Miksi sosiokulttuurinen stimulaatio on tärkeää?
Monissa eri tilanteissa asiantuntijat sosiaalipsykologian alue He ovat puolustaneet ajatusta, että ihminen on luonnostaan sosiaalinen olento.
Mutta mitä tämä lausunto todella tarkoittaa ja mitä seurauksia hänen ympäristöönsä luoman suhteen puutteella voi olla ihmisiin?
Ihmisen tarpeet: mitä ne ovat?
The Abraham Maslowin ehdottama tarpeiden hierarkia Se esiteltiin vuonna 1943 pyramidin muotoisena mallina, jossa on edustettuna viisi erityyppistä tyydytettävää tarvetta. ihminen on järjestänyt niiden monimutkaisuuden ja merkityksellisyyden mukaan, mikä on annettu maksimaalisen kasvutilan saavuttamiseksi henkilöstöä. Perustasolla ovat fysiologiset tarpeet (esim. ruoka), joita seuraavat turvallisuustarpeet (henkilökohtainen suoja), sosiaalinen hyväksyntä (kuuluminen ja rakkaus), itsetuntotarpeet (oman aseman arviointi) ja jo korkeammalla tasolla itsetoteuttamistarpeet (itsensä toteuttaminen).
Neljää ensimmäistä tarpeiden luokkaa kutsutaan "alijäämätarpeiksi", koska ne on mahdollista tyydyttää kerralla. määrätietoinen, kun taas viides tunnetaan "olemisen tarpeena", koska sitä ei voida koskaan täysin tyydyttää, on jatkuvaa. Kun yksilö saavuttaa perustarpeiden tyydytyksen, hänen kiinnostuksensa korkeampien tasojen tarpeisiin kasvaa.
Tämä siirtymä ylöspäin pyramidissa määritellään kasvuvoimaksi.. Päinvastoin, yhä primitiivisempien tarpeiden saavuttamisen väheneminen johtuu regressiivisten voimien toiminnasta.Tarpeiden tyydyttäminen
Maslow ymmärtää, että jokainen ihminen pyrkii tyydyttämään yhä korkeamman tason tarpeita.Vaikka hän myöntää, että kaikki ihmiset eivät halua voittaa itsensä toteuttamisen tarvetta, näyttää siltä, että se on yksilön ominaisuuksista riippuvaisempi tavoite. Toinen tärkeä ajatus tekijän mallista on, että se korostaa toiminnan (käyttäytymisen) ja halukkuuden välillä saavuttaa eri tasoisia tarpeita. Siten tyydyttämättömät tarpeet ovat ainoita, jotka motivoivat käyttäytymistä, eivät jo vakiintuneet tarpeet.
Kuten voidaan nähdä, kaikki Maslow-mallin tarvepyramidin komponentit ovat läheinen suhde ympäristön olentoon kohdistuvan merkittävän merkityksen suhteen ihmisen. Siten sekä perus- tai fysiologiset elementit että turvallisuus, kuuluminen ja itsetunto voivat olla vain tulla ymmärretyksi ja annettavaksi, kun yksilö kehittyy yhteiskunnassa (ainakin psykologisesti mukautuva).
Ympäristöstimuloinnin merkitys ihmisillä
Lukemattomat tutkimukset ovat osoittaneet, kuinka biologiset tai geneettiset tekijät, ympäristötekijät ja niiden välinen vuorovaikutus vaikuttavat ihmisen kehitykseen. Siten sisäistä taipumusta moduloi konteksti, jossa kohde kehittyy ja aiheuttaa a sen ilmentämien ominaisuuksien hyvin erityinen konformaatio sekä kognitiivisella tasolla että emotionaalisella tai käyttäytymiseen.
Ympäristötekijöitä, jotka on otettava huomioon lapsen psykologisen kehityksen määräävinä näkökohtina, ovat:
- Lapsen suhde ympäristöön, affektiiviset siteet, jotka on muodostettu referenttihahmojen kanssa, ovat peräisin niistä lähtöisin olevasta kiintymyksestä ja huolenpidosta.
- Sinua ympäröivän kehyksen vakauden käsitys (perhe, koulu jne.).
Molemmat näkökohdat vaikuttavat merkittävästi lapsen sisäistämän kognitiivisen ja emotionaalisen toiminnan tyyppiin, oman toimintansa laatuun kommunikatiivisia taitoja, sopeutuessaan muuttuvaan ympäristöön ja asenteessaan oppimista kohtaan.
Esimerkki edellisessä kappaleessa esitetystä on havainnollistettu lääkäri Jean Itardin tieteellisellä kokemuksella Aveyronin villilapsesta. Poika löydettiin 11-vuotiaana metsästä havainnellen kesyttämättömän eläimen käyttäytymistä. Pojan kontekstin olennaisen muutoksen jälkeen hän pystyi siihen oppia tiettyjä sosiaalisia taitoja, vaikka on totta, että edistyminen oli rajallista, koska ympäristötoimet tapahtuivat hyvin pitkällä kehitysvaiheessa.
toissijainen intersubjektiivisuus
Viitaten myös mainittuun kohtaan affektiivisista siteistä "toissijaisen intersubjektiivisuuden" roolia voidaan pitää merkityksellisenä. Toissijaisella intersubjektiivisuudella tarkoitetaan ilmiötä, joka tapahtuu noin vuoden ikäisille vauvoille ja koostuu eräänlaisesta primitiivisestä symbolisesta vuorovaikutuksesta hänen ja äidin välillä, jossa yhdistyvät kahden tyyppinen tahallinen teko samanaikaisesti: käytäntö (kuten osoittaminen esineeseen) ja ihmissuhde (hymyileminen, fyysinen kontakti toisen kanssa, muiden joukossa).
Tämän evoluution virstanpylvään saavuttamisen puute määräytyy epävarman affektiivisen siteen muodostumisesta, ja sillä voi olla merkittäviä seurauksia, kuten vaikeuksia oman symbolisen maailman rakentaminen, puutteita ihmisten välisessä kommunikaatiossa ja tarkoituksellisessa vuorovaikutuksessa tai stereotyyppisen käyttäytymisen kehittäminen, joka on samankaltainen kuin spektrissä ilmenevä autistinen.
Ekologisten tai systeemisten teorioiden panos
Yksi perustavanlaatuisista panoksista tässä suhteessa ovat olleet ekologis-systeemisten teorioiden ehdotukset, jotka puolustavat puuttumisen merkitystä paitsi kyseinen aihe, mutta myös erilaisissa sosiaalisissa järjestelmissä, joissa se on vuorovaikutuksessa, kuten perhe, koulu ja muut ympäristöt, kuten naapurusto, vertaisryhmä, jne Samaan aikaan, eri järjestelmät vaikuttavat toisiinsa ja muihin samanaikaisesti.
Tästä systeemisestä käsityksestä ymmärretään, että yksilön käyttäytyminen on seurausta subjektin, ympäristön ja molempien osapuolten välisestä vuorovaikutuksesta (transactionality). Järjestelmä ei siis ole yhtä suuri kuin sen komponenttien summa; on erilainen luonne. Tässä mielessä tämä malli antaa kokonaisvaltaisen näkemyksen ihmisen kehityksen prosessista olettaen, että kaikki subjektin kyvyt vaiheessa lapset (kognitiiviset, kielelliset, fyysiset, sosiaaliset ja emotionaaliset) liittyvät toisiinsa ja muodostavat globaalin kokonaisuuden, jota on mahdotonta jakaa alueisiin erityisiä.
Toinen piirre, jonka tämä teoreettinen ehdotus tarjoaa lapsen kehitykselle, on sen dynaamisuus jossa konteksti on mukautettava kohteen tarpeisiin prosessin helpottamiseksi kypsyminen. Perhe, pääjärjestelmänä, jossa lapsen kehitys tapahtuu, esittää myös nämä kolme kommentoitua erityispiirrettä (holismi, dynaamisuus ja transaktio) ja hänen on vastattava turvallisen fyysisen ja psykologisen ympäristön tarjoamisesta lapselle, joka takaa lapsen yleisen kasvun kaikilla ilmaista kehitystä.
Resilienssin käsitteen ja sosiokulttuurisen puutteen välinen suhde
Resilienssiteoria syntyi teoksen päätekijän John Bowlbyn työstä Kiinnitysteoriat vauvan ja affektiivisen viitehahmon välille. Tämän käsitteen sattui omaksumaan nykyinen positiivinen psykologia ja se määriteltiin kyvyksi kohdata vastoinkäymiset aktiivisesti, tehokkaasti ja vahvistua siitä. Tutkimukset osoittavat, että joustavia ihmisiä Niissä esiintyy vähemmän psykopatologisia muutoksia, koska tästä ilmiöstä tulee suojatekijä.
Mitä tulee kysymykseen sosiokulttuurisesta puutteesta, resilienssiteoria selittää, että henkilö alttiina ympäristölle, joka ei ole kovin stimuloiva ja kehityskelpoinen (joka voitaisiin ymmärtää a vastoinkäymiset) voi voittaa tämän komplikaation ja saavuttaa tyydyttävän kehityksen jonka avulla hän voi edetä mukautuvasti eri elinvaiheiden läpi.
Interventio sosiokulttuurisen puutteen tapauksissa: korvaavat koulutusohjelmat
Korvaavien koulutusohjelmien tavoitteena on vähentää koulutusrajoituksia läsnä olevissa ryhmissä sosiokulttuurinen ja taloudellinen puute, joka vaikeuttaa heidän osallistumistaan koko yhteiskuntaan tyydyttävä. Sen perimmäisenä tavoitteena on saada aikaan myönteinen yhteys perheen, koulun ja yhteisön välille..
Nämä ohjelmat sijoittuvat ekologiseen tai systeemiseen selittävään näkökulmaan, minkä vuoksi ne priorisoivat toimenpiteiden ohjaamista ympäristöön, jossa ne tapahtuvat. rajaa yksilön analysoimalla ja muuttamalla (tarvittaessa) taloudellisia tekijöitä, tarjoamalla psykokasvatusohjeita alueen kanssa tehtävän yhteistyön merkityksestä koulu, opiskelijoiden emotionaalisten ongelmien ratkaiseminen ja opettajankoulutuksen edistäminen.
Tiivistettynä
Kautta tekstin on havainnoitu ja verrattu, kuinka määräävää on sen laatu ja rikastuttava luonne konteksti, jossa yksilö kehittyy helpottaakseen tai tuodakseen häntä lähemmäksi parempaa emotionaalista tai psykologista hyvinvointia. Vielä kerran, On osoitettu, että tapa, jolla eri tekijät liittyvät toisiinsa, on hyvin monimuotoinen., sekä sisäinen tai henkilökohtainen että ulkoinen tai ympäristö, määrittämään, kuinka kunkin ihmisen yksilöllinen kehitys tuotetaan.
Tästä syystä psykologian alalla tietyn tapahtuman tai psykologisen toiminnan liittäminen yhteen erityiseen ja yksittäiseen syyn ei voi olla oikein.
Bibliografiset viittaukset:
- Baeza, M. c. Koulutustoimet sosiaalisen sopeutumiskyvyn perusongelmiin. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
- Cano Moreno, J. (2000). Kasvatushuomio sosiokulttuuriseen kontekstiin liittyviin erityistarpeisiin.
- Del Arco Bravo, I. (1998). Kohti kulttuurienvälistä koulua. Opettajat: koulutus ja odotukset. Lleida: Educació i món fact.
- Domingo Segovia, J. ja Miñán Espigares, A. (2001). Sosiokulttuuriseen kontekstiin liittyvät erityisopetustarpeet. Luku 25, julkaisussa Psychopedagogical Encyclopedia of Special Educational Needs. Malaga: Vesisäiliö.
- Grau, C.; Zabala, J.; kukkakimppuja. c. Varhaiset interventio-ohjelmat korvaavana koulutuksena: jäsennellyn ohjelman malli: Bereiter - Engelmann. Saatavilla tässä.
- Martinez Coll, J. c. (2001) "Sosiaaliset tarpeet ja Maslow'n pyramidi", teoksessa The Market Economy, hyveet ja haitat.