Popol Vuhin ominaisuudet

Popol Vuh Se on yksi tärkeimmät pyhät kirjat kolumbialaisten aikojen kulttuureista. Se tunnetaan quiché-maya-ihmisten raamatuna ja se käännettiin espanjaksi Fray Francisco Ximénezin työn ansiosta. Tämän kirjan sisältö kertoo meille mytologisista ja legendaarisista tosiasioista tästä maya-kansasta sekä antaa meille version maailman ja ihmisen alkuperästä. Tässä OPETTAJAN oppitunnissa aiomme löytää Popol Vuhin pääominaisuudet jotta tiedät tarkemmin tämän sekä kirjallisuuden että historian tärkeän tekstin.

Ennen kuin puhumme Popol Vuhista, on tärkeää, että tiedämme mistä tämä tunnettu kirja on. Se on yksi kirjan pyhimmistä kirjoista Maya-kulttuuri ja etymologisesti ottaen "Popol Vuh" tarkoittaa quiché-kansan (maya-kansan) kieltä "neuvoston kirjaa". Todellisuudessa olemme tekemisissä kirjoituksen kanssa, joka kokoaa yhteen mayojen kansan mytologiset ja historialliset kertomukset, jotka tunnettiin nimellä "k'iche" -ihmiset ja monet tutkijat ovat ilmoittaneet, että tätä kirjaa voidaan pitää kirjana Raamattu tämän kaupungin.

Muista se mayoilla ei ollut kirjoitusta ja siksi muoto, jolla tämä kirja alun perin esitettiin, tapahtui kuvamuodon avulla. Mutta isä Ximénez, espanjalainen pappi, käänsi tämän kirjan espanjaksi, jotta voimme nykyään paremmin ymmärtää tämän maya-kansan uskomukset ja perinteet.

Kirjan sisältä löytyy myyttejä Quiche Mayasta, joka asui Guatemalan ylemmällä vyöhykkeellä ja se palautui pappi-isän käännöstyön ansiosta Ximenez. Jos haluat tietää yhteenveto Popol Vuhista sinun on tiedettävä, että se on kirja, joka on 5 osaa; ovat seuraavat:

• Ensimmäinen osa keskittyy mayojen myytin selittämiseen maailman luominen ja ihmisen
• Toinen ja kolmas osa kertovat meille kahden erittäin tärkeän hahmon seikkailut tämän kaupungin uskomuksissa: kaksoset. Hunahpú ja Xbalanqué
• Popol Vuhin neljäs ja viides osa selittävät ihmisten luomisen maissista ja heimosodat ja hallitsijat, joita tämä kaupunki oli vuoteen 1550 asti, on kerrottu

Kuten voimme nähdä, tämän kirjan sisältö tuo yhteen myyttejä ja legendoja kaupungista ja tarjoaa siten selvityksen tämän kansan uskomuksista. Kolumbiaa edeltävä kaupunki. Voimme myös tietää joidenkin nimet mayojen jumalat että niille, joita tämä sivilisaatio palvoi, kuten jumalien Tepeun ja Gucumatzin tapauksessa, jotka olivat ihmisten luojia.

Kirjoittaja Popol Vuh

Kuten olemme jo kommentoineet, quiché-maya-ihmisillä ei ollut kirjoitusta. Menetelmä, jolla he jättivät jäljen uskomuksistaan ​​ja myytteistään, tapahtui kuvien kirjoittamisen kautta, ja näin isä Francisco Ximénez löysi Popol Vuhin 1700-luvulla. Tämä seurakunnan pappi päätti siirtää kuvitekstin Quichén kielelle (roomalaisen aakkosen kanssa) ja myöhemmin kääntää sen espanjaksi. Tänään Quiché-kirja on kadonnut ja pidämme käsikirjoitusta vain espanjaksi.

Siksi, Popol Vuhin kirjoittaja ei ole isä Ximénez pikemminkin hän on yksinkertaisesti sen kääntäjä, joka vastaa tämän kansan kulttuurisen ja mytologisen perinnön kääntämisestä kirjalliselle kielelle. Alkuperäinen kirjoittaja on tuntematon ja sen, kuten valtaosassa sivilisaatioita, oletetaan olevan suosittu luominen joka siirtyi sukupolvelta toiselle.

Mennään kokonaan sisään ominaisuudet Popol Vuh jotta voimme tietää, mitä meille kerrotaan tässä historiallisesti ja kirjallisuudessa niin tärkeässä tekstissä. Tämän tekstin merkittävimmät osat ovat seuraavat:

• Kirjoitettu Quichéssa ja sitten espanjaksi: Tiedetään, että Fray Francisco Ximénez kirjoitti ensin Popol Vuhin Quiché Mayan -kielellä ja käänsi sen myöhemmin espanjaksi. Hän käytti roomalaista aakkosia siirtääkseen kuvainformaation kirjoitetulle kielelle ja jättäen siten todistuksen kaikesta kuviin liittyvästä. Maya-kielinen käsikirjoitus on kuitenkin kadonnut, ja tänään pidämme vain sen käännöstä espanjaksi.
• Eeppinen genre: Yksi Popol Vuhin piirteistä on, että se on kirjallinen teksti, joka on kehystetty eepoksen ja erityisesti eepoksen sisällä. Täältä löydät kertomuksen, joka sekoittaa fiktiota historiaan ja heijastaa Quichen tapoja ja uskomuksia.
• Kaikkitietävä kertoja: On myös tärkeää täsmentää, että kertoja, joka kertoo meille tarinan, on kaikkitietävä, joten hän on objektiivinen kertoja, joka siinä kuvataan yksinkertaisesti mitä tapahtuu ja mitä tämän sivilisaation jäsenet tekevät ilmaisematta omaa näkemystään arviointi.
• Juhlallinen kieli: Koko tarinassa havaitaan, että hahmot yleensä puhuvat jumalia ja tähän tarkoitukseen käytetty kieli on aina juhlallinen ja kunnioittava.
• Kosmogoniset myytit: Toinen Popol Vuhin ominaisuuksista on se, että löydämme tarinan joistakin quiché-maya-ihmisten myytteistä, joissa he yrittivät selittää maailman ja ihmisen alkuperän. Siksi kohtaamme filosofisen tarinan, jolla on erittäin merkittävä antropologinen arvo.
• Polyteismi: Popol Vuh vahvistaa, että tämä kansa uskoi myös useiden jumalien olemassaoloon, jotka liittyivät todellisuuden ja luonnon eri tasoihin.
• Runsaat kuvaukset: Popol Vuhin kertomuksen aikana havaitsemme, että kertoja pysähtyy monta kertaa kuvaamaan tämän sivilisaation kansalaisten tapahtumia tai tapoja. Yksinkertaisella ja korotetulla kielellä tehty kuvaus, joka tekee tekstistä kirjallisen ja historiallisen samanaikaisesti.
• Hahmojen sankarillinen luonne: Koko tekstissä on läsnä hahmoja, joille on ominaista rohkeus ja sankaruus. Hahmot, jotka esittivät itsensä yhteiskunnan malleina ja roolimalleina.
• Popol Vuh -teemat: On tärkeää olla selvää, että tämä kirja puhuu kolmesta pääteemasta, jotka ovat luominen, mytologia ja sukututkimus.
• Rakenne: kirja alkaa johdanto-osalla ja myöhemmin neljällä osalla (tai kirjalla), joissa koko argumentti kehitetään.

Tämän oppitunnin lopettamiseksi Popol Vuhin ominaisuuksilla on tärkeää, että pysähtymme myös tapaamaan tämän tuntemattoman kirjoittajan kertomien päähenkilöiden kanssa. Kuten olemme jo kommentoineet, nämä hahmot liittyvät läheisesti Quiché-ihmisten mytologiaan ja legendoihin, joten ne ovat hybridi fiktion ja todellisuuden välillä.

Nimet merkittävimmät Popol Vuh -hahmot sseuraavaa:

• Ixmucané: jumalatar, joka vastaa ihmisten luomisesta maissi. Hän on myös erittäin merkittävä hahmo kaksosien Hunahpu ja Ixbalanque äidiksi.
• Hun Camé: alamaailman jumala.
• Hunahpu- ja Ixbalanque-kaksoset: kaksi erittäin tärkeää Popol Vuh -hahmoa, koska he näyttelevät tämän kirjan toisessa ja kolmannessa osassa
• Tepeu: on hahmo, joka on haudattu quetzalin höyhenien alle. Se on ensimmäinen jumaluus.
• Xpiyakok ja Xmukane: He ovat kaksi hyvin merkittävää hahmoa tässä kirjallisessa teoksessa, kun ne antavat neuvoja kepimiehille, jotka ovat ensimmäisiä luotuja.
• Tojil: se on yksi tärkeimmistä jumalista, koska se antaa tulen ihmisille.
• Quiché-ihmiset: kaupunki näkyy myös kuin Popol Vuhin persoona ja se esitetään / näytetään kuin viisas kaupunki.