8 NYKYISET filosofiset virrat

Tämän päivän tunnilla aiomme opiskella pääasiaa nykyiset filosofiset virtaukset. Ne, jotka sijaitsevat puhelun sisällä nykyaikainen filosofia ja se kattaa erilaisia ​​ajattelijoita, taipumuksia ja ajatuksia S.XX nykypäivään. He kaikki ovat kiinnostuneita eri näkökulmistaan sosiaaliset asiat/hyvinvointi ja yrittää antaa vastauksia kysymyksiin ihmisestä, maailmasta tai elämästä.

Jos siis matkustamme 1900-luvulle, löydämme suuren määrän virtauksia, kuten: eksistentialismi, pragmatismi, fenomenologia, strukturalismi… Ja jos pysymme 2000-luvulla, löydämme kolme tärkeää virtausta: Mannermainen filosofia, analyyttinen filosofia ja postmoderni filosofia.

Jos haluat tietää enemmän ajankohtaisista filosofisista virroista, jatka tämän oppitunnin lukemista UnPROFESSORilta Aloitetaan!

Ymmärtääksemme nykyiset filosofiset virtaukset, aiomme tietää millainen oli S.XX: n filosofia? Se syntyy useiden sosiaalisten, taloudellisten, poliittisten, tieteellisten ja filosofinen, ja se sijaitsee vahvistuksen ja hylkäämisen välissä kaiken filosofisen ajattelun kanssa, joka on kehitetty anterioriteetti. Siksi on tullut aika puhua 1900-luvun tärkeimmistä filosofisista virroista.

1. Eksistentialismi

Hän eksistentialismi on virta, joka syntyy S: ssä. XIX tekijöiden kanssa, kuten Soren Kierkegaard ja Friedrich Nietzsche kuitenkin vasta toisessa maailmansodassa, jolloin se kehittyi yhdeksi 1900-luvun tärkeimmistä filosofisista virroista.

Siksi tämä liike syntyy reaktiona aikaisempiin virtoihin, kuten rationalismia tai empirismiä. Itse asiassa tällä vuosisadalla tapahtuneet historialliset ja yhteiskunnalliset muutokset suosivat uutta filosofiaa, joka keskittyi olemisen, ihmistiedon analyysiin ja myöntämiseen. subjektin ensisijaisuus objektiin nähden ja yrittää ratkaista ongelmia, kuten: elämisen järjettömyys, jumala-ihminen suhde, elämä ja kuolema tai sota.

Samoin 1900-luvulta lähtien eksistencialismi on jaettu kolmeen suureen koulukuntaan: ateistinen eksistentialismi ( Jean Paul Sartre ja Albert Camus), agnostinen eksistentialismi (Karl Jaspers) ja kristillinen eksistentialismi (Gabriel Marcel tai Miguel de Unamuno).

2. Pragmatismi

Hän filosofinen pragmatismi Se on virta, joka syntyi 1800-luvulla ja kehittyi koko 1900-luvun Yhdysvalloissa. Charles Sanders Pierce.

Tämä virta vahvistaa, että filosofinen tieto sitä voidaan pitää totta vain niiden käytännön ja hyödyllisten seurausten perusteella, jotka voimme saada toiminnasta. Siten pragmatismista vahvistetaan, että teoria saadaan aina käytännön kautta (= älykäs käytäntö) ja että ainoa pätevä tieto on se, jolla on käytännön hyötyä. Siksi tämän virran mukaan yksilöä on ohjattava hyödyllisyysperiaatteen mukaisesti.

3. Fenomenologia

The fenomenologia (phainómenon = ilmentymä ja logos = tieto: manifestaatioiden tieto) on filosofinen virtaus joka syntyi 1900-luvulla ja joka keskittyy tutkimaan ilmiöitä sellaisina kuin ne elävät, tuntevat ja kokevat yksilöllinen. Siksi tämän virran tavoitteena on analysoida tietoisuutta (sen rakenteita) ja meitä ympäröivää maailmaa.

Filosofian isä on JA. husserl, mutta myös erottua joukosta Hume, kant, Hegel, Brentano, Heidegger, Merleau Ponty, Sartre jompikumpi Marion

4. Feminismi

Tämä virtaus syntyi 1900-luvun puolivälissä (toinen feministinen aalto) tavoitteenaan tuomita ja lopettaa eriarvoisuuksien kanssa ja vallan väärinkäyttö kapitalistiseen ja patriarkaaliseen yhteiskuntaan.

Näissä lähtökohdissa feminismi analysoi konseptin pohjalta syytä miesten hallitsemaan yhteiskuntaan sukupuoli. Sen kautta on kulttuurisesti muodostunut eroja ja leimoja miehille ja naisille: Kotimainen sfääri/nainen ja julkinen sfääri/miehet.

Sen pääedustajat ovat Helen Taylor, Harriet Tylor Mill, Simone de Beauvoir, Angela Davis tai Shulamith Firestone.

5. Strukturalismi ja poststrukturalismi

Strukturalismi alkoi määritellä ja levitä kaikkialla Euroopassa ja Yhdysvalloissa 1960-luvulla ja osan 1970-luvulla filosofien, kuten J. Lacan, R. Jakobson, M. Foucault ja Cluade Levi-Strauss.

Tämä virta vahvistaa sen rakenne on kaiken keskipiste, joka muokkaa kulttuuriamme ja itseämme. Tarkoittaen, että inhimillinen todellisuus on seurausta kokonaisesta sarjasta rakenteisiin perustuvia systemaattisia suhteita ja että se on seurausta näiden rakenteiden vuorovaikutuksesta eikä sattumalta. Siksi nämä rakenteet organisoivat ja muokkaavat sosiokulttuurijärjestelmäämme, ja siksi tunteaksemme sen meidän on dekoodattava nämä rakenteet ikään kuin ne olisivat nuotit.

Ajan myötä strukturalismista syntyy toinen virtaus, joka tunnetaan nimellä strukturalismi. poststrukturalismia. joka on menossa kyseenalaistaa objektiivisuuden neutraalisuus ja logiikka, jotka oli liitetty yhteiskuntatieteiden tutkimukseen strukturalismin avulla. Siis poststrukturalisteille rakenteet eivät ole objektiivisia ja voi olla puolueellinen omien tulkintojen, historian tai kulttuurin vuoksi, subjektiivisuutta on sen merkityksessä.

The analyyttinen filosofia Se on toinen nykyisistä filosofisista virroista. Sitä alettiin kehittää 1900-luvulla anglosaksisella alueella ja teoksista B.Russell, G.Edward Moore tai L. Wittgenstein. Tämä virta liittyy suoraan tieteeseen ja matemaattiseen logiikkaan, ja sen päätavoitteena on kielen looginen analyysi tarkoituksena on ymmärtää ja purkaa kieleemme lisätyt filosofiset ja tieteelliset käsitteet, koska tämä esitys maailmasta/todellisuudesta. Siten löydämme kielen käsitteellistämisen, pystymme ymmärtämään suuren osan todellisuudestamme.

Samoin analyyttinen filosofia on päinvastainen ja skeptinen "perinteinen filosofia/metafysiikka”. Tästä virtauksesta vahvistetaan, että filosofia, joka pystyy antamaan meille tietoa todellisuudesta tai "ratkaisemaan" suuret filosofiset ongelmat, Se ei ole oikein, koska meidän on pidettävä mielessä, että nämä filosofiset ongelmat ovat luotuja, vääriä ja seurausta kielellisestä sekaannuksesta. perinteinen filosofia ei kelpaa.

Tämä virtaus syntyi 1900-luvun puolivälissä, ja sille on ominaista se, että siihen mahtuu ne ajattelijat, jotka eivät ole sotkeutuneet analyyttiseen filosofiaan. Lisäksi se on ominaista, koska tämä virta syntyy erilaisten liitosta oppeja filosofinen, kuten: eksistentialismi, marxismi, fenomenologia, hermeneutiikka, strukturalismi tai idealismi.

Samoin tästä virtauksesta on todettu, että tiede (tieteelliset menetelmät) ei ole ainoa tieteenala, jonka avulla voimme ymmärtää ympäröivää maailmaa. Lisäksi hän katsoo, että todellisuus on tuote historiallinen kehitys ja konteksti (kulttuuri, sijainti, kieli...), jossa yksilö kehittyy, ei rakenteiden vuorovaikutuksesta.

Postmoderni filosofia syntyi 1960-luvulla. Ranskassa ja levisi muualle Eurooppaan 1970-luvulla filosofin lukuisten julkaisujen seurauksena Jean-Francois Lyortad (postmodernisuuden käsitteen luoja). Samoin sen edustajien joukossa erottuvat filosofit, kuten M. Foucault ja R. mätäinen

Tästä virrasta hän katkaisee vuoden aikana kehitetyt filosofiset liikkeet Valaistus (nykyaika), ensisijalla aihe/syy ja ajatus, että rakenne on kaiken keskipiste, hylätään. Tarkoituksena on siis antaa keskittyi uuteen filosofiseen lähestymistapaan analyysissä valtasuhteet ja organisaatio poliittinen/taloudellinen.

Vastaavasti postmodernille filosofialle on ominaista ei usko absoluuttisiin totuuksiin (jokaisella yksilöllä on oma totuutensa), monimuotoisuuden ja vapaan ajattelun puolustamiseksi/ilmaisua kukin sopivaksi katsomallaan tavalla.