Paleoliittinen taide: sen alkuperä ja ominaisuudet

Todennäköisesti, jos ajattelemme esihistoriallista tai paleoliittista taidetta, ensimmäisenä tulee mieleen ns. kalliomaalaus. Mutta vaikka onkin totta, että se on yksi tämän ajanjakson yllättävimmistä ja tunnetuimmista taiteellisista ilmenemismuodoista, se ei ole runsain, saati sitten ainoa.

Liity meihin tälle paleoliittisen taiteen kiertueelle, ihmiskunnan ensimmäiset taiteelliset ilmentymät.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Onko olemassa objektiivisesti parempaa taidetta kuin toinen?"

Mikä on paleoliittisen taiteen alkuperä?

Viime vuosina teoria, että Homo sapiens hän ei ollut ensimmäinen ihminen, joka loi taiteen. Viimeisimmän stipendin valossa tämä kunnia kuuluu sen lähimmälle serkulle, Neandertal-miehelle, joka eli keskipaleoliittikaudella (200 000-35 000 eaa.). c.).

Nämä ensimmäiset neandertalin taiteelliset ilmentymät on löydetty kolmesta espanjalaisesta luolista: La Pasiegasta Kantabriassa, Maltaviesosta Extremadurassa ja Los Ardalesista Andalusiassa.

Kaikissa kolmessa seinistä löydettiin keinotekoisia pigmenttejä, joiden tieteellinen ajoitus oli noin 64 000 eKr. C., eli aikana, jolloin neandertalilaiset asuttivat Euroopan.

Kiista tarjottiin. Olivatko nämä pigmentit todella tahallisia vai olivatko ne vain seurausta luolan mineraalien heikkenemisestä? Oli miten oli, kaikki näyttää viittaavan siihen tosiasiaan, että neandertalilaisilla oli ilmeinen symbolinen kyky, joka ilmeni uskonnollisia ja hautausrituaaleja, mikä näyttää antavan painoa teorialle, että heillä oli myös luovuutta taiteellinen. Toisaalta löydetyt vartalokoristeet, jotka on tehty kuorista ja luista eläimet, vahvistavat hypoteesia, että neandertalilainen todellakin pystyi ilmaisemaan taiteellisesti.

• Saatat olla kiinnostunut: "Historian 5 aikakautta (ja niiden ominaisuudet)"

Taiteen suuri räjähdys: ylempi paleoliitti

Se, mikä ei aseta minkäänlaista epäilystä, on taiteen olemassaolo paleoliittisen viimeisen ajanjakson aikana, joka tunnetaan nimellä ylempi paleoliitti (a. 35 000 - 9 000 eaa c.). Tänä aikana moderni ihminen, Homo sapiens, on jo levinnyt Afrikasta tullessaan kaikkialle maailmaan, joten taiteellisia ilmenemismuotoja löytyy monilta osilta maapalloa. Kuitenkin, Euroopassa on jäljellä enemmän paleoliittisia taidejäänteitä.

Kalliotaiteen tai parietaalitaiteen suhteen maantieteellinen konkreettisuus on paljon tarkempi: nykyinen Ranska ja Kantabrian rannikko, ja joitain muita ilmentymiä Välimeren rannikolla ja Mesetalla keskeinen. Miksi luolataide on niin rajoitettua? Mitä tapahtui muille Euroopan alueille, joilla Homo sapiens? Miksi kalliotaide on keskittynyt edellä mainituille alueille?

Todennäköinen selitys on jäätikön selviytyminen mantereen pohjoisosassa, jolta säästyi vain Välimeren rannikkokaistale. Näillä alueilla ilmasto alkoi olla melko lauhkea, mikä ennusti uutta ajanjaksoa, joka tulisi neoliitin myötä. Tämä syy ei kuitenkaan selitä sitä, miksi lauhkean vyöhykkeen ulkopuolella olevilla alueilla, kuten Tonavalla, Donilla ja Baikal-järvellä, on säilynyt lukuisia esimerkkejä irtaintaiteesta.

Itse asiassa mobiilitaide on paljon runsaampaa kuin kalliotaide, ja löydämme todisteita kaikkialta Euroopasta: naispatsaita, jotka on perinteisesti liitetty hedelmällisyys, koristeilla ja kaiverruksella varustetut työkalut, vartalokoristeet... Näiden esineiden oletetusta merkityksestä on puhuttu paljon: oliko niillä rituaalista tarkoitusta vai vain esteettinen? Puhumme tästä toisessa vaiheessa.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Luovuuden ja luovan ajattelun psykologia"

Rock-taide tai parietaalitaide

Rupestre tulee latinan sanasta rupiaa, joka tarkoittaa "kiveä". Se oli ensimmäinen nimi, joka annettiin luolien seinillä ilmennetylle taiteelle, vaikka se tunnetaan nykyään myös nimellä parietaalinen taide, "seinästä". Yksi asia, joka meidän on pidettävä mielessä, on se, että termiä rock art ei ole rajoitettu vain esihistorialliseen taiteeseen, sillä seinien koristelu säilyi kauan vuoden lopun jälkeen Paleoliittinen. Toisaalta, ja kuten olemme jo huomauttaneet edellisessä osiossa, meidän ei pitäisi ajatella, että kaikki ilmenemismuodot Tämän ajanjakson taideteokset ovat luolamaalauksia, koska olemme jo nähneet kuinka liikkuvaa taidettakin oli olemassa, eli taidetta. kuljetettava.

Dr. María Isabel Rodríguez Lópezilla on upea essee ylemmän paleoliittisen kauden taiteesta. Professori Ripollin tutkimusten jälkeen Dr. Rodríguez paljastaa viisi taiteellista tekniikkaa, joita aikakauden ihmiset seurasivat:

• Ensimmäinen näistä tunnetaan omituisella nimellä makaroni: savipinnoille tehdyt digitaaliset merkit.
• Toinen, kaiverrukset kovaan materiaaliin, tehty piikivityökaluilla.
• Kolmas tekniikka, joka koostuu helpotuksista.
• Neljäs, pyöreä veistos, jonka suurin eksponentti on Paleoliittinen Venus.

• Ja lopuksi viides tekniikka, joka koskee meitä tässä osiossa, joka ei ole mikään muu kuin monivärinen, punainen, musta tai okra maali luolista, mutta joita löytyy myös luista eläimet.

Parietaali- tai kivitaiteen suuret ilmentymät ovat Lascaux'ssa Ranskan Dordognessa ja Altamirassa Kantabriassa, Espanjassa.. Ensimmäiset löysivät vuonna 1940 jotkut teini-ikäiset, jotka etsivät kadonnutta koiraansa, ja ne saavuttivat pian valtavan suosion teloituksensa hämmästyttävän naturalismin ansiosta.

Lascaux'n luolista löydettiin yli 2 000 20 000 vuotta vanhaa esitystä. Runsaat hahmot ovat eläinten, erityisesti hevosten, mammuttien, peurojen ja biisonien hahmot, jotka muodostavat paleoliittisen kalliotaideen ilmeisimmän leitmotiivin. Löydämme samanlaisia ​​esityksiä, vaikkakin esteettisesti hyvin erilaisia, Altamirassa Espanjassa, missä 1600-luvulla 1800-luvulla löydettiin sattumalta myös luolia, joiden suuressa huoneessa tai keskushuoneessa on taideaarre verraton.

Ihmisten esitykset ovat myöhemmin. Ensimmäiset ovat yleensä luonteeltaan feminiinisiä, varsinkin häpyä, yksiselitteistä hedelmällisyyden symbolia. Melko runsaasti on myös hybridihahmoja, eli miehet, joilla on eläinominaisuuksia, jotka usein tunnistetaan heimototeemeihin tai shamaanihahmoilla, jotka suorittavat rituaalia.

Joka tapauksessa suurin osa paleoliittisista luolamaalauksista on merkityksetöntä. kertomus, vaikkakin merkittäviä poikkeuksia lukuun ottamatta, kuten kuuluisa mies, jonka kimppuun peura hyökkäsi luolasta Lascaux. Yleisin on kuitenkin se, että esitykset ovat rinnakkain eivätkä liity toisiinsa.

Mikä tehtävä näillä esihistoriallisilla taiteellisilla esityksillä oli?

Paleoliittisen aikakauden taiteelliset ilmenemismuodot ovat runsaimmillaan liikkuvan taiteen eli kuljetettavien luolien todistusten lisäksi. Erityisen kuuluisia ovat Venus, eri materiaaleista valmistettuja pieniä hahmoja, jotka edustavat naishahmoja liioiteltuja seksuaalisia ominaisuuksia, jotka on yhdistetty hedelmällisyyden kulttiin ja Suureen Jumalatar.

Näiden esitysten todellinen merkitys jää kuitenkin epäselväksi. Ei vain yksi niistä Venus, mutta myös luolamaalauksia (etenkin arvoituksellisia merkkejä ja muotoja abstrakteja muotoja, jotka usein seuraavat eläimiä), sekä käytettyjen työkalujen koristeet päivittäin. Ovatko ne peräisin rituaalista? Niin he olivat luonteeltaan uskonnollinen?

Lainatussa työssä Dr. Rodríguez López joitakin hypoteeseja, joita tutkijat pitävät Esihistoria, joka on muuten suhteellisen uusi tieteenala. g. h. Luquet ehdotti taiteellisen luomisen teoriaa spontaaniksi koristelun impulssiksi, toisin sanoen pelkästään esteettiseksi. Omalta osaltaan vuonna 1906 W. Worringer lanseerasi ajatuksen "kosmisesta ahdistuksesta" taiteen alkuperänä; toisin sanoen henkisen tarpeen hedelmä.

Vuonna 1903 Salomon Reinach julkaisi teoksensa L'art et la magie, jossa hän yhdistää paleoliittisen taiteen taikuuteen. Tämän teorian mukaan luolien pinnoilla kuvatut eläimet olisivat pelkkää kutsua siihen, mitä esihistoriallinen ihminen halusi: hyvää metsästystä. Samalla tavalla elementeillä, kuten ulkosynnyttimet tai naispatsaat, joissa on liioiteltuja sukupuolielimiä, olisi yhteys ryhmän hedelmällisyyden toiveeseen ja heimon jatkumiseen.

Valitettavasti paleoliittisen taiteen luoneet miehet ja naiset eivät jättäneet mitään kirjoitettua. antaakseen meille vihjeen hänen aikomuksistaan, koska tekoon olisi vielä pitkä aika. Meidän on siksi alistuttava mysteeriin. Ehkä tämä on pikemminkin kuin ongelma, yksi esihistoriallisen ihmisen taiteellisten ilmentymien suurista nähtävyyksistä.