Foucault ja Commonsin tragedia

Valtiotieteessä ja erityisesti kollektiivisen toiminnan alalla on keskeinen käsite: Commonsin tragedia. Ajatus asettaa tutkimuksen painopisteen tilanteiden olemassaoloon, joissa agentti etsii a erityisen kiinnostava, voi tuottaa tuloksen, joka on täysin ristiriidassa yksilön odotusten kanssa. Ja vielä enemmän, että se on "traaginen" tulos yhteiskunnan yleisen edun kannalta.

Michel Foucault ja yhteinen tragedia: biovoiman ikä

Klassinen esimerkki, jota tämän käsitteen yhteydessä opetetaan kollektiivisissa toimintatunneissa, on kaupunki, jolla on kalastusperinne ja jossa ilmenee kalojen katoamisen ongelma. Tässä tilanteessa, jos kalastusta ei lopeteta eikä kaikkien välillä ole sopimusta (laillista tai vakavasti valvoa tätä toimintaa), kalat katoavat ja kaupunkilaiset kuolevat nälkä. Mutta jos et kalaa, väestö voi myös päätyä kuolemaan.

Tämän ongelman edessä ratkaisu: yhteistyö. Yhteistyön puuttuessa on kuitenkin hegemonisia voimia, joista voi olla hyötyä he keräävät tavaroita (tässä tapauksessa kaloja) ja ruokkivat omiensa aiheuttamaa kurjuutta monopoli. Siitä syystä,

hegemoninen voima Se on kiinnostunut eliminoimaan kaikenlaisen poliittisen tai sosiaalisen kulttuurin, joka suosii yhteistyötä. Näin ollen se on kiinnostunut parantamaan individualismin kulttuuri. Katsotaan siis joitain esimerkkejä siitä, kuinka valta toteuttaa tämän lähtökohdan käytännössä.

Crossfit ja individualistinen tietoisuus

Michel Foucault, yksi valtateorian suurista ajattelijoista, huomauttaa, että yksi ainesosista, josta voimaa syötetään hallitsemaan väestöä, on yrittää juurruttaa individualistinen tietoisuus. Tämän kirjoittajan mukaan valtaa liikuttava lopullinen tavoite on tehdä yhteiskunnan yksilöistä mahdollisimman tuottavia, mutta samalla, että he ovat kaikkein kuuliainen ja tottelevainen myös. Menemällä alas betonin valtakuntaan voidaan sanoa, että käytäntö crossfit Se on hyvä esimerkki tästä individualistisesta tietoisuudesta, jonka tarkoituksena on saada oppilaat kuuliaisiksi, tottelevaisiksi ja tuottaviksi.

Niille, jotka eivät tiedä, crossfit Se on urheilu, josta on tullut viime aikoina erittäin muodikas, osittain hyvän annoksen markkinoinnin ansiosta. Se koostuu eräänlaisesta monitieteisestä sotilaskoulutuksesta (yhdistää useita urheilulajeja, kuten voimamies, triathlon, painonnosto, voimistelu urheilu, kunto), joka on jäsennelty lukuisissa ajoissa, toistojen lukumäärissä, sarjoissa, jne.

Individualismin on oltava kurinalaisuutta, ja crossfit on urheilun kuningas, kun on kyse kurinalaisuudesta. Kuri harjoittaa asenteiden ja käyttäytymisen ritualisointia, jonka voimme syntetisoida termillä tottelevaisuus. Tottelevaisuus voidaan ymmärtää ilman, että etsitään vaihtoehtoisia vaihtoehtoja viranomaishahmolta, joka antaa noudatettavat ohjeet. Crossfitissä ruumiin kurinalaisuus antaa sen toimia tutkittavien vankilana. Erittäin mekanisoidut harjoitukset pyrkivät lihaksen esteettiseen ja toiminnalliseen täydellisyyteen.

Lopullisena tavoitteena on tulla asteittain eräänlaiseksi tuottavammaksi koneeksi, jossa aikakerroin (aikakontrolli) toimii myös kohteen omana ohjaimena. Kaikki tämä perustuu huolelliseen rakenteeseen, joka ehdottaa harjoitussarjojen yhdistelmiä täysin ennalta määritelty ja pirstoutunut ajallisesti vuorotellen, kuten tehtaan tuotannon mimeesi, vain vuonna Tämä tapaus, tehdas on itse henkilö. Siksi meillä on lopputuloksena aihe, jonka ainoa tavoite on olla yhä tuottavampi ja joka, paradoksaalisesti, olet fyysisesti ja henkisesti loppuun käytetty tässä spiraalissa tuottavuutta ja vieraantuminen.

Aineen ja yrittäjän hahmottaminen

Yksi askel eteenpäin, jotta voima saavuttaa tavoitteensa (tuottavuuden optimointi), on tosiasia luominen kollektiivinen tietoisuus siitä, mikä kiinnostaa heitä, mikä saa nämä individualistiset kappaleet yhdistämään voimansa tuottaakseen a suuri kollektiivinen elin joka tuottaa hänelle (voimaa). Kyse on individualistisista omatunnoista, jotka lopulta yhdistyvät saavuttaakseen paremmin yksilölliset tavoitteensa.

Tästä syystä valta on aina etsinyt yhteiskunnan normalisoituminen, toisin sanoen, luo päivittäin ohjeita, rutiineja, normeja, käytäntöjä, jotka ovat vakiintuneita, yleisiä, normaaleja ja viime kädessä hyväksyttäviä (erottautuen siten asenteista tai käyttäytymisistä, jotka jäännöstilanteensa vuoksi voidaan lyhyesti merkitä epänormaaliksi, epäkeskiseksi tai toimintahäiriö). Tästä syystä, lakeja normaalin rajojen määrittelemiseksi, aina yhdessä sellaisten käyttäytymisten tai tuomioiden kanssa, jotka liittyvät oikeudelliseen logiikkaan, joka on edelleen osoitus tietystä arvoluokasta, jonka on tarkoitus vahvistaa.

Järjestelmä pyörii keskeisen elementin, joka määrittelee sen, yritys. Jos valta pyrkii tavoitteeseen, seuraava asia, jonka se tekee, on muuntaa ihmiset kyseiseksi tavoitteeksi, objektisoida liikeobjektin kohteet, kuuluisat "Olen yritys”Tavoitteena, että kaikki kansalaisyhteiskunnan ihmiset tuottavat samassa mielessä siinä mielessä, että valta on kiinnostunut: että kohteet määrittelevät itsensä yritykseksi, että he ovat yritys.

Palataanpa takaisin kalastajien esimerkkiin, jonka mainitsimme tekstin alussa. Yksilöintiprosessi ja "Olen yritys ja siksi minun on voitettava kaikki kilpailijat markkinoilla"Se suosii vain niitä, jotka pyrkivät saamaan kalat valmiiksi ennen kuin luonto voi lisääntyä lajeja [1]. On kuitenkin asianmukaista selventää, että tässä artikkelissa emme väitä milloinkaan, että esimerkin tai muun olemme osa oligarkiaa (se itse asiassa kieltäisi saman termin), mutta voisimme vahvistaa, että toimimme etujen mukaisesti oligarkian ja ennemmin tai myöhemmin omia etujamme vastaan, olennaisena ja tiedostamattomana osana koneistoa korporaattori.

Siksi sekä individualismi että yhteistyökielto (etenkin kriisitilanteissa, kuten nykyiset) edellyttävät joka tapauksessa tragedia.

Bibliografiset viitteet:

• [1]: Kalalajien uudelleenistutuksen osalta voimme yhdistää yhteistyö taloudellisen hajoamisen mallin kanssa, mutta tämä on jo toinen aihe, jota käsittelemme tulevaisuuden päivämäärät.