Auguste Comten 80 suurta kuuluisaa lausetta
Auguste Comte Hän oli kuuluisa ranskalainen filosofi, joka syntyi vuonna 1798 upeassa Montpellierin kaupungissa.
Tämä filosofi tunnetaan yleisesti isänä Positivismi ja sosiologia, kaksi suurta älyllistä virtausta, joista meidän kaikkien pitäisi olla paljon enemmän kiinnostuneita kuin ehkä olemme olleet tähän asti.
- Se saattaa kiinnostaa sinua: "Ludwig Wittgensteinin 25 parasta lausetta"
Upeita Auguste Comten kuuluisia lainauksia
Tällä hetkellä tämän suuren filosofin rintakuva hallitsee tunnettua Sorbonnen aukiota, joka sijaitsee aivan Pariisin kaupungissa.
Haluatko tietää hänen parhaat lauseensa? Alta löydät Auguste Comten 67 upeaa lausetta, ehkä yksi kaikkien aikojen mielenkiintoisimmista ranskalaisista filosofeista.
1. Rakkaus alkuna, järjestys perustana, edistys loppuna.
Tämä lause antaa meille viisaita neuvoja, jotka meidän tulisi ehdottomasti sisäistää.
2. Ylpeys erottaa meidät paljon enemmän kuin kiinnostusta.
Ylpeys voi aiheuttaa meille vakavaa vahinkoa henkilökohtaisessa elämässämme, meidän on osattava laittaa se sivuun.
3. Taivaat julistavat Keplerin ja Newtonin kunniaa.
Näiden kahden suuren tiedemiehen tiedon ansiosta oli mahdollista ymmärtää maailmankaikkeutta ja sitä liikuttavia voimia.
4. Tieto on valtaa.
Tieto on avain, jonka avulla voimme saavuttaa menestystä kaikessa, mitä olemme suunnitelleet.
5. Tietää voidakseen ennakoida, voidakseen pystyä.
Tiedon ansiosta voimme ennakoida tiettyjä tulevia tapahtumia.
6. On vain yksi ehdoton maksiimi, ja se on, että mitään absoluuttista ei ole.
Kaikki elämässä riippuu prismasta, josta tarkastelemme sitä, mikä näyttää kiistämättömältä, ei välttämättä ole sitä.
7. Vain hyvät tunteet voivat yhdistää meidät; kiinnostus ei ole koskaan muodostanut kestäviä liittoja.
Jotta suhde voisi kestää ajan, sen on oltava 100 prosenttia rehellinen molemmin puolin.
8. Mikä korvaamaton menetys!
Joitakin vaivoja on yksinkertaisesti mahdoton korjata.
9. Siten todellinen positiivinen henki koostuu ennen kaikkea näkemisestä ennakoidakseen, tutkimisesta, mikä on, päätelläkseen siitä, mitä tulee olemaan lakien muuttumattomuuden yleisen dogmin mukaan luonnollinen.
Tiedon voimalla pystymme ennustamaan tapahtumia ja niiden kehittymistä ajan myötä.
10. Naiset elävät ikuista lapsuutta.
Auguste Comten aikana naiset eivät voineet kehittyä älyllisesti, aivan kuten mieskin.
11. Nainen ilman hellyyttä on luonnon sosiaalinen hirviö; jopa enemmän kuin arvoton mies.
Miehillä ja naisilla on tiettyjä luontaisia ominaisuuksia, jotka suurelta osin määrittelevät meidät yksilöinä.
12. Kuolleet hallitsevat eläviä.
Kautta historian yhteiskuntana olemme aina olleet lait tai määräykset, jotka ovat sanelleet ihmiset, jotka eivät enää ole kanssamme.
13. Tieteen ymmärtäminen edellyttää sen historian tuntemista.
Tietäen kuinka tiede luotiin ja kehitettiin, voimme toteuttaa sen paljon oikeammin.
14. Onnellisuuden kannalta olennaista on täydellinen arvokkuus tunteissa, jopa tuskassa.
Vaikka elämä asettaa esteitä tiellemme, meidän on aina pysyttävä uskollisina periaatteillemme.
15. Miehet eivät saa ajatella vapaasti kemiasta ja biologiasta: miksi minun pitäisi antaa heidän ajatella vapaasti poliittista filosofiaa?
Yhteiskunta, jossa elämme, yrittää aina manipuloida meitä yksilöinä, jopa tehdä meistä pelkkiä työkaluja käytettäväksi.
16. Tosiasioiden selittäminen, nyt pelkistettynä niiden todellisiin termeihin, koostuu suhteen luomisesta erilaisten erityisilmiöiden ja muutaman yleisen tosiasian välillä, joiden määrä vähenee vuoden edetessä tiede.
Tieteellinen menetelmä perustuu aina tosiasioiden perusteelliseen analysointiin, jolloin totuus on mahdollista löytää.
17. Yhteiskuntafilosofian on siksi oltava kaikin puolin luonnon itsensä valmistamaa, ensin epäorgaanista ja sitten orgaanista.
Filosofian eri tyypit voivat tulla kyseenalaisiksi toistensa kanssa, ja yhteisymmärryksen saavuttaminen näiden kahden välillä voi joskus olla hieman monimutkaista.
18. Toisten puolesta eläminen ei ole vain velvollisuuden laki, vaan myös onnen laki.
Osallistumalla hiekanjyvällämme yhteiskunnassa voit tehdä siitä paljon paremman ajan myötä.
19. Kenelläkään ei ole enempää oikeutta kuin täyttää velvollisuutensa.
Joitakin velvollisuuksia meidän on täytettävä suuremman yhteisen edun vuoksi, meidän on osallistuttava yhteiskuntaan, jos haluamme sen tukevan meitä.
20. Rakkaus ei voi olla syvää, jos se ei ole puhdasta.
Puhdas rakkaus on ainoa, joka on totta. Jos rakkaus ei säilytä puhtautta, se ei ole rakkautta, se on kiinnostusta.
21. Sielulle uskonto muodostaa normaalin konsensuksen aivan kuten ruumiin terveydestä.
Uskonto voi antaa meille mahdollisuuden saavuttaa suurempaa henkistä ymmärrystä, koska sielun käsite ja uskonnon käsite ruokkivat selvästi toisiaan.
22. Todellinen maku ei ole koskaan olemassa ilman inhoa.
Todellinen mielihyvä ei voi koskaan tulla kolmannen henkilön kärsimästä pahasta.
23. Moraali on sitä, että myötätuntoiset vaistot saatetaan voittamaan itsekkäitä impulsseja.
Meidän on elettävä elämäämme niin, että voimme nukkua joka yö rauhassa.
24. Naiset ovat rakkaudessa ylivoimaisia, halukkaampia alistamaan älykkyyden ja aktiivisuuden tunteelle. Naiset muodostavat spontaanisti väliolentoja ihmiskunnan ja miesten välillä.
Epäilemättä hyvin erityinen käsitys naisten itsensä ymmärtämisestä, mutta on myös epäilemättä totta, että naisilla on tiettyjä ominaisuuksia, joita miehiltä puuttuu.
25. Edistys ei ole muuta kuin järjestyksen kehittymistä.
Hyvin organisoitu yhteiskunta pystyy kehittymään tehokkaammin ajan myötä.
26. Tiedä kuinka ennustaa pystyäksesi.
Kun pystymme ennakoimaan jotain, voimme käyttää sitä omaksi hyödyksemme.
27. Kaikki on suhteellista, se on ainoa ehdoton periaate.
Meidän on opittava, että elämä ei aina ole yhtä tapaa ymmärtää tai elää.
28. Edistyminen on ihmiskunnan historian laki, ja ihminen on jatkuvassa evoluutioprosessissa.
Ajan myötä ihmiset onnistuvat saavuttamaan tavoitteita, joita emme olleet koskaan kuvitelleet.
29. Aina ei ole mahdollista tai kätevää lykätä tuomiota.
Jotkut asiat, mitä nopeammin ne tapahtuvat, sen parempi, koska sitä nopeammin ne unohtuvat.
30. Edistyminen on jatkuvaa parantamista.
Edistyminen on jotain, joka kehittyy ajan myötä ja säilyttää aina suurta sinnikkyyttä tekemässämme.
31. Kaiken inhimillisen koulutuksen tulee valmistaa jokaista elämään toisen puolesta, voidakseen elää toisessa.
Jotta yhteiskunta toimisi kunnolla, meidän on opittava elämään yhteisössä tietäen, että päivittäiset toimintamme voivat vaikuttaa lähimmäiseen.
32. Kyllästymme näyttelemään ja jopa ajattelemaan, mutta emme koskaan kyllästy rakastamaan.
Rakkaus on jotain, jota me kaikki aina etsimme elämämme aikana, tunne, jonka vain sen kokeneet voivat ymmärtää.
33. Aika vastaa nykyhetken säätelyä tulevaisuudesta, menneisyyden arvostamista.
Menneisyytemme vaikuttaa toimintaamme nykyhetkellä, ja ne määräävät suurelta osin tulevaisuutemme.
34. Ei ole yhteiskuntaa ilman hallitusta, aivan kuten on hallitusta ilman yhteiskuntaa.
Jokainen yhteiskunta tarvitsee vakaan hallituksen toimiakseen normaalisti.
35. Miehet unohtavat aina, että ihmisen onnellisuus on mielen taipumusta eikä olosuhteiden ehtoja.
Se riippuu yksinomaan mielestämme ja halustamme olla onnellisia, voimasta tulla sellaiseksi.
36. Pidentää elämäämme loputtomasti menneisyydessä ja tulevaisuudessa, tehdä siitä täydellisempää tulevaisuudessa. Nykyinen, on runsas korvaus nuorisomme illuusioista, jotka ovat jo menneet aina.
Meidän on opittava elämään hetkessä, koska nykyhetki on ainoa, joka meillä todella on.
37. Sana "positiivinen" tarkoittaa todellista, toisin kuin kimeerinen: tässä suhteessa se sopii täysin uuteen henkeen. filosofinen, luonnehdittu sekä jatkuvasti omistautunut tutkimuksille, jotka ovat meille todella saatavilla älykkyyttä.
Positivismi opettaa meille, että tieto voi tulla vain kokemuksistamme, jotka voimme todentaa kuuluisalla tieteellisellä menetelmällä.
38. Alistumistapa on ihmisjärjestyksen ensimmäinen ehto.
Jotta ihminen voisi elää tietyssä järjestyksessä, meidän on alistuttava yhteiseen hyvään.
39. Ihmisen älyn kehitystä tutkiessani uskon löytäneeni suuren peruslain, jolle älykkyys on alistettu mahdottomalla välttämättömyydellä vaihdella. jokainen pääkäsityksemme, jokainen tietämyksemme haara kulkee välttämättä kolmen eri teoreettisen vaiheen läpi: teologisen (tai kuvitteellisen) vaiheen; metafyysinen (tai abstrakti) vaihe; ja tieteellinen eli positiivinen vaihe.
Kuten näemme, Comte tutki monia erilaisia aiheita, tässä tapauksessa hän teki erittäin tarkan teorian ihmisen älyn toiminnasta.
40. Havainnointitaitomme koostuu yleensä kolmesta erilaisesta menettelystä: ensinnäkin varsinainen havainnointi, toisin sanoen ilmiön suora tarkastelu sellaisena kuin se esiintyy luonnollisesti; toiseksi kokeilu, toisin sanoen ilmiön pohdiskelu, jota enemmän tai vähemmän modifioivat keinotekoiset olosuhteet, jotka me nimenomaan sisällytämme etsimään täydellisempi tutkiminen ja kolmanneksi vertailu, toisin sanoen asteittainen tarkastelu sarjasta analogisia tapauksia, joissa ilmiö yksinkertaistuu joka kerta. edelleen.
Tässä lainauksessa näemme selvästi tieteellisen menetelmän ja sen, kuinka sitä tulisi soveltaa. Tietty toimintatapa, joka voi olla erittäin hyödyllinen jokapäiväisessä elämässämme.
41. Sieltä tulee kolmenlaisia filosofioita tai yleisiä käsitteellisiä järjestelmiä ilmiöjoukosta, jotka ovat toisensa poissulkevia. Ensimmäinen on välttämätön lähtökohta ihmisälylle; kolmas on sen kiinteä ja lopullinen vaihe; toinen on yksinkertaisesti siirtymävaihe.
Päästäksemme mihinkään johtopäätökseen meidän on aina käytävä läpi tietty prosessi, ilman tätä prosessia emme olisi koskaan päässeet siihen johtopäätökseen.
42. Pääkeino tämän toteuttamiseksi on liiton muodostaminen filosofien ja luokkien välille. työntekijöitä, joihin molemmat ovat valmistautuneet viiden viimeisen työn kielteisen ja myönteisen kehityksen johdosta vuosisadat. Niiden yhteisen toiminnan suorana tavoitteena on saada aikaan yleisen mielipiteen voima.
Filosofeilla voi olla suuri vaikutus yhteiskuntaan, jossa he elävät, koska he ovat kautta historian aina paljastaneet itsensä ihmisinä, joiden kanssa on otettava huomioon.
43. Siten naisten sosiaalinen asema on tässä suhteessa hyvin samanlainen kuin filosofien ja työväenluokkien.
Tämä kuuluisa filosofi piti naiset hyvin lähellä itseään, koska hän koki, että hänellä oli suuri yhteys heihin.
44. Ensimmäinen yhtenäisyyden ehto on subjektiivinen periaate; ja tämä periaate Positiivisessa järjestelmässä on älyn alistaminen sydämelle: ilman tätä etsimäämme yhtenäisyyttä ei voida koskaan sijoittaa pysyvästi, ei yksilöllisesti tai kollektiivisesti. On olennaista, että meillä on riittävän voimakas vaikutusvalta konvergenssin aikaansaamiseksi yhtä monimutkaisen organismin heterogeenisten ja usein vastakkaisten taipumusten keskellä kuin meidän.
Tunteemme hallitsevat elämäämme suuremmassa tai pienemmässä määrin, koska ne viime kädessä määräävät päivittäiset toimintamme.
45. Se osoittaa, kuten yleisesti tiedetään, että spekulaatiomme kaikista aiheista kulkevat välttämättä läpi kolme peräkkäistä vaihetta: teologinen vaihe, jossa vapaa leikki annetaan spontaaneille fiktioille, jotka eivät hyväksy todisteet; metafyysinen vaihe, jolle on ominaista abstraktioiden tai personoitujen kokonaisuuksien yleisyys; Lopuksi positiivinen vaihe, joka perustuu tarkaan näkemykseen tapauksen todellisista tosiseikoista.
Tässä lainauksessa Comte kertoo meille näistä kolmesta vaiheesta, jotka hän määrittelee yksi kerrallaan ja näyttää meille hänen erityisen tapansa nähdä ja ymmärtää tieteellistä menetelmää.
46. Matemaattinen analyysi on... Todellinen rationaalinen perusta koko positiivisen tietomme järjestelmälle.
Matemaattisen analyysin avulla voimme saavuttaa tarvittavan tiedon jostakin, jotta voimme myöhemmin tehdä johtopäätöksen.
47. Katolisen feodalismin alaisuudessa heidät yhdistettiin ensimmäisen kerran; liitto, johon heidän liittymisensä Rooman valtakuntaan oli valmistanut heidät ja jonka lopulta järjesti verraton Kaarle Suuren nero.
Charlemagne oli aina suuri inspiraation lähde tämän kuuluisan ranskalaisen filosofin elämässä.
48. Eri hallitusten suostumuksella luodaan yhteinen rahastandardi, jonka avulla teollisia liiketoimia helpotetaan suuresti. Kolme kullasta, hopeasta ja platinasta valmistettua palloa, joista jokainen painaa viisikymmentä grammaa, eroaisi arvoltaan riittävästi tähän tarkoitukseen. Pallolla tulee olla pieni litteä pohja, ja positivistinen motto kirjoitetaan sen kanssa samansuuntaiseen suureen ympyrään.
Comtella oli hienoja ideoita pystyäkseen järjestämään yhteiskuntaa positivististen ideoidensa mukaan.
49. Ja nyt olen selittänyt joukon sosiaalisia ja älyllisiä olosuhteita, joilla sosiologisten lakien löytäminen ja Näin ollen positivismin perusta asettui tarkalle päivämäärälle, jolloin aloitin filosofisen urani: sukupolvi yleissopimuksen progressiivisen diktatuurin jälkeen ja melkein välittömästi sen jälkeen, kun taantuva tyrannia kukistui. Bonaparte.
Tästä lainauksesta voimme havaita, kuinka tämä kuuluisa filosofi ei hyväksynyt toisen suuren historiallisen hahmon, Napoleon Bonaparten, ajatuksia.
50. Kaiken todellisen filosofian tavoitteena on kehystää järjestelmä, joka ymmärtää ihmisen elämän kaikilta osin, niin sosiaalisesti kuin yksilöllisestikin. Se kattaa siis kolme ilmiötyyppiä, joista elämämme koostuu, ajatukset, tunteet ja teot.
Ajatuksemme, tunteemme ja tekomme muodostavat tehokkaasti elämämme kokemuksemme kokonaisuuden. Nämä kolme tekijää ratkaisevat, kuinka kehittymme yhteiskunnassa, jossa elämme.
51. Montesquieun jälkeen Condorcet teki seuraavan suuren lisäyksen sosiologiaan (joka on termi, joka tulee mieleen). voi antaa keksiä nimetä sosiaalinen fysiikka), seuraten hänen maineikkaan ystävänsä Turgotin ehdottamia mielipiteitä.
Sosiologian isänä tämä filosofi seurasi tiiviisti sen edistymistä ajan mittaan.
52. Mutta nyt, kun olemme onnistuneesti siirtyneet monarkiasta republikanismiin, nimi kommunisti ei ole enää välttämätön; sana republikaani ilmaisee myös merkityksen, ja ilman samaa vaaraa. Positivismilla ei siis ole mitään pelättävää kommunismin suhteen; päinvastoin, useimmat työväenluokan kommunistit todennäköisesti hyväksyvät sen, varsinkin Ranskassa, jossa abstrakteilla on vain vähän vaikutusta mieliin, jotka ovat täysin vapautuneet teologia.
Tämän filosofin ajatukset törmäsivät suoraan Ranskan vallankumouksen nuorten anarkistien ja kommunistipoikien ideoihin.
53. Kaikki yritykset viitata kemiallisiin kysymyksiin matemaattisiin oppeihin on pidettävä nyt ja aina syvästi irrationaalisina, ilmiöiden luonteen vastaisina... mutta jos matemaattisen analyysin käytöstä tulisi niin yleistä kemiassa (poikkeama, joka on onneksi lähes mahdotonta), se aiheuttaisi valtavan ja nopean regression...
Kemialla ja matematiikalla on täysin erilaisia työskentelytapoja, jopa niin pitkälle tapa, jolla näitä kahta suurta tieteenalaa tutkitaan, koska jokaisella on oma ja ainutlaatuinen Kieli.
54. Mutta älyllisten tai käytännöllisten kykyjen väärinkäyttöä ei voida edes tunnistaa, saati vähemmän korjata itseään ilman kiintymyksen apua, joka on ainoa luontomme osa, joka kärsii suoraan sellaisesta virheitä.
Henkilökohtaiset suhteemme kannustavat jatkamaan opintojamme, mukava elämä mahdollistaa tehokkaamman työskentelyn.
55. Siksi kaikkien luokkien on oltava naisten vaikutuksen alaisia.
Naisia on aina ollut ja tulee aina olemaan kaikissa yhteiskunnan sosiaalisissa ja taloudellisissa luokissa.
56. Ne kaikki vaativat jatkuvaa muistuttamista suuresta totuudesta, että järki ja toiminta ovat tunteen alaisia.
Tunteemme saavat meidät lopulta suorittamaan tietyn toiminnan.
57. Kun tunne on puhdas ja syvä, se korjaa omat virheensä.
Jos olemme havainneet, että jokin menneisyydessä tekemämme ei ollut oikein, meidän on korjattava se mahdollisimman pian ja pyydettävä anteeksi.
58. Siksi aina kun filosofi tai ihmiset poikkeavat velvollisuudestaan, on osa naisia protestoida hellästi ja muistuta heitä heidän vastuulleen uskotuista todellisista sosiaalisista periaatteista erityistä.
Kuten tiedämme erittäin hyvin jokaisen miehen takana, siellä oli aina upea nainen.
59. Jos he ovat miehiä, jotka ovat tehtävänsä arvoisia, he ovat tietoisia taipumuksesta, että heidän elämänsä täytyy kovettaa heidät ja johtaa heidät turhaan spekulaatioon.
Kaikki elämässä näyttää olevan paljon vaikeampaa, kun teemme sen ensimmäistä kertaa, kuten sanonta kuuluu: jos jokin voi mennä pieleen, se menee varmasti pieleen.
60. Kommunismin virheet on korjattava; mutta nimestä ei tarvitse luopua, mikä on yksinkertainen vahvistus sosiaalisen tunteen äärimmäisestä tärkeydestä.
Kommunismi on poliittinen virtaus, jonka sen tunnetuimmat ajattelijat suunnittelivat hyvin hyvin sen suunnitteluvaiheessa. Jotkut tunnetaan niin hyvin kuin Karl Marx tai Friedrich Engels.
61. Ihmiset huomaavat vähitellen, että ratkaisu positivismin tarjoamaan suureen yhteiskunnalliseen ongelmaan on parempi kuin kommunistinen ratkaisu.
Comte kannatti toivoa, että yhteiskunta omaksuisi positivismin poliittiseksi päävirtakseen.
62. Postauksessa olisi kuva kuolemattomasta Kaarlesta, Länsi tasavallan perustajasta, ja kuvan ympärille kaiverrettaisiin hänen nimensä latinalaisessa muodossa Carolus; tämä nimi, jota kaikki Euroopan kansat kunnioittavat yhtä lailla, olisi yleismaailmallisen rahastandardin yhteinen nimitys.
Suuri Kaarle tulee aina olemaan loistava inspiraation lähde suurelle joukolle ihmisiä, frankkien kuninkaana hän oli suurin ilmaisu sille, mitä jokaisesta ranskalaisesta voi tulla.
63. Uudelleenjärjestely, joka on riippumaton Jumalasta tai kuninkaasta, ihmiskultin kautta, joka toteutettiin järjestelmällisesti.
Uskonto ja monarkia eivät saa hallita yhteiskuntaa, tämä valvonta kuuluu vain sen omille kansalaisille.
64. Älyn tulee aina olla sydämen palvelija, eikä se saa koskaan olla sen orja.
Meidän täytyy osata hillitä sydämemme ajatuksillamme, tunteillamme ei koskaan pitäisi hallita elämäämme täysin.
65. Kieli muodostaa eräänlaisen rikkauden, jota kaikki voivat käyttää kerralla ilman, että se pienentää kauppaa ja joka siten sallii kokonaisen nautintoyhteisön; kaikille, jotka osallistuvat vapaasti yleiseen kassaan, tiedostamatta auttaa sen säilyttämisessä.
Kielen avulla ihmiset voivat kommunikoida tehokkaasti toistensa kanssa ja luoda siten yhteisöllisyyden tunnetta.
66. Fourierin luoma matemaattinen terminologia saattaa houkutella meidät odottamaan, että kuten hän on arvioinut, sen tilan lämpötila, jossa liikumme, ajan myötä se voi määrittää taivaankappaleiden keskilämpötilan: mutta pidän tätä tosiasioiden järjestystä aina. pois tunnustuksestamme. Emme voi koskaan oppia niiden sisäistä rakennetta, emmekä joidenkin osalta sitä, kuinka lämpö imeytyy ilmakehään.
Tässä lainauksessa Auguste Comte kertoo meille Joseph Fourierista, suuresta matemaatikosta, josta voisimme myös poimia suurta viisautta.
67. Siksi voimme määritellä tähtitieteen tieteeksi, jonka avulla löydämme taivaankappaleiden esittämien geometristen ja mekaanisten ilmiöiden lait.
Tähtitiede on upea tiede, joka voi selittää laajassa universumissa liikkuvien planeettojen ja muiden taivaankappaleiden toiminnan.
68. Tunne itsesi parantaaksesi.
Ainoa tapa, jolla voimme olla hyödyksi.
69. Väestötiedot on kohtalo.
Vaikka hänen päätietoalueensa oli filosofia, hän oli suuri sosiologisten opintojen edistäjä, eikä hän turhaan keksi termiä.
70. Ideat hallitsevat maailmaa tai heittävät sen kaaokseen.
Kaikki on mahdollista ideoiden ansiosta, niin parhaat kuin huonotkin.
71. Jos on totta, että kaiken teorian on perustuttava havaittuihin tosiasioihin, on yhtä totta, että tosiasioita ei voida havaita ilman jonkin teorian ohjausta.
Molemmat todellisuudet ruokkivat toisiaan.
72. Sana "oikea" pitäisi sulkea pois politiikan kielestä, kuten sana "syy" filosofian kielestä.
Sekä filosofia että politiikka olivat niitä aloja, joilla hän teki suuren henkisen panoksen.
73. Kaiken tositieteen tavoitteena on tosiaankin tiettyjen ilmiöiden määrittäminen toisten avulla niiden välisten suhteiden mukaan.
Yksi tarkimmista tieteen määritelmistä, mitä voimme löytää.
74. Kaikki tiede koostuu tosiasioiden yhteensovittamisesta; jos erilaiset havainnot olisivat täysin erillisiä, ei tiedettäisi.
Tiede vaatii jatkuvaa toisiinsa liittyvää todentamista, jotta se katsottaisiin sellaiseksi.
75. Ainoa todellinen elämä on rodun kollektiivinen elämä; yksilöelämällä ei ole olemassa muuta kuin abstraktiona.
Filosofina hän kiinnitti aina erityistä kiinnostusta sosiologisten tai sosiaalisesti yhteisten ilmiöiden tutkimiseen.
76. Jokainen tietoosasto käy läpi kolme vaihetta. Teoreettinen vaihe; teologinen vaihe ja metafyysinen tai abstrakti vaihe.
Tämän suuren ajattelijan lähestymistavat olivat avainasemassa tieteen ja sosiologian kehityksessä.
77. Mikään ei tuhoudu ennen kuin se korvataan.
Kun korvaamme jotain, olemme jo menettäneet sen lopullisesti.
78. Järjestä uudelleen yhteiskunta ilman Jumalaa tai Kuningasta ihmiskunnan systemaattista kulttuuria varten.
Kaipuu, johon hän perusti elämänsä.
79. Nainen on moraalisin elementti koko ihmiskunnassa.
Esimerkki mielipiteestä, joka tällä ranskalaisella filosofilla oli naisista.
80. Kaikki hyvät älyt ovat Baconin ajoista lähtien toistaneet, että ei voi olla muuta todellista tietoa kuin se, joka perustuu havaittuihin tosiasioihin.
Kuten kaikki filosofit, hänen oppinsa omaksui joidenkin hänen edeltäjiensä tiedon.
