Raamattu ja 1. luku: 1. luku

Monille uskonnollisille tärkein osa lukuisista uskonnollisista teksteistä, jotka muodostavat raamattu on puhelu Genesis, oleminen työn alku ja missä kaikkien ja kaiken alkuperä selitetään kristinuskon näkemyksen kautta. Tietää yksi tämän osan tärkeimmistä vaiheista ja ymmärtää siten suuri osa ajattelusta maailman alkuperästä, joka meillä länsimaalaisilla on ollut vuosia, tässä PROFESSORIN oppitunnissa tarjous a yhteenveto 1.Mooseksen kirjan luvusta 1.

Ennen kuin aloitamme 1.Mooseksen kirjan 1. luvun yhteenvedon, on tärkeää, että tiedämme mikä teksti on. Mooseksen kirja on osa Raamattua, jossa puhutaan maailman alkuperä, eli se selittää, miten sujui prosessi Kristillinen jumala loi maailman, kaikille siinä asuville lajeille ja ihmiselle.

Raamattu on jaettu kahteen osaan, Vanha testamentti se, joka puhuu Jeesuksen syntymästä syntymään ja Uusi testamentti, joka puhuu meille Jeesuksen elämästä ja kirkon alkuvuosista. Kaikista näistä syistä meidän on ymmärrettävä, että 1. Mooseksen kirja on osa Vanhaa testamenttia, ja se on myös ensimmäinen kaikista raamatuista.

Kirjoittajan ja aikajärjestyksen osalta meillä ei ole tietoja, jotka vahvistavat sen täysin, koska tekstien ikä vaikeuttaa sen sijoittamista tiettyyn tekijään. Yleinen ajattelu on se teoksen tekijyys oli moninkertainen, on useita uskonnollisia, jotka ovat kirjoittaneet osan teoksesta, ja siksi on mahdotonta löytää teksteistä kokonaista tekijää.

Toisaalta kirjoittajaperinne on sanonut, että paitsi tämän kirjan, myös kaikkien ns. Pentateuchin muodostavien kirjoittajien kirjoittivat Mooses, joka on yksi uskonnon tärkeimmistä hahmoista ja samalla olento, joka oli hyvin lähellä Jumalaa.

Aloitimme jo tämän yhteenvedon 1.Mooseksen kirjan luvusta 1. Tekstit alkavat puhua kaiken alkuperästä, kun vain Jumala ja muut taivaalliset hahmot olivat olemassa; siksi maassamme kutsumallamme eli planeetallamme ei ollut mitään. Nähdessään, että kaikki oli tyhjää Jumala päätti luoda maan ja taivaan, ovat kaksi paikkaa, jotka asuttivat olentoja, jotka alkoivat luoda lyhyessä ajassa. Maa oli kaaoksessa ja taivas oli absoluuttisessa pimeydessä, siellä oli kauheaa pimeys, mutta sitten Jumala sanoi tekemään valoa ja se tehtiin ja kaikki oli kirkkaampaa ja kaunis.

• Maan asuttama Jumalan henki sanoi, että valo oli hyvä ja puhdas ja että se voitti pimeyden, joten tämä valo sai pimeyden katoamaan ulottuu koko maailmaan. Mutta Jumala ymmärsi, että pimeys oli osa luomaa maailmaa, joten hän sai sen miehittämään taivaan yöllä, kun taas hänen valonsa suojelisi maailmaa päivällä.
• Toisena päivänä Jumala meni vesille, ne, jotka muodostivat suuren osan hänen luomuksestaan ​​ja päätti erottaa hänet muusta luomuksestaan ​​pitäen taivaan yläpuolella, maan alla ja veden molempien alapuolella. Tämä jakautuminen kolmeen kerrokseen nähdään usein klassisissa kulttuureissa, kuten babylonialaisessa tai egyptiläisessä. Joissakin teksteissä sanotaan, että tänä päivänä tapahtui myös helvetin luominen, mutta 1.Mooseksen kirjasta ei mainita sitä.
• Kolmantena päivänä Jumala jatkoi jo luotujen kolmen tason muuttamista erottamalla meret niin, että maa ilmestyi niiden väliin. Voisimme sanoa, että tämä on hetki loi meret, valtameret ja supermanner maanpäällinen, että vuodet jaettaisiin siihen, mitä tunnemme tänään maanosina. Sitten Jumala sai maan luomaan puita ja kasvillisuutta asuttamalla planeetan ensimmäisten elävien olentojensa, kasviensa kanssa.
• Neljäntenä päivänä muodostuu taivaankappaleet, joka merkitsi muutosta vuodenajan ja vuoden ja yön välillä tapahtuvaan muutokseen. Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa puhutaan eräänlaisesta näiden taivaankappaleiden herruudesta planeettamme edessä.
• Viidentenä päivänä hän näki, että ensimmäiset elävät olennot, kasvit, olivat liian liikkumattomia, ja päätti, että hänen pitäisi luoda uusia eläviä olentoja asutuksensa täyttämiseksi. Jumala loi olennot, jotka elävät vedessä ja taivaassa, siten peräisin suurista merihirviöistä ja lukuisista linnuista.
• Kuudentena päivänä Jumala alkoi luoda kaikkia lajeja maaeläimet, luomalla loputtomia eläimiä maailman asutukseen. Mutta Jumala tarvitsi älykkäämpiä lajeja, jotka voisivat ymmärtää, ja siksi hän loi ihmiset. Muissa oppitunneissa olemme jo puhuneet siitä, kuinka Mooseksen kirja kertoo ihmisen luomisen, mutta tiivistää se lyhyesti Jumala loi ihmisen niin että se lisääntyy kaikkialla maailmassa ja että se hallitsee muita eläviä olentoja.
• Lopuksi Genesis puhuu Seitsemäs päivä, on hetki, jolloin Jumalan jumalallinen luominen päättyi. Sanotaan, että tämä oli päivä, jolloin Jumala näki kaiken työnsä taukonähdessään työnsä valmistuneen ja pyhittäen seitsemännen päivän luomisen lopun hetkenä.