17 kuuluisaa musiikkia Brasilian armeijan johtajaa vastaan

Aivan kuten autoritaarisuus ja sensuuri alistavat Brasiliaa, taiteilijat kieltäytyvät tekemästä hiljaisuutta. Brasilian asepalveluksen aikana (1964 - 1985) kulttuurin vastarintaa oli monia.

MPB (Brasilian populaarimusiikki) on ollut tärkein irtisanomisvoima taistelemaan tai hallitsemaan järjestelmän ideologista valvontaa. Sem liberdade de expressão on keksittävä koodit, metaforat ja sanapelit kommunikoidakseen yleisön kanssa.

Huolimatta kahdesta incontáveis-tapauksesta sensuurista, vainosta ja maanpaosta, joita näiden muusikoiden on kohdattava, heidän lapsensa ovat edelleen kansallisen historian ja kulttuurin kehyksiä.

1. Malja esittäjä (t): Chico Buarque ja Milton Nascimento

Pai, afasta de mim esse malja
Punaviiniä sangueesta

Malja Se on yksi Chico Buarquen kahdesta tunnetuimmasta teemasta ja yksi armeijan tärkeimmistä esitteistä. Embora oli kirjoitettu vuonna 1973, sensuroitiin ja julkaistiin vasta 5 vuotta sitten, vuonna 1978.

Metaforojen ja kaksinkertaisten merkitysten avulla Chico kritisoi ankarasti autoritaarista hallitusta. Lainaten raamatullista passagemia (Markus 14:36), hän näyttää vertaavan Jeesuksen no calvárion helpotusta samoin kuin povo brasileiro.

Assim tai malja olisi täynnä kidutettuja ja kuolleita sangue-daqueleita, vähemmän kuin väkivaltainen valtio. Toisaalta sanojen "chalice" ja "cale-se" välisen semelhançan vuoksi viitataan sorron ja hiljaisuuden tuohon viraram rotinaan.

Kuinka vaikeaa on sopia luonnoksesta
Se na calada da noite eu satuttaa minua
Haluan käynnistää ihmisen huudon
Mikä tapa olla suojattu
Esse hiljaisuus kaikki ahdistaa minua
Atordoado eu pysy kuulolla
Na arquibancada hetkeksi
Katso nouseva tai hirviö da lagoa

Ajan "hirviö" oli jatkuvasti läsnä oleva ameaça, joka näytti lähestyvän muutamaa vuotta, jättäen tai joutuen pysyvään valppauteen.

Hän pelkää aikakauden yleistä käytäntöä tai seuraavana vuonna: sotapoliisi hyökkäsi taloon yön aikana ja nosti ihmisiä, monet sumiamia ikuisesti.

Luin myös Chalice-musiikin täydellinen analyysi.

2. Onnellisuus kirjoittanut Caetano Veloso

Kävely vasten tai tuuli
Sem lenço, sem dokumentti

Viite ei ole trooppinen liike, Onnellisuus Se esitettiin vuonna 1967, ei Festival da Recordilla. Huolimatta kilpailun neljännestä sijasta, musiikki oli yleisön suosikki ja menestyi valtavasti.

Stagnaation ja vapauden puutteen aikana laulun propuna liike ja vastus. Caetano falava em kävelee "vastaan ​​tai tuulessa", ou seja, sitä suuntaan nähden, johon häntä kiusattiin.

Sem lenço, sem dokumentti
Mikään ei laukkua tai ei minun
Haluan jatkaa elämistä, rakkautta
Eu vou
Miksi ei, miksi ei

Kuten Caetano myöhemmin selitti, musiikille ja tarinalle, na first pessoa, nuoresta miehestä, joka ohitti kaupungin.

Lainataan populaarikulttuurin elementtejä, traça um muotokuva seu tempo, joka edustaa nuorta, joka tunsi kadonneen ja halunneen paeta, mutta ei koskaan tiennyt minne.

Luin myös täydellinen analyysi musiikista Alegria, Alegria.

3. Älä sano, ettet petä kukkiakirjoittanut Geraldo Vandré

Tule, mennään, mitä odottaa, en tiedä
Se tietää tuntikausia, ei odota tapahtuvan

Älä sano, ettet petä kukkia, Geraldo Vandrén kirjoittama ja laulama laulu, on yksi kahdesta tunnetuimmasta miehestä Brasilian armeijan johtajaa vastaan.

Tunnetaan myös nimellä "Caminhando", musiikki esiteltiin vuoden 1968 kansainvälisessä laulujuhlissa ja sijoittui toiseksi. Erittäin politisoitu kirje, chamou a atenção do -hallinto ja muusikko, jonka minun on lopulta poistuttava maasta.

Nas escolas, nas kadut, pellot, construções
Olemme kaikki sotilaita, aseistettuja tai ei
Käveleminen ja laulaminen sekä kappaleen seuraaminen
Olemme kaikki tasa-arvoisia braços-noppia ou não
Rakastan sinua mielessä, kukkina ei chão
Varmuuteen edessä, historiaan omassa
Käveleminen ja laulaminen sekä kappaleen seuraaminen
Oppiminen ja opettaminen uma nova lição

Elementeillä, jotka kerromme passeatoissa, mielenosoituksissa ja mielenosoituksissa käytettyjä kappaleita musiikin ja muun muassa Vetoan união e à ação collectivaan. Menen Brasilian povon kurjuuteen ja etsintään osoittamalla, että kaikkien työmarkkinaosapuolten on taisteltava yhdessä vapauden puolesta.

Musiikki osoittaa, että kaikki, jotka ovat tietoisia sortavasta todellisuudesta, ovat agirin vastuu, Emme voi passiivisesti toivoa, että teet melissin.

Luin myös Musiikin täydellinen analyysi Pra não dizer que no falei das flores.

4. O Bêbado e o Köyden kävelijä, Elis Regina

Chora
To nossa Pátria mãe gentil
Choram Marias e Clarisses
Ei vain Brasilia

O Bêbado e o Köyden kävelijä Se on Aldir Blancin ja João Boscon vuonna 1979 kirjoittama kappale, jonka nauhoitti laulaja Elis Regina. Tai bêbado, "surun tuominen", näyttää viittaavan siihen sekavuus ja suru tekevät povo Brasiliro, sofria finaalina antaa vapauden.

Hänen omalle Pátrialle, yhdessä kaikkien muiden kanssa, vaimot, filhat ja kumppanit kertovat heille, että sotapoliisi kasvattaa meitä. Ao mainitsee nuvensin "kidutetuina paikoina" tuomitsemalla kirjeellä kidutuksen ja kuoleman tapaukset, jotka lisääntyivät sisämaassa.

Desabafando tai "sufoco" -päiväkirja "noite do Brasil" (metafora ditaduralle), "niin monien lähteneiden ihmisten", pakolaisista, jotka fugiramia selviytyäkseen.

Enemmän sei kuin uma dor assim pistävä
Se ei saa olla turhaa
Toivoa
Dança na corda bamba kirjoittanut sombrinha
E joka vaiheessa dessa linha
Minua voi mustelmoida

Satunnainen!
Esperanzan tasapainottamiseen
Tiedä mitä tai esityksiä jokaisesta artistista
Pelkään jatkaa

Huolimatta koostumuksen dysforisesta tomista, viimeinen stanzas trazem uma Kannustava viesti Elisin kumppaneille ja aikalaisille.

Syön niin paljon kastiketta toivoa ja "köyden kävelijä" ja pysyä mukana. Teidän, brasilialaisten, pääasiassa taiteilijoiden, on jatkettava elämääsi todistamalla, että tulette olemaan onnellisia päiviä.

5. Eu quero é heittää minun bloco na rua, Sérgio Sampaio

Há quem sanovat, että eu dormi de touca
Se eu menetti suuhunsa, se eu fugi da briga
Että putosin galhosta ja en koskaan nähnyt saidaa
Tuo eu kuoli medoon, kun tai pau hajosi

Eu quero é heittää minun bloco na rua é vuoden 1973 musiikki, jossa Sérgio Sampaio ilmaisee hänen ahdistuksen tunteet odottaa sotilaallista asemaa. Peloissaan tämä pieni kaveri näyttää epäonnistuvan yhteisessä brasilialaisessa nimessä, mikä osoittaa yleistä tyytymättömyyttä ja jatkuvaa kauhua.

Kokeile também de uma Medicin hallituksen kritiikki ja oletettu "taloudellinen ihme" siitä ilmoitti poliittinen propaganda.

Eu quero é heittää minun bloco na rua
Hyppää, pomppi pra gemer
Eu quero é heittää minun bloco na rua
Gingar, antaa ja myydä

Eu, minulle halusin issoa ja aquiloa
Um chilo mais daquilo, um grilo vähemmän dissoa
Sanon tarvitsevani sitä tai en tiedä ollenkaan
Haluan kaikkien nesse-karnevaalin

Sampaio, kuten monet da sua geração, halusi vain nähdä tai seu "bloco na rua", ou seja, yhdistetty nuoriso, hauskaa. O Karnevaali, jonka tiedetään olevan ilon ja vapautumisen aikaa, näkyy vastalääkkeenä jatkuvalle sortolle.

Assim tämän laulun tai muusikon kautta äänestään toiseen tapaan vastustaa: tai "ylivuoto", joka uhmaa tai konservatiivisuutta nykyinen.

6. Se halaus, Gilberto Gil

Meu caminho pelo mundo
Eu mesmo traço
Bahiaan já me deu
Régua e compasso
Mitä tiedät minusta?
Se halaus!

Se halaus Se on musiikki vuodelta 1969, jonka on kirjoittanut ja laulanut Gilberto Gil. Suunniteltu, kun tarkka taiteilija meni maanpakoon Lontooseen, olemme vuosien ajan chumbo da ditaduraa, se on noin jäähyväisviesti.

Mitä sinä haluat kohdata kaiken sensuurin ja vainon, särken, joka pelkää mennä töihin jäljittämään "polunsa maailmalle"? Gil osoittaa, että hän Lahjoitan itseniHän antaa henkensä ja antaa henkensä suunnitellessaan takaisin menetettävän vapauden ja autonomian.

Alô Rio de Janeiro
Se halaus!
Kaikki tai ei mitään brasilialaista
Se halaus!

Tervehtimällä useita kuuluisia paikkoja Rio de Janeiron kaupungissa, mukaan lukien Realengo, johon hänet on vangittu, hän valmistautuu lähtemään. Siksi hänen sanansa näyttävät viittaavan siihen, että kyseessä on jotain väliaikaista: Gil tiesi jonain päivänä palaavansa.

7. Sinusta huolimatta Poika Buarque

Hoje você é quem manda
Falou, sinä falado
Älä keskustele, älä
Minha ihmiset menevät
Falando-puoli ja olhando pro chão
Viu?
Keksit tämän valtion
Inventou keksiä
Kaikki tyhjentävät
Keksit tai syntiä
Järjestelmä keksiä tai hävitä

Suunnattu sotilashallitukselle, Sanasta huolimatta Se on ilmeistä ja rohkea provokaatio. Chico Buarque kirjoitti ja nauhoitti vuonna 1970 laulun, joka sensuroitiin tuolloin, ja se julkaistiin vasta vuonna 1978.

Aloitusjakeen "Amanhã vai ser outro dia" toistona Boy osoittaa toivovansa, ettei hän ole kuollut, että hän odottaa edelleen hallinnon pysymistä.

Ole, ole läsnä, tai povo kohtasi autoritaarisuutta ja tukahduttamista "huudon sisältämänä", tai muusikko tiesi, ettei tulevaisuutta muutu. Assim rohkaisi rohkaisun muodossa sonhar com a liberaali.

Sanasta huolimatta
Amanhãn on oltava toinen päivä
Kysyn, mihin piiloutua
Anna valtava euforia?
Kuinka aion kieltää
Milloin tai gallialaiset vaativat laulamista?
Água nova itää
Ja ihmiset ovat rakastavia puolivälissä

Tai raiar do sol symboloi tai syntyy uudesta temposta, tai maassa vallitsevan surun ja pakenemisen lopusta. Poliisi sensuroi ja vainoaa samaa, tai muusikko vaatii vallan uhraamista tai asettamista ja kannustaa omia ouvinteitaan.

Canção lähettää joustavuus um povo, että kaikesta huolimatta en luopunut. Väsynyt ja puoliksi Chico Buarque ameaçou tai autoritaarinen hallinto, joka ilmoitti hänen lopullisesta tarkistuksestaan.

Sinusta tulee katkera
Myy tai päivä
Minun on pyydettävä lisenssiä
E eu vou morrer de rir
Se päivä tulee olemaan
ennen luulet

8. Kieltäminen on kielletty, Caetano Veloso

minä sanon ei
Sanon ei ao ei
Minä sanon:
Kieltäminen on kielletty
Kieltäminen on kielletty

Caetano Veloso compôs Kieltäminen on kielletty Vuonna 1968, kauhistuttava vuosi Brasilian historiassa, joka huipentui institutionaaliseen Ato-numeroon viisi. Useiden autoritaaristen toimenpiteiden välillä tai AI-5 Se määrittää kulttuurin ja painotalon aikaisemman sensuurin, luvattomien julkisten kokousten laittomuuden ja kahden kaupungin järjestelmän vastaisena pidetyn kaupungin direktiivien keskeyttämisen.

Ei ensi vuonna, mukana mutanttikarvat, tai esiintyjä laulaja tai teema no III Festival Internacional da Canção. Vaiado jatkoi ilmestymistään ja kertoi yleisölle: "Et ymmärrä mitään!".

Miltä se kuulostaa minulta, kuinka ikuisesti se kestää
Se on, että palaan.

Toukokuussa 1968 Pariisissa yliopistot aloittivat liikkeen, joka sai alkunsa Greve Geralista useiden päivien konflikteissa kansalaisten ja poliisin välillä. Nuoret vaativat muun muassa paradigmojen, ei koko yhteiskunnan, muuttamista taistelussa tai konservatiivisuudessa.

Ranskalaisten sosiaalisten liikkeiden innoittamana Caetano käytti joitain perinteisiä lauseitaan, kuten lempinimeä "É kielletty kieltää!". Ei brasilialaista asiayhteyttä, sillä sanat faziam järkevämpää kuin koskaan, kuten äkilliset kiellot, jotka lisääntyvät.

Kieltäytyminen kaikesta issoista, kapinasta ja vastarinnasta, tai cantor lembrava tai seu public, että meidän kaikkien on oltava sellaisia ​​kuin unelmoimme, emme niin kuin obrigam. Enemmän kuin irtisanomismusiikki, kyse on um Hino à tottelemattomuus.

9. Mikä maa tämä onkirjoittanut Legião Urbana

Nas favelas, ei senaatti
Pidä kiinni kaikista sivuista
Kukaan ei kunnioita Constituiçãoa
Mutta kaikki tunnustavat kansakunnan tulevaisuuden

Mikä maa se on?
Mikä maa se on?
Mikä maa se on?

Renato Russo on kirjoittanut kappaleen vuonna 1978, mutta sitä on nauhoitettu vasta 9 vuotta, mikä antaa otsikon yhtyeen Legião Urbana kolmannelle levylle.

Oi laulaja tunnusta que adiou o lançamento, koska toivot sen sekä melhorassem e music deixasse de fazer sense. Melkein vuosikymmen sitten kaikki on kuitenkin pysynyt ennallaan.

O aihe lança fortes kriitikot, osoittavat tai Brasilia um maa ylitti rankaisematta, ilman säännöksiä ja korruptiota yleistetty.

Lisää tai Brasilia on rikas
Mennään rasvaa um milhão
Kun myymme kaikki sielut
Kaksi nossos indios num leilão

Vuonna 1987 maassa oli monimutkainen aika: huolimatta siitä, että sotilashenkilöitä oli enintään kaksi, suoria vaaleja ei järjestetty. Vaalikollegion vuonna 1985 valitsema Tancredo Neves kuoli ennen valtaan siirtymistä.

Seu-varapuheenjohtaja José Sarney allekirjoitti kansakunnan edessä ja asensi Ristitaso, joukko taloudellisia toimenpiteitä, jotka jäljittävät uuden moedan ja lopulta epäonnistuvat.

Renato Russo osoittaa kaiken tai pelonsa, järkytyksensä ja surunsa kyseenalaistamalla kansakunnan motivaatiot, joka jättää huomiotta oman kärsimyksensä tai kärsii siitä ja tuskin välittää siitä.

Luin myös Yksityiskohtainen analyysi musiikista Mikä maa tämä on.

10. Kuten maamme, Elis regina

Tekijä isso care meu bem
Ha perigo na -kulma
He voittavat ja voittavat
Se on päivätty pra nós
Että olemme nuoria ...

Kuten maamme Se on Belchior-laulu, joka on kompostoitu ja nauhoitettu vuonna 1976 ja joka tunnetaan paremmin Elis Reginan versiossa, joka julkaistiin samana vuonna.

O teema antaa äänen takavarikoitua vapautta loukkaavien nuorten sukupolvelle, jotka pakotetaan muuttumaan tai elämäntapaansa päätöksen tekemisen takia.

Merkityt hiuskysymykset, kokeiluihin ja liikkeen motto "rauha ja rakkaus" hippi, hänen quotidianos muuttuu keinoiksi, vainoksi ja jatkuvaksi ameaçaksi.

TAI kulttuurinen ja sosiaalinen taantuma Minulla on ahdistusta ja turhautumista nuorten keskuudessa, kun sinä tai aikaasi on ohjattu, samaan aikaan sinua ei ole koskaan tarkistettu.

Minha dor é havaitsija
Se termos feito tudosta huolimatta tai siitä, että me fissoimme
Ainda olemme samanlaisia ​​ja elämme
Ainda olemme samanlaisia ​​ja elämme
Kuten me maa ...

Assim, musiikkiin havainnollistaa tai ajankohtaista konfliktia. Embora ajattelee eri tavalla ja on taistellut vapauden puolesta, ja nämä nuoret ihmiset tuomitaan elämään toisen konservatiivisen moraalin jälkeen kuin edellinen sukupolvi.

11. Yleinen käyttäytyminen, Gonzaguinha

Sinun täytyy leimata ikuisesti um ar de alegria
e dizer: tudo tem melhorado
Sinun täytyy rukoilla hiuksia bem do patrão
on selvää, että se on ennennäkemätöntä

Gonzaguinha oli kaksi muusikkoa, jotka kritisoivat eniten armeijaa, ja hallitus sensuroi yli 50 kappaletta. Heistä erottuu tai seu ensimmäinen peräkkäin, Geral Käyttäytyminen, 1972.

Musiikin suhteen se kuorii julmuutensa, aiheuttaa tai ei-julkista shokia, ja Gonzaguinha nimettiin terroristiksi ja tunnettiin nimellä "laulaja". Na-kirjain tai muusikko fala Brasilian kaupunkina, kommentoi maan nykyistä epävarmuutta.

Kaikesta sorrosta huolimatta se rohkaisee ja köyhyys naamioituna "taloudelliseksi ihmeeksi", tai Brasiliro comum jatkoi agindoa, koska kaikki estivesse bem. Tämä olisi silloin tai yleistä käyttäytymistä: älä valittaa, vieraantua, teeskennellä olevansa onnellinen.

Sinun on opittava menemään päähän
E-puseron semper: "Muito obrigado"
Sanon sanat, että ainda deixam järkyttää sinua
Homem bem kurinalaisuudesta
Deve myrkyttää fazer pelo bem da Nação
Kaikki täällä tilauksesta
Pra ganhar um Fuscão ei lopullista tuomiota
E tutkintotodistus käyttäytyneestä bem

TAI medo e a passividade hänen nykyisestä kapinastaan ​​tai taiteilijastaan, joka tunsi, että me kaikki elämme farsia. Provosoona hän kysyy "Zé", nome comum no Brasil tai que fará se roubarem tai Carnival, joka näyttää olevan viimeinen ilon ja kollektiivisen vapauden vähennys.

Acima tudosta musiikkiin kysymyksiä, jotka sokeuttavat kuuliaisuutta Tuo fazia os cidadãos viverem e morrerem on mielivaltaisten sääntöjen muodossa.

12. Sinal päivätty, Paulinho da Viola

Olá, miten menen?
Eu vou indo e você, tudo bem?
Tudo bem eu vou indo-juoksu
Liitä paikkani ei tulevaisuuteen, ja sinä?
Tudo bem, eu vou indo em etsivät
Kuulen rauhalliselta, tiedät ...

Sinal päivätty Se on Paulinho da Violan kirjoittama ja laulama musiikki V Festival da Música Popular Brasileirana vuonna 1969. Musiikki, joka poikkeaa tavallisesta laulajarekisteristä, aiheuttaa omituisuutta ja valloittaa yleisön huomion.

Na laulu, kaksi ihmistä ei ole matkalla ja puhuu autosta, tiedustelusta tai sinalista on päivätty. Tai vuoropuhelu piilottaa kuitenkin syvemmät viestit kuin se saattaa tuntua ensi silmäyksellä. Tärkeämpää kuin sanasi, são os seus silêncios, asioina, jotka haluan sanoa, mutta ei mitenkään.

Niin paljon coisa, että eu tinha huuhtelija
Lisää eu sumi na poeira das ruas
Eu: lla oli myös jotain sanottavaa
Mutta menin Lembrançaan
Soita, eu tarkka
Juo vähän coisaa nopeasti
Pra-viikko
Tai sinal ...
Eu toivon sinua
Avaan ...
Ole hyvä, ei esqueçaa,
Adeus ...

Tai oma otsikko näyttää olevan uma metafora sorrosta e ilman vapautta elää. Nessense, voimme olettaa, että te ette epäonnistu epämääräisesti siksi, että olette paineen alla, vaan siksi, että emme voi mennä kevyesti, koska pelkäät kostotoimia.

Embora ei viittaa suoraan hallitukseen, vaan käsittelee protestimusiikkia. Tai yleisö, joka kuuntelee ja partilhava tai sama sosiaalinen konteksti, onnistui täyttämään kappaleen tyhjät tilat ja ymmärtämään heidän sanomansa.

13. Hyväksy rakkaus, Chico Buarque

Hyväksy, rakkaus
Eu tive um pesadelo agora
Sonhei que tinha la fora ihmisiä
Lyöntiä en kanna, mikä ahdistus
Se oli kova, numa muito escura viatura
Minha nossa pyhä olento
Chame, chame, chame la
Chame, chame tai Ladão, Chame tai Ladão

Vuonna 1973 Chico Buarquea ei ole koskaan sensuroitu niin monta kertaa, ettei hän voinut enää omaksua sävellyksiä. Ei ensi vuonna, lançou tai disko Sinal päivätty ystävien kirjoittamalla musiikilla, quaisina se koostuu Hyväksy rakkaus, assinada Julinho da Adelaide, um de seus pseudônimos.

Na musiikki tai pieni aihe suostuu companheiraan kertomaan hänelle, mitä sonhou teki nosti pela-poliisia yön aikana. Ei huolestuttavaa enemmän epämukavuutta, Chico aponta tai sormi ao ihmisigo, "kova". Tai se toimii lyhenteenä "ditadura" ja myös adjektiivina hänen taipumattomuuteensa ja väkivaltaan.

"Chame o Ladão" on kaksi tunnetuinta musiikkiriviä: kun voimme puolustaa itseämme kun poliisi, jonka on suojeltava meitä, hyökkää meitä vastaan? Poika ehdottaa sitä Tuon ajan auktoriteetti oli rikollisempi kuin rosvot itse.

Se kestää muutaman kuukauden
Convém, samalla, você sofrer
Lisää depois de un ano eu não vindo
Ponha a roupa sunnuntaina
Voin skecer minua

Ennen nostamista tämä pieni kaveri jättää naisen ja lähtee jatkaakseen elämäänsä, hänen ei tule palata. Monien "inimigos do -järjestelmän" passagem-viite tai kohde: vetämällä sängystään yön aikana hiusagentit, he yksinkertaisesti katosivat, ou seja, he olivat kuolleita.

14. Sunnuntaina ei puistoa, Gilberto Gil ja Os Mutantes

Tai sorvete é morango
É vermelho!
Oi, vaaleanpunainen
É vermelha!
Oi kääntyy, kääntyy
É vermelha!
Oi, käänny, käänny ...

Sunnuntaina ei puistoa Se on musiikki vuodelta 1967, jonka on kirjoittanut ja laulanut Gilberto Gil. Ei samana vuonna, tai laulaja ilmestyi tai aihe ei ollut III suosittu musiikkifestivaali Mutantes-yhtyeen mukana, ja oli toisella sijalla. Kyse on kertomuksesta, joka kertoo kahden kotiäisen tarinan: Josén, "o rei da brincadeira" ja Joãon, "o rei da confusão".

Ei sunnuntaita, João päätti olla taistelematta ja rakastua Julianaan ei puistoon. José, myyn tai ystäväni mukana moça de quem ele gostava, deixa olla brincalhão ja fica furioso. Tapa tai tappaa kaupunkien hyökkäyksen aikana veitsenä.

Olha a faca! (Olha a faca!)
Olha tai sangue na mão
José!
Juliana no chão
José!
Outro corpo kaatui
José!
Ystäväsi João
José ...

Amanhã não tem feira
José!
Ei enää rakentamista
Ê, João!
Ei enää brincadeira tem
José!
En ole hämmentyneempi
Ê, João ...

Kappaleen, joka tulee viattomana tarinana puiston sunnuntaista, logossa on väkivaltaisia ​​ja pahaenteisiä ääriviivoja. Häiritsevä, musiikkiin välittyy tunne merkittävä perigo, se antaa väkivaltaa, joka rikkoo kahden ihmisen elämän ja päätyy heidän pilaansa.

15. Lennä keitossa, Raul Seixas

Eu on lentää
Mikä pousou keitossasi
Eu on lentää
Mikä maalaus väärinkäyttää häntä

Eu on lentää
Mikä häiritsee tai seu sono
Eu on lentää
En tiedä, että neljäs buzzisi

Lennä keittona é um kuuluisa Raul Seixasin kappale, osa hänen ensimmäistä albumiaan Krig-Ha, Bandolo!, 1973. Ilmeisesti sillä on järkeä, musiikki säästää paljon vahva vastarinnan viesti. Nela tai lyyrinen aihe tunnistaa kärpäseksi, pieneksi hyönteiseksi, joka näyttää olevan häiritsevää sinua.

Armeijan tavoin väärennettynä hän ilmoittaa olevansa pieni siivekäs olento, joka on siellä häiritä tai luulisin. Kaikista sortotoimista huolimatta Raul ja hänen aikalaisensa jatkavat taistelut tai konservatiivisuus, edes tietäen, että Lutalla on vielä pitkä aika lopettaa.

E não adianta
Vir vihki minut
Pois nem tai DDT
Voi assim tuhota minut
Koska tapat uma
E vem outra em meu paikka

Kuitenkin sitä on vaikea vastustaa, myös kestävä. Raul Seixas kehottaa sinua "kumouksellisia", joita kerroimme, tekemällä selväksi, että nãon tappaminen oli sen arvoista, voit aina nousta enemmän.

Metaforana kuin mosca na -keitto tai laulaja tiivistää loistavalla tavalla a muoto viver "do contra", fazerin vastakulttuurista, uudelleenkasvusta ja selviytymisestä kaaoksen aikoina.

Lisätietoja Lennä keitossa e muut Raul Seixasin upeita tapahtumia.

16. Jorge Maravilha, Chico Buarque

Eikä mitään kuten um tempo após um contratempo
Pro meu sydän
Se ei ole ficarin arvoinen, tuskin ficar
Chorando, resmungando, até quando, ei, ei, ei
Ja kuten já dizia Jorge Maravilha
Syy prenhe
Mais vale uma filha na mão
Mitä maata lentää

Musiikkiin Jorge Maravilha Sen julkaisi Chico Buarque vuonna 1973, sanoitukset Julinho da Adelaide, seu pseudônimo. Tai teema välittää forçan sanoman, jossa todetaan, että kaikki kulkee ja että Sitä ei kannata erota ja katua. Então Chico foi à luta, tai että näin ei ollut, se tarkoitti protestimusiikin luomista diktatuuria vastaan.

Embora epämiellyttävä Brasilian yhteiskunnan velhoille ja konservatiivisemmille pentueille, Chico Estava valloittamalla sydämet das gerações mais novas.

Você não gosta de mim, mas sua filha gosta
Você não gosta de mim, mas sua filha gosta

Kun havaittiin, että Julinho da Adelaide ja Chico Buarque olivat samat pessoa, aloitimme keskeytettynä. Yleisö syyttää, että musiikki on suunnattu kenraalille ja presidentti Ernesto Geiselille, jonka filha tin on julistanut fã do -laulajaksi.

Poika, ei, kielsin ja kerroin tositarinan: kerran, kun olin vankina DOPS (Poliittisen ja sosiaalisen järjestyksen osasto), kaksi agenttia käytti tilaisuutta pyytääkseen a filha.

17. Kevään meille Dentes, Kuivatut ja molhados

Quem tem consciência para teragagem
Pitäisi voima tietää, että se on olemassa
Oman engrenageminsa keskellä
Keksi viileää, joka vastustaa

Kevään meille dentes Se on Secos & Molhados -ryhmän musiikki, joka on nauhoitettu vuonna 1973 ja jonka sanat on kirjoittanut João Apolinário. Apolinário oli portugalilainen runoilija, joka meni maanpakoon Brasiliaan Salazarin aikana ja taisteli tai fasismia vastaan. Se oli myös João Ricardon pai, joka soitti runojaan bändille.

Kirje, inspiroiva, lembra että vastustamaan sitä on välttämätöntä, että olemme vahvoja, rohkeita ja tietoisia daquilo, joka ympäröi meitä. Jopa ensimmäisen tappion tai "myrskyn" jälkeen pelkäämme, että se selviää, pidä vähän toivoa, varmista "kevät sinun välillesi".

Quem não epäröi, voitettu
Quem ja hävisi koskaan epätoivoon
Ja kääritty myrskyyn, kuollut
Välillä turvallisesti kevääseen

Viileä kulttuuri nro Spotify

Escute nämä ja muut musiikit sotilaallisesta ditadura na soittolista että valmistaudumme sinulle:

Conheça myös

• Musiikki Cálice, kirjoittanut Chico Buarque
• Melhores brasilialaista musiikkia
• Geraldo Vandrén musiikki Pra não dizer que não falei das flores
• Chico Buarquen Memoraveis-musiikki
• Chico Buarque: elämäkerta, musiikki ja kirjat
• Suurimpana musiikkina Tropicáliasta