ja tuoda hänet lähemmäksi "syytä".

Näyttää siltä että, haastattelu ei ollut lainkaan tyydyttävä, ei Bretonille eikä Freudille. Jälkimmäinen ei ollut lainkaan vaikuttunut ja lukittui asemaansa "antiavantgardena", jota hän piti taiteen lopuna. Mitä tulee Bretoniin, voimme päätellä hänen pettymyksensä, jos katsomme hänen kokouksesta kirjoittamaansa artikkelia, joka julkaistiin samana vuonna lehdessä. kirjallisuus; muiden mukavien asioiden ohella hän sanoi, että psykoanalyysin isä asui "keskinkertaisen näköisessä" talossa "Wienin kadonneessa naapurustossa".

Miksi Freudin ja surrealistien kannat olivat ristiriidassa? Aluksi Sigmund Freud piti psykoanalyysiä työvälineenä, jonka ainoana tavoitteena oli psykiatria. Surrealistit puolestaan ​​näkivät menetelmässä tulevaisuuden taiteellisen luomisen perustan, josta he ottivat unien tulkinnan ja ajatusten vapaan yhdistämisen..

Mutta siihen on myös puhtaasti teoreettinen syy. Ja se on se, että kun taas freudilainen psykoanalyysi piti mieltä jonakin, joka muodostuu sarjasta osastoja (ja unen yhdistävänä elementtinä niiden välillä), surrealistit pitivät unta ja valveillaoloa yksikkö. He olivat "kommunikaatioastioita" (jos vertaamme teoksen otsikkoa, jonka Breton kirjoitti 60 väittäen tämän idean), jotkut lasit, jotka jakoivat tietoa ja välittivät sen jatkuvasti. Se on itse asiassa surrealistisen taiteen tavoite: kahden näennäisesti sovittamattoman maailman lopullinen yhdistäminen ja "surrealiteetin" luominen, jossa tällaista kaksijakoisuutta ei enää ollut.