5 KIRJALLISEN OLEMASSAOLON OMINAISUUDET + erinomaiset tekijät

Filosofisena virtauksena eksistentialismi nousi 1800-luvun ja 1900-luvun välillä Euroopassa. Kun otetaan huomioon yksilön vapauden ja ihmisten konkreettisen olemassaolon merkitys, se ilmaistiin myös kirjallisuusalalla. Kirjailijat pitävät Jean Paul Sastre tai Albert Camus he antoivat tämän liikkeen esteettisellä ja kerronnalla, joka ilmaisi sen pääominaisuudet. Tässä opettajan oppitunnissa kaivamme yhteenvedon kirjallisuuden eksistencialismin piirteet.

Aluksi on tärkeää, että katsomme eksistencialismin alkuperä keinona nähdä ja ymmärtää maailmaa. Tämä virta on käynyt läpi useita muutoksia ja muunnelmia sen syntymisen jälkeen 1800-luvun lopulta aina huippuunsa 1900-luvun puolivälissä.

Yksi sen pääesittäjistä sekä filosofisella että kirjallisella tasolla on Jean-Paul Sartre, Ranskalainen ajattelija myönsi Nobelin kirjallisuuspalkinnon vuonna 1964. Hänen ehdotuksensa eksistencialismista tiivistetään maksimissaan: "Olemassaolo edeltää olemusta". Tällä hän halusi korostaa yksilöllisen olemassaolon arvoa; Ensinnäkin on ihmisen sitoutuminen ja hänen tekonsa, koska olemassaolossaan hän määrittelee itsensä. Samoilla linjoilla kirjoittajat, kuten

Martin Heidegger myötävaikuttivat eksistencialismin muodostumiseen sellaisilla teksteillä kuin Oleminen ja aika.

Voisimme määritellä eksistencialismin a filosofinen ja kirjallinen liike mitä se sanoo keskeinen kohta olemassaolo, jossa ihmisellä on tietty vapaus, joka sitouttaa hänet tekoihinsa. Lisäksi sekä Heidegger että Sartre tutkivat ajatusta eksistentiaalinen ahdistus: väistämätön levottomuus, joka meillä ihmisinä on tuomittava kuolemaan ja elämään, joka seisoo menneisyyden ja tulevaisuuden välillä. Tämä olisi olemassaolon moottori ja mikä saa ihmiset päättämään tulevaisuuden meille tarjoamien mahdollisuuksien horisontista.

Nyt kun tiedämme, mitä eksistencialismi tarkoittaa, tutustutaan sen asianmukaisesti kirjallisuuteen. Vaikka työ Sartre, Pahoinvointitai kertomusAlbert camus Yhtenä tämän liikkeen pääteoksesta on kirjoittajia, jotka muutama vuosikymmen ennen luovat perustan kirjallisuudelle.

Kirjallisuuden eksistencialismin kirjoittajat

Ensimmäinen, tšekkiläisen kirjailijan Franz Kafkan ja venäläisen kirjailijan Fjodor Dostojevskin romaaneja syytettiin jo yksilön kiinnittymisestä ja eksistencialismin pessimismistä. Löydämme hahmoja toimitettuna todellisuuteen, joka syö heidät ahdistukseen, kysymyksiin ja kamppailee heidän olemassaolonsa kanssa. Toisin sanoen, miehet ja naiset, jotka ovat vapaita, mutta joutuvat määrittelemään byrokraattiset järjestelmät tai elämänolosuhteet, jotka saavat heidät putoamaan emotionaaliselle tasolle.

Toiseksi löydämme 1900-luvun kirjoittajia. Esimerkiksi Albert Camus erottui sekä esseistinä että kirjailijana teoksillaan kirjallisuuden eksistencialismin viiteteoksineen sekä Ulkomailla, Rutto Y Sisyphuksen myytti. Jotkut kriitikot luokittelevat myös espanjan työn Miguel de Unamuno tässä virrassa.

Eksistencialismin tyypit

Kirjallisuuseksistencialismi oli moniääninen liike, minkä vuoksi se luokitellaan yleensä kolme tyyppiä eri:

• Ateisti: se kyseenalaistaa Jumalan olemassaolon, koska ihmiset voivat löytää elämän merkityksen vetoamatta korkeampaan olentoon.
• kristillinen: asettaa Jumalan korkeimmaksi olennoksi ja uskonnon arvokanavaksi, jonka avulla voimme antaa merkityksen ihmisten elämälle.
• Agnostikko: hän löytää keskipisteen ateistin ja kristityn välillä, koska hänellä on mahdollisuus Jumalan olemassaoloon, mutta olemassaolon ja arvojen perusta löytyy ihmisen älystä.

Tämän professorin oppiaiheen lopuksi katsotaan lyhyesti ja kerätään kirjallisuuden eksistencialismin pääpiirteet.

Kuten aiemmin totesimme, tämä se ei ole homogeeninen ajatusvirta. Sen eri viitteet ja kirjoittajat He ovat paljastaneet erilaisen näkemyksen eksistencialismista kuin teoksissaan, joita ei pelkistetä tiettyyn kirjoitus- tai normointitekniikkaan. Polysemisestä luonteestaan ​​huolimatta nämä ovat sen edustavimmat kohtaamispaikat:

• Ihminen on vapaa.
• Olemassaolo on elämän ja kaiken filosofisen pohdinnan lähde.
• Tietyllä tasolla tehdyt päätökset ja toimet ovat perustavanlaatuisia ihmisen etiikassa ja arvoissa.
• Tunteet, kuten ahdistus, eksistencialismissa, ovat avaimia todellisuuden ymmärtämiseen ja ovat perusta olemassaolon kehitykselle.
• Ymmärrä olemassaolo jatkuvana projektiona, joka on aina liikkeessä.