Gregory Bateson: tämän antropologin ja kielitieteilijän elämäkerta

Gregory Bateson oli antropologi, kielitieteilijä, yhteiskuntatieteilijä ja kyber, jonka työ koski muun muassa kliinistä psykologiaa, sosiaalipsykologiaa, psykolingvistiikkaa, biologiaa ja etnografiaa.

Sen lisäksi, että hän oli hyvin monipuolinen henkilö akateemisessa ympäristössä, hän oli myös melko omituinen, mikä osoittaa hänen hylkäävänsä, kuinka tieteellinen jäykkyys nostaa tieteet sosiaalinen. Katsotaan hänen elämänsä tämän Gregory Batesonin elämäkerran kautta, jossa tunnet hänen tärkeän ja älyllisen liikeradan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Antropologian neljä päähaaraa: millaista he ovat ja mitä he tutkivat"

Yhteenveto Gregory Batesonin elämäkerta

Gregory Batesonin elämälle oli luonteenomaista, että vaikka hän oli professori useissa yliopistoissa, hänellä oli melko vaihtoehtoisia mielipiteitä siitä, miten asioita tulisi tehdä tutkimuksessa, siirtymällä pois jäykästä tavasta nähdä ja tutkia tiedettä sosiaalinen.

Alkuvuodet ja koulutus

Gregory Bateson syntyi Grantchesterissä Yhdistyneessä kuningaskunnassa 9. toukokuuta 1904 aristokraattisten tutkijoiden perheeseen. Itse asiassa,

hänen isänsä oli William Bateson, geneettisen evoluution tutkija, joka oli syventynyt Gregor mendel.

Vuosina 1917 ja 1921 Bateson opiskeli eläintiedettä Lontoon Charterhouse-koulussa ja myöhemmin aloitti biologian opinnot St. John's Collegessa, Cambridge.

Myöhemmin hän teki kenttätöitä Uudessa-Guineassa ja Balilla vaimonsa Margaret Meadin kanssa, sekä kuka julkaisisi Balilainen merkki: valokuva-analyysi ("Balilainen merkki. Valokuva-analyysi ”) vuonna 1942. Tässä kirjassa hän korostaa fyysisten tukien, toisin sanoen valokuvien ja., Merkitystä antropologille nauhoituksia, jotta voidaan kuvata analyyttisesti ja objektiivisesti muiden kulttuurien todellisuutta riippumatta siitä, ovatko ne Länsimaalaiset.

Akateeminen elämä

Vuonna 1939 hän muutti Yhdysvaltoihin, missä hän asuu loppuelämänsä ja päätti tulla Yhdysvaltain kansalaiseksi vuonna 1956. Vuonna 1949 hän työskenteli Langley-Porter -klinikalla San Franciscossa tutkien sekä psykiatrian että viestinnän alaa. Vuonna 1951 hän julkaisi kirjan Jurgen Rueschin kanssa Viestintä: Psykiatrian sosiaalinen matriisi, ("Viestintä: psykiatrian sosiaalinen matriisi").

Myöhemmin, professorina Stanfordin yliopistossa, syventynyt lajien väliseen eläinten väliseen viestintään, tutkimalla nilviäisiä ja valaita, muiden eläinten joukossa. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden kehittää uusia teorioita oppimisesta.

• Saatat olla kiinnostunut: "Gregory Batesonin kaksoissidoteoria"

Viime vuodet

Vuonna 1964 hän muutti Havaijille, missä hänet nimitettiin Waimanalon Oseanian instituutin biologian osaston päälliköksi. Myöhemmin, vuosina 1972 ja 1978 hän oli antropologian ja etnografian professori Kalifornian yliopistossa. Hän kuoli 8. heinäkuuta 1980 ollessaan professori Esalen-instituutissa Kaliforniassa.

Ajatus ja panokset

Gregory Bateson tunnetaan skitsofrenian kaksoissidoteorian kehittämisestä yhdessä Paul Watzlawick, joka työskenteli mielentutkimuslaitoksessa (MRI) Palo Altossa. Vaikka Batesonia ei koskaan yhdistetty kyseiseen laitokseen, hänellä oli aina hyvät suhteet, mikä saisi Batesonian käsitteet vaikuttamaan MRI: n työhön. On huomattava, että osittain Batesonin panokset tunnettiin Margaret Meadin aviomieheksi, jota pidetään yhtenä viime vuosisadan suurimmista antropologeista.

On mielenkiintoista mainita Batesonin mielipide, joka on varsin vaikuttava verrattuna tieteen tuolloin kulkemiin polkuihin. Huolimatta siitä, että hänen aikanaan sosiaaliset tieteenalat valitsivat enemmän tieteellisiä ja objektiivisia kriteerejä, sekä tyyliltään Kuten tutkimuksessa, Bateson ei osoittanut paljoa kunnioitusta akateemisten ja tieteellisten kirjoitusstandardien suhteen hetki. Teoksissaan hän käytti metaforoja ja jopa siteerasi antiikin runoilijoita tai sivuutti viimeisimmät tieteelliset lähteet. Hänen paperinsa olivat enemmän esseitä kuin tieteellisiä väitöskirjoja.

Toinen hänen työnsä erikoisuus oli se kirjoitti hyvin abstraktilla tasolla, mikä menee aivan päinvastaiseen suuntaan kuin tieteelliset artikkelit tekevät. Tästä huolimatta Batesonin hahmoa ei jätetä lainkaan huomiotta, eikä ole olemassa harvat tutkijoita, jotka pitävät hänen teoksiaan Ne antavat suuren omaperäisyyden aikaan aikana, jolloin neliö oli niin sanotusti hankkinut liikaa merkitys. Tietysti lukemisen on oltava varovainen, koska hänen ymmärtäminen ei ole helppo tehtävä.

Gregory Bateson teki tieteidenvälistä työtä yhteistyössä sosiologien, psykologien, psykiatrien, biologien, kielitieteilijöiden ja muiden tutkijoiden kanssa tutkien viestintää. Vaikka jäykimmät ympyrät eivät antaneet hänelle asianmukaista tunnustusta, hänellä oli suuri vaikutus amerikkalaiseen ajatteluun.

Batesonin mukaan mieli, henki, ajatus ja kommunikaatio yhdistetään yksilön ulkoiseen todellisuuteen, mikä auttaa häntä rakentamaan oman yksilöllisen todellisuutensa. Runko, kunkin aineellinen osa, onnistuu ylittämään aineellisen ulottuvuuden kiitos siitä, että hänellä oli nämä psykologiset näkökohdat.

Yksi hänen mielenkiintoisista näkökohdistaan ​​oli tapa, jolla hän analysoi yhteiskuntaa evoluution näkökulmasta mutta ei turvautumatta sosiaaliseen darwinismiin. Hän tutki muutoksia, joita yhteiskunta voi ilmetä ihmisten käyttäytymisestä. Hän kohtasi ihmisen intohimoisen ja intuitiivisen ulottuvuuden vastakkainasettelun kanssa. Esimerkiksi tilaus vs. konflikti, vakaus vs. muutos, hyvän käsite vs. pahan. Viestintä on yhteiskunnan evoluution perustavanlaatuinen ilmiö.

Bateson kehitti uuden kokeellisen mallin, jossa neurolingvistiikka yhdistettiin psykolingvistiikkaanja etsivät yhteistä tavoitetta: muotoilla systeeminen kommunikaatioteoria ja pystyä käyttämään sitä systeemisen klinikan luomiseen. Kielen ansiosta ihmiset pystyvät luomaan merkitystodellisuuksia vuorovaikutuksen, määritettyjen merkitysten, käyttäytymisen ja uskomusten kautta. Nämä realiteetit voivat olettaa jokaisen hyvinvoinnin tai päinvastoin epämukavuuden riippuen siitä, miten nämä samat elementit ovat vuorovaikutuksessa.

Gregory Batesonin kannalta viestinnän käsitteen tulisi sisältää kaikki prosessit, joiden kautta henkilö onnistui vaikuttamaan muihin. Hänen mielestään kommunikaatio oli se, mikä mahdollisti ihmissuhteet. Selkeä esimerkki tämän ymmärtämiseksi on, kuinka mediasta tulee määräävä tekijä sosiaalinen kokoonpano, koska viestinsä kautta ne vaikuttavat miljoonien ihmisten mieliin. Nämä tiedotusvälineet tulisi analysoida, jos haluat tietää ja ymmärtää tietyn yhteiskunnan rakenteen.

On myös sanottava, että ne ovat tiedotusvälineitä, joissa nähdään kaksoisstandardit. Sama televisiokanava voi julistaa ohjelmassa moraalista arvoa, kuten tiedon etsimistä ja kriittisyyttä tiedot, jotka vastaanotetaan, kun toisessa tietämättömyys voidaan julistaa, juoruja tai ensimmäinen voi viedä heidät näyttökerrat. Tyypillinen esimerkki olisi sydänohjelmat, jotka edeltävät usein sanavaraston tai historiallisten virstanpylväiden ja monipuolisten aiheiden tuntemusta.

• Saatat olla kiinnostunut: "Margaret Mead: tämän genre-antropologin ja tutkijan elämäkerta"

Batesonian termit

Gregory Batesonin nero on monipuolinen henkilö, joka osallistui sanojen uudelleen keksimiseen akateemisessa kontekstissa. Seuraavaksi näemme muutamia, jotka hän on muokannut tai tulkinnut uudelleen.

1. Sieppaus

Itse asiassa sana "sieppaus" tulee Charles Sanders Peircen sanastosta, mutta Bateson käyttää sitä viittaamaan kolmanteen tieteelliseen metodologiaan. Jos perinteisesti meillä on ollut induktiota ja vähennyksiä, Bateson ehdottaa kolmatta: sieppausta.

Abduktiivinen menetelmä on menetelmä suhteiden mallien ja niiden symmetrian tai epäsymmetrian vertaamiseksi, erityisen hyödyllinen monimutkaisten elinjärjestelmien, kuten anatomian, tutkimuksessa vertaileva.

2. Creatura ja Pleroma

Nämä kaksi termiä on otettu sveitsiläiseltä psykoanalyytikosta Carl Gustav Jungilta, uutettu teoksesta Septem Saarnat ad Mortuos ("Kuoleman seitsemän saarnaa").

Pleroma viittaa elottomaan maailmaan, jota subjektiivisuus ei erota, kun taas Creatura on elävä maailma, johon kohdistuu havaintoeroja, eroja ja tietoa.

3. Kaksoissidottu skitsofrenia

Bateson ehdotti teoriaa siitä huolimatta, ettei hän ollut kliininen psykologi skitsofrenia. Hänen mielestään tämä mielenterveyden häiriö syntyy toimintahäiriösuhteiden yhteydessä ja ristiriitainen viestintä, jonka kautta kohde toimii, ja se liittyy erityisesti häiriöihin.

Kuka on kaksoissidoksen uhri, saa ristiriitaisia ​​tilauksia tai tunneviestejä viestinnän eri tasoilla. Ymmärtääkseen sen paremmin henkilö vastaanottaa ristiriitaisia ​​signaaleja kahdella tai useammalla tavalla, mikä saa hänet niin sanottuun "oikosulkuun".

Esimerkiksi vanhempien oletettavasti rakastama lapsi saa sanoin ilmaistun rakkauden, mutta hänen Vanhemmat osoittavat jatkuvaa hylkäämistä henkilöään kohtaan sanattomalla käyttäytymisellä, joka tunkeutuu syvälle pieni. Aikuisena, kasvanut ympäristössä, joka käskee häntä tekemään jotain, mikä on ristiriidassa toisen kanssa, henkilö elää jatkuvasti henkisesti.

Jotta tämä kaksoissidos tapahtuisi, sen lisäksi, että sillä on kaksi tai useampia ristiriitaisia ​​viestintäkanavia, metakommunikaation on osoitettava mahdottomaksi harjoitukseksi. Eli henkilön on mahdotonta tietää, mikä kahdesta viestintäkanavasta on totta, eikä voi ymmärtää, miksi hänelle annetaan tietoa, joka teoriassa on päinvastainen toinen.

Lisäksi jännityksen lisäämiseksi henkilö ei voi jättää noudattamatta ristiriitaisia ​​määräyksiä. Toisin sanoen riippumatta siitä, tekeekö hän jotain tai toista, häntä rangaistaan ​​esimerkiksi ottamalla pois rakkaus.

4. Metalogue

Ottaen huomioon Batesonin jonkin verran eksentrisen kuvan ainakin akateemisella tasolla, ei ollut yllättävää, että hän tunsi Miguel de Unamonon työn, jolla oli myös omituisuuksia.

Termi metalogue on otettu espanjalaisen kirjailijan teoksesta, mutta sitä käytetään opetusteksteissä. Tee viittaus vuoropuhelu ongelmallisesta aiheesta, jossa ei vain keskustella kyseisestä ongelmasta, vaan koko vuoropuhelun rakenne annetaan ongelman mukaan.

Bibliografiset viitteet:

• Bateson, Gregory (1936). Naven. Stanfordin yliopiston kirjasto.
• Bateson, G., Mead, M. (1942). Balilainen merkki: valokuva-analyysi. New Yorkin tiedeakatemia. ISBN 0-89072-780-5.
• Bateson, Gregory; Ruesch, Jurgen (1951). Viestintä: psykiatrian sosiaalinen matriisi. Norton and Company.
• Bateson, Gregory (1972). Vaiheet kohti mielen ekologiaa: kokoelma esseitä antropologiasta, psykiatriasta, evoluutiosta ja epistemologiasta. Ballantine-kirjat.