Education, study and knowledge

Musiikin merkitys Jesus Chorou do Racionais MC´s

Jeesus Chorou on rap-ryhmän Racionais MC: n musiikki, joka julkaistiin vuonna 2002 ilman albumia Mikään ei yhtä päivää myöhemmin tai toinen päivä. Kompostoinut Mano Brown, musiikki kestää noin seitsemän minuuttia ja yli 150 jaetta. Se tulee arvauksena ja depois conta a relação do räppäri com onde vemin reuna-alueelle.

Analyysi ja merkitys

Mano Brownin musiikin sanoitukset ovat laajoja ja käsittelevät erilaisia ​​tilanteita pitkänä kertomuksena. Kappaleella on keskeinen teema, jota on kehitetty koko sävellyksen ajan. Tämä teema on surua ja ahdistusta. O title da -laulu muistuttaa meitä Jeesuksesta, joka samalla tavoin on myös chorou.

Conheça myös analyysi Vida Loka -musiikista, osa I ja II kirjoittanut Racionais MC's.

Ensimmäinen osa

Tai mitä, tai mitä?
Clara ja poistui
Se mahtuu paljon ja painaa tonnia
Tem maku merelle
Voi olla huomaamaton
Vuokralainen da dor
Suosikki asuinpaikka
Na calada ela vem
Refém da vingança
Irmã epätoivo
Kilpailija antaa toivoa
Se voi johtua maallisista matoista
E o espinho da flor

instagram story viewer

Julma, jota rakastat
Draaman rakastaja
Vem pra minha -vuode
Haluttavuudesta pyytäisit minua pyytämään sinua
E eu que me julguei forte
E eu, jonka tunsin
Serei um fraco quando outras delas vir
Se on halpaa ja louco ja prosessi on hidas
Ei hetkeä
Deixa eu kävelee tai vento
Haluatko olla kova ja tai sydämen haavoittuvainen?
O vento no, ele é pehmeä, kylmempi ja syvempi
(É quente) Borrou runoilijan surullinen kirje
(Kyllä) Correu ei profeetan ruskeat kasvot
Katso minua, sai da haaste
Kyynele um homem vai cair
Esse é o seu B.O. ikuisuuden
Sanot sen homem não chora
Tá bom, falou
Ei irmão-ryhmälle
Jeesus chorou!

"O que é o que é?", Tai musiikin ensimmäinen jae, se on tyypillisen lauseen, kahden ennustepelin kiinteä muoto. Tai leikkisä hahmo antaa arvauksen kasvojen ristiriidasta teemana, mikä on vakavaa. Samalla tavalla kuin arvaus toimii, laulun ensimmäinen osa ja metaforojen ja metonyymien feita.

Kun kielikuvahahmot palvelevat esineiden lähentämistä ja antavat myös runolle runon. En tule fyysisen lähestymistavan mukaan: "kirkas, suolainen, meren maku". Depois passam yhdistetään tunteisiin: "irmã do epätoivo", "kilpailija da Esperanza".

Jatkuva arvaus on kyyneleitä, jotka liittyvät siihen, miten se yleensä aiheuttaa: "julma piikki antaa kukka, jota rakastat". Kirje pehmeämpi pienestä digressãosta ja säveltäjä alkoi puhua mielipiteistäsi: "eu que me julguei forte".

Ei ole ensimmäisen osan lopullinen, raamatullinen viittaus esiintyy yhdessä jakeena, joka antaa minulle laulun.

(É quente)
Borrou runoilijan surullinen kirje
(SW)
Correu ei profeetan ruskeat kasvot
Katso minua, sai da haaste
Kyynele um homem vai cair
Esse é o seu B.O. ikuisuuden
Sanot sen homem não chora
Tá bom, falou
Ei irmão-ryhmälle
Aí, Jeesus chorou

São com nämä jakeet, jotka sanoituksen ensimmäisessä osassa päättyvät, esitys tai teema, joka on kyynelissä ja tai jolla sitä lähestytään, että se pela uskoa.

Toinen osa

Lantio, bum oh
Vou falar, tô plating
Eita maailman pomo loppuun
Tai mitä teet, kun tremeu-linnoitus
E quase tudo ao seu redor
Melhor, turmeltua
"- Hei päärynä, ole rauhallinen, varas
Cádê vai Capãon kuolematon henki?
Lave o rosto nas águas sagradas da pia
Mikään ei yhtä päivää myöhemmin tai toinen päivä
Mitä, olen oikealla puolellasi
Hän on alhaalla, miksi hän näki?
Neuvottele, tuo yksi jeito! "
Nukun huonosti, kuulostan noite inteiralta
Kireä sopimus, typerä ja olheiran kanssa
Na mieli, taikuuden tunne ja rancor
Uma fita me abalou na noite prev

Kappaleen toinen osa alkaa vuoropuhelulla, ei sillä, kuka keskustelukumppani kertoo tilanteesta, jossa hän on. Ruma tilanne siinä, että sillä ei näytä olevan paljon saidaa. Tai sama päättyy pohdintaan, mitä tapauksissa tapahtuu.

Katso vastauksena vuoropuhelun toinen henkilö. Reuna on eräänlainen ratkaisu. Vaikka minulla on lukuisia ongelmia, hän on edelleen vahva. Hiusten henki on toinen keskustelukumppani ehdottaa voimien etsimistä.

Se osa, jonka löydämme tai jae, joka antaa minulle tai ei anna minulle albumia, "ei mitään kuin yksi päivä apos tai toinen päivä", että myös kuuluisa jae antaa musiikkia Jorge Maravilhakirjoittanut Chico Buarque. Kahden kappaleen teemasta huolimatta ne ovat erilaisia, on mahdollista tehdä likimääräinen arvio kahdesta jakeesta.

Ajan kuluminen ja uuden päivän toivo ovat syitä jatkaa eteenpäin, myös "suoran puolesi" harrastaminen ja tukeminen. Mutta nousee toinen ongelma. Tai ensimmäinen keskustelukumppani ei voi nukkua toisena päivänä, koska sitä varten päivät eivät kulje.

Kolmas osa

Hei!
Ai! Nuku, hein, doidão! Tuhat fita tapahtuu ja cê ai?
Kuinka monta tuntia sao?
Keskipäivä ja kahdeskymmenes, tai
Fita é tai seuraava, tai
En katso sitä, tai
Tuhannen graun fita.
Ontem eu tava ali de Cb, ei pião
Kiinteällä trutalla
Mitä tietää
Se pã, cê liga ele
Tiedän yhtäkkiä
Ele fazia söi äskettäin rap-numeron.
Aham.
Aion myydä fitan
Cê não akkreditoi
Kun pelkäät olla, é, jão. Pres'tenção
Myyn, näytän tupakoivan lääkettä
Com uns moleque la e pa, liikennöi meille prédios
Um que chegou depois, pediu pra antaa uns 2
Logo um patrício, ó, novão e os carai
Fumaça vai, fumaça vem
ele chapou tai kookos
Se avasi tuon kukan, ficou loucon
Tava eu ​​mais dois truta e uma mina
Num Tempra -prata-elokuva kuvattu, ouvindo Guina
Ih, tai bico on hyökätty, tai! Falou uma pá do cê
Tyyppi tai mitä?
Esse Brown aí é cheio halusta olla
Deixa ele moscar, laulaa na quebrada
Katsotaanpa, onko tämä sinun tapauksesi, kun näet neliön
Periferia ei ole mitään, ajattele vain nele mesmo
Asennettu ei dinheiro e cês aí no myrkkyä?
E kohdata hänet, temppu?
Jokainen um ei juokse
Tudo pelas vihreä
Uns matam, muu morrem
Eu mesmo, se eu satar, a boa numa hora dessa
Sinä erotut minusta masennuksen toisella puolella
Vou ostaa pojan talon, depois alugo
Vão me chamar de senhor, ei vulgo
Lisää pra ele só Zona Sulille eli pa
He sanovat, että hän vetää meitä, kohtaamme ja veloitamme
Tai että hän halusi meidän rakastavan meitä, nähdä mitä hän pelkäsi
Miksi en maksa mistään?
E eu, só registrei, né? En ollut kotoisin
Annat kaiken vain ouviu, ei falou um A
Quem tem boca fala tai mitä haluat tehdä?
Pra ganhar atenção das mulher e / ou dos homem
Rakastan minha raçaa, surua pela coria
Tai mitä haluat meidän tekevän meille, rakkaudelle
En ymmärrä tai mitä eu, en ymmärrä tai mikä on faso
En ymmärrä doria ja kyyneleet tekevät palhaçosta

Kolmas osapuoli aloittaa vuoropuhelulla tai puhelimella, joka avautuu kahdessa osassa. Ensimmäinen on kertomus tapahtumasta, johon osallistuu kaksi keskustelukumppania eli Mano Brown, ja toinen osa on eräänlainen monologi.

Mano Brownin ystävän kertomus ja feita, joka kertoo kuinka passeiossa jotkut ihmiset, jotka tulivat kunnianloukkauksiin tai räppääjiin. Hahmo taiteilijan ja keskiosan kehäalueelta, sekä musiikilliselta että henkiseltä koulutukselta, myös heidän suhteestaan ​​ihmisiin.

Joko Mano Brown käyttäisi tai favelassa hankittua tietoa säveltääkseen musiikkinsa ja menestyäkseen, kuten kyseenalaistetut. Voisiko olla, että se tuodaan todella syrjäiseltä alueelta vai yritetäänkö vain ansaita rahaa omistamalla paikallinen kulttuuri niin, että deixá-la on mahdollista?

Ei seurattavaa monologia, Mano Brown kumoaa tämän hypoteesin. Hän ymmärtää rahan tarpeen tai lohdutan, että hän voi jäljittää sen. Sair antaa kurjuuden ja tavoitteen kaikille hänen asukkailleen, mutta en halua sanoa, että se on huono tai kannattava.

Päinvastoin, Mano Brown puolustaa monologissaan favelaa ja sen arvoja, vaikka hän ymmärtää sen jättävän hänet löytämään vähän rauhaa. Hän käyttää samaa argumenttia hyökkäykseen tai on panettelija. Brownille falar antaa hänelle myös tavan häpeä huomiota, juonittelua ja tapaa, jolla tai "nähdä minut" erottuu.

Neljäs osa

Maailma hajoaa um trizillä
Muunna um irmão meu num nähdä minut onnettomana
E a minha mãe sanoa:
Paulo, suostu! Älä ajattele tulevaisuutta, joka on sellaista ja harhaa
Sinulla on preto não tá nem aí com isso não
Tai niin paljon, että eu sofri, tai eu sou, tai että eu meni
Inveja tappaa um, tem muita ruim ihmisiä.
Pô, mãe! Não fala assim que eu nem durmo
Meu love pela senhora já não sopii Saturnukseen.
Dinheiro é bom
Haluan, sim, onko kysymys?
Lisää donalle Ana fez de mim um homem e não uma puta!
Hei sinä! argentes Seja la quem varten
Pra semente eu não vim
Sitten olet kauhuissasi
Inimigo invisível, Caim Juudaksen jälkeläinen väritön
Vainottu eu já nasci, demorou
Vain 30 moeda tai vioittunut irmão
Atire a primeira pedra quem tem trail meu
Cadê meu sorriso? Missä sinä olet? Quem roubou?
Humanidade é má e söi Jesus choroun
Kyyneleet, kyyneleet
Jeesus chorou

Relação do homem ympäristö, favela, siitä tulee musiikin teema. Mano Brown tietää, että tilanne muuttuu tai homem. Hän istui levottomana päivinä, jolloin he menettivät tai huhuivat ympäröivänsä sinua. Kappaleen persoonallisuus syvenee Mano Brownin hahmon kanssa.

Hänestä tulee senhora mais velha, tietyn tiedon haltija ja pääasiassa enemmän huolestunut. Laulu siitä, kuinka paljon ihmisiä Paulo kutsuu Mano Brownia, seu nome verdadeiro.

Cor da taistelu ja rasismi myös kappaleessa. O sofrimento da mãe de Mano Brown toimii varoituksena tai voi mennä ohi. Diante disso, hän palauttaa väitteet, jotka tietyllä tavalla "antavat volta" hänen mãe, pois ele é myös conta da hänen criação.

O viimeinen kolmas osa ja keskittynyt raamatullisiin viitteisiin. Caim ja Juudas esiintyvät ihmigos. O choro de Jesus ilmestyi jälleen. Jeesus antaa nyt pahaa ihmiskunnalle, samalle henkilölle, joka uhrautuu pelastamiseksi.

Viides osa

Vermelho e azul, hotelli
Pisca vain ei cinza escuro do céu
Chuva cai la fora e kasvaa tai rytmi
Sozinho, eu sou agora tai meu intiimi ihmisigo
Lembranças lisää vêm, pensamentos bons vai
Auta minua, sozinho eu ajatteli merda pra carai
Ihmiset, joita arvostan, nautin ja ihailen
Brigava for justiça e paz, levou shot
Malcolm X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye
Che Guevara, 2pac, Bob Marley
E o evankelinen Martin Luther King
Lembrei de um truta meu falar assim:
Não joga pérolas aos porco, irmão, joga lavagem
Eles mieluummin assim, ce tem käyttää piolhagem!
Cristo que morreu kirjoittanut milhões
Lisää só andou tuskin 12 ja um fraquejou
Periferia: Corpos vazios e sem eettinen
Lotam os pagode, rumo à cadeira elétrica
Eu sei, tiedätkö tai mikä on frustração
Vilão fazer -kone
Eu ajatteli tuhat fitaa, sinä tulet leviämään
E o piolho diz assim, kun näet minut:
Kuuluisa pra carai, durão! Ih, Truta!
Faz seu mundo, ei, joo! Vida é curta
Olen malli boille
Põe elas pra imee ja lähettää depois kävelemään
Repäise aamunkoitteessa tuhat e cem
Se sou eu, truta, varhainen pra ninguém!
Zé povinho é o cão, tem esses defeito
Mitä? Cê tendo ou não, cresce os olhos de qualquer jeito
Risti, cê arrebenta
Yhtäkkiä vai, ponto quarenta
Haluan vain, en usko
Hän ajatteli vain tappaa minut, já matou
Pidän parempana ouvirista tai pastorista
"Filho meu, ei invejeä tai väkivaltaista homemia
E ei seuraa nenhum dos seus caminhos "
Kyyneleet
Molha voittajan mitali
Chora agora, ri depois
Aí, Jeesus chorou

Viides osa alkoi Mano Brownin monologilla vakauden ja epätoivon hetkessä. Laulun viimeiset jakeet hän kohtaa ihmiskunnan pahaa. Antaa esimerkin ihmisistä, jotka hän akkreditoi, että hän taistelee murhatun maailman puolesta.

Reuna-alue näkyy hyvin lyhyesti. Sama tavoite: mistä kurjuuteen ja / tai epätoivoon levam tai homem lisää ações. Ironisena asiana se siirtyy falar de quem-akkreditoinnille, että dinheiro on ratkaisu kaikkeen. Koska tiedän mainetta ja dinheiro fosse tai riittävän paljon, jotta Mano Brown olisi onnellinen, riittää, että hyödynnän sitä. Volta-musiikki kyyneleiden ja uskon teemaan ja päättyy enemmän raamatullisiin viitteisiin ja pieneen toivoon.

Viileä kulttuuri nro Spotify

Kuten melhoret tekevät rap nacional

Conheça myös

  • Brasilialainen rap-musiikki, josta haluat ajatella
  • Musiikki Vida Loka, Racionais MC: t
  • Musiikki Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero), d'O Rappa

Carlos Drummond de Andraden 25 melhores-runoa analysoitiin ja kommentoitiin

Carlos Drummond de Andrade (31. lokakuuta 1902 - 17. elokuuta 1987) on yksi brasilialaisen kirjal...

Lue lisää

11 Van Goghin pääteosta (selityksineen)

11 Van Goghin pääteosta (selityksineen)

Vincent van Gogh (1853-1890) oli postimpressionismin tyylilaji huolimatta siitä, että hän oli myy...

Lue lisää

Alice no País das Maravilhas: yhteenveto, yksityiskohtainen analyysi ja tulkinnat

Alice no País das Maravilhas: yhteenveto, yksityiskohtainen analyysi ja tulkinnat

Com tai alkuperäinen nimi Alice-seikkailuina Ihmemaassa, kuuluisa teos, jonka on kirjoittanut Lew...

Lue lisää