4 eroa monististen ja pluralististen filosofien välillä

The ero monististen ja pluralististen filosofien välillä Se piilee siinä tosiasiassa, että kun monistit etsivät ainutlaatuista ja redukcionistista selitystä todellisuudelle, pluralistit uskovat sen olevan moninainen ja monimuotoinen. Unprofesor.com-sivustolla kerromme sinulle.

Millaiset olivat filosofian alkuperä? The historian ensimmäiset filosofit esitettiin lukuisia kysymyksiä asioiden luonteesta ja maailmankaikkeuden alkuperästä. Vastaukset olivat monin eri linjoja, jolloin ilmaantui kaksi filosofista virtausta, jotka tarjoavat meille erilaisia ​​näkökulmia maailmankaikkeuden ja todellisuuden perusluonteesta.

Tällä unPROFESOR.comin oppitunnilla tarkastelemme kanssasi näitä kahta suurta filosofista virtausta, monistista ja pluralistista, ja kerromme, mitkä ovat tärkeimmät erot monististen ja pluralististen filosofien välillä.

Indeksi

1. Mitä eroja monististen ja pluralististen filosofien välillä on?
2. Monististen filosofien tyypit
3. Moniarvoisten filosofien tyypit

Kuten hän monismi, pluralismi dualismina Ne tunnetaan ontologioina, eli ne ovat olemisen tai olemassaolon teorioita. Tärkeimmät erot monististen ja pluralististen filosofien välillä ovat:

• The monistiset ontologiat He osoittavat, että todellisuus koostuu yksi periaate, kun taas pluralistit vahvistavat, että todellisuus koostuu useista aineista tai periaatteista. Siten Aristoteleen mukaan monistit ovat niitä, jotka väittävät, että universumi on yksi, ymmärtäen, että kaikki olemassa on luotu tai rakennettu yhdestä, kun taas pluralistit väittävät, että kaikki on enemmän kuin yksi ja he tulevat raskaaksi moniarvoisuus alkuperänä. Luokittelu, joka perustuu yhteen kreikkalaisen filosofian perusvastakohtien parista: yhden ja monen vastakohta.
• Monistiset lähestymistavat pitävät sitä ihminen on yksittäinen todellisuus, joka on yhtenäinen ja kieltää siten mielen olemassaolon muuna todellisuutena kuin aivoina. Moniarvoisille monistien näkemys on riittämätön, koska monikertaisuus ei voi syntyä ainutlaatuisesta.
• Monistiset filosofit käsittävät todellisuuden olennaisesti staattinen, kun taas pluralistit päinvastoin puolustavat a muuttuva ja dynaaminen näkemys luonnosta ja todellisuudesta. Tällä tavalla monismi kieltää asioiden synnyn ja turmeltumisen, ylläpitäen asioiden vakautta todellisuus, kun taas moniarvoisuuden kannalta asioiden turmeltuminen tai muuttaminen on seurausta niiden jatkuvasta liitosta ja erottaminen.
• Monistit väittävät tämän oppinut maailma näkyy meille moninaisuuden muodossa, vaikka tämä on illuusio, kun taas pluralistit pitävät yksikkönä jokaisen elementin, joka muodostavat maailmankaikkeuden, eli ne ovat yksittäisiä elementtejä eivätkä osia jostakin, kuten esimerkiksi vedestä, tulesta tai ilmaa.

Toisaalta monistiset ja pluralistiset filosofit ovat kautta filosofian historian valinneet myös monismin tai moniarvoisuuden eri muotoja. Siten, monistiset filosofitNe on jaettu seuraavaan luokitukseen.

materialistinen monismi

The materialistiset filosofit he uskovat, että kaikkien asioiden ainoa perustavanlaatuinen substanssi on aine ja että jopa mieli ja tietoisuus ovat seurausta aineellisista vuorovaikutuksista.

idealistinen monismi

Idealistit katsovat, että ainoa perusaine on mieli tai tietoisuus ja että aineellinen todellisuus on mielen projektio tai luomus.

Monistien joukossa erottuvat filosofit Parmenides, Thales of Miletos, Anaximenes, Anaximander tai Pythagoras, muinaisten aikojen filosofien joukossa tai Spinoza, Marx tai Hegel. modernista ja nykyajasta.

Mitä tuleepluralistiset filosofit, sen esittämät muodot ovat seuraavat.

ontologinen moniarvoisuus

Ontologinen moniarvoisuus katsoo, että universumissa on useita perustavanlaatuisia aineita tai kokonaisuuksia, jotka ovat olemassa itsenäisesti.

epistemologinen moniarvoisuus

Epistemologinen pluralismi viittaa siihen, että on olemassa useita päteviä tiedon muotoja, toisin sanoen erilaisia ​​lähestymistapoja tai näkökulmia todellisuuden ymmärtämiseen.

Moniarvoisten joukosta löydämme Empedocles, Anaxagoras, Leukippos ja Demokritos; ja nykyaikana Leibniziä on pidetty pluralistina. Nykyaikana muun muassa J. F. Herbartin tai William Jamesin opit erottuvat joukosta.

Jos haluat lukea lisää samankaltaisia ​​artikkeleita Monisti- ja pluralistiset filosofit: Erot, suosittelemme syöttämään luokkaamme Filosofia.

• ACCORINTI, Hernán Lucas; CORDOBA, Mariana; LOPEZ, Cristina. Monismi versus pluralismi: moniarvoisuuden rajat ja laajuus nykyajan tiedefilosofiassa. Hybris: Philosophy Journal, 2020, osa 11, nro 2, s. 203-236.
• ALEGRE GORRI, Antonio, Antiikin filosofian historia. Anthropos Editorial, 1988.
• ARMSTRONG, Arthur Hilary; HERRAN, Carlos Manuel. Johdatus antiikin filosofiaan. Buenos Airesin yliopistojulkaisu, 1966.
• GARCIA GUAL, Carlos. Antiikin filosofian historia. Muinaisen filosofian historia, 2013, s. 0-0.
• GARCIA PEÑA, Ignacio; GARCIA CASTILLO, Pablo, Didaktiset materiaalit antiikin filosofian historiasta. Editions University of Salamanca, 2021.
• RUSSELL, Bertrand; DE LA SERNA, Julio Gomez; DORT, Antonio. Länsifilosofian historia: antiikin filosofia; Katolinen filosofia. 1947.