Edmund Burken filosofinen teoria

vuonna Psykologian historia Filosofialla, sillä tieteenalalla, josta se syntyi 1800-luvulla, on aina ollut suuri vaikutus. Tapa, jolla ihminen yleensä ymmärretään, ja sen luomat henkilökohtaiset suhteet, esimerkiksi riippuu intuitiivisista, esitieteellisistä näkökulmista, joihin johtavat ajattelijat ovat vaikuttaneet Länteen.

Filosofi Edmund Burke oli yksi näistä ihmisistä, ja hänen konservatiivinen lähestymistapa yhteiskunnan toimintalogiikan analysointiin on edelleen voimassa. Seuraavaksi näemme, mistä Edmund Burken filosofinen teoria koostui ja mitä vaikutuksia sillä on.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Kuinka psykologia ja filosofia ovat samanlaisia?"

Kuka oli Edmund Burke?

Edmund Burke syntyi Dublinissa vuonna 1729 valaistumisen aikana. Nuoruudestaan ​​lähtien hän ymmärsi, että filosofialla on alueellinen merkitys politiikalle, koska se auttoi ymmärtämään, miten abstrakteja asioita pohditaan jotka ilmenivät väkijoukkojen kautta ja lisäksi vakiintuneita moraalisia viitteitä, jotka mahdollistavat järjestysjärjestelmien ehdottamisen Sosiaalinen.

Ylempi johti hänet osallistumaan Englannin parlamenttiin vuosina 1766–1794. Tänä aikana hän puolusti englantilaisten siirtomaiden oikeutta tulla itsenäisiksi, ja itse asiassa hän asetti itsensä Pohjois-Amerikan miehitystä vastaan. Taloudellisesti, kuten näemme, hän oli radikaalien vapaiden markkinoiden puolustaja.

Edmund Burken teoria

Edmund Burken filosofisen teorian pääpiirteet ihmisen käyttäytymisen ja sosiaalisten ilmiöiden suhteen ovat seuraavat.

1. Yhteiskunnan jalo osa

Burke ymmärsi, että ihmisyhteiskunta ei ole olemassa vain sen mahdollistamiseksi, että ihmiset voivat vaihtaa tavaroita ja palveluja, kuten se voi tuntua materialistiselta kannalta. Tätä filosofia varten on jotain muuta, joka antaa arvoa yksinkertaisen havaittavan vaihdon lisäksi maksamalla ja valvomalla yhteistä tilaa.

Tämä "ylimääräinen" on hyve, taide ja tieteet, jotka ovat yhteiskunnan tuotteita. Se on komponentti, joka jalostaa ihmisiä ja erottaa Burken mukaan ne eläimistä.

• Saatat olla kiinnostunut: "Avantgarde ja nykytaide: sosiaalinen käsitys taideteoksen arvosta"

2. Sopimuksen idea

Tämän kaksinkertaisen vaihdon avulla sekä aineelliset että hengelliset ihmiset solmivat sosiaalisen sopimuksen, sarja neuvoteltuja sopimuksia niin kauan kuin sivilisaatio säilyy ja tuottaa hedelmiä suurimmalle osalle ihmisiä nauttimaan.

3. Sivilisaatiolla on syvät juuret

Tätä hyveellistä komponenttia, jonka ihmiset saavat keskinäisen tuen avulla, ei ole olemassa sen itsensä vuoksi. Sillä on perinne, tapa, jolla jokainen kulttuuri pysyy uskollisena tapaansa, heidän menneisyytensä ja tapansa kunnioittaa esi-isiään. Tämän ajattelijan mukaan voimme edistyä siten, että luotamme edellisten sukupolvien kulttuuriperinteisiin.

Tämä tapa ymmärtää yhteiskuntaa ei pidä sitä erillään alkuperästä, vaan ymmärtää sen elävänä olentona, joka kehittyy ja kypsyy.

4. Yksilöllinen syyllisyys

Samalla Edmund Burke korosti toista seikkaa, joka hänen mielestään oli peritty: kristillinen alkuperäinen synti. Siksi hän vastusti ajatusta, jonka mukaan yhteiskunta voi viedä meidät lähemmäksi moraalittomia tekoja tai lähentyä niitä edistymisen kautta: syyllisyys esiintyy moraalittomuudesta riippumatta. koulutukselliset vaikutukset yhteiskunnassa, jossa elämme, ja joka tapauksessa muiden yritys auttaa meitä hallitsemaan sitä sen ansiosta, että yhteisössä uskonto.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Uskontotyypit (ja niiden erot uskomuksissa ja ideoissa)"

5. Vallankumousten vastustaminen

Kuten tavallista, Edmund Burke vastusti vallankumouksia, paradigman muutoksia yhteiskunnassa. Tämä johtuu siitä, että hän ymmärsi, että jokaisen kulttuurin täytyy kehittyä "luonnollisessa" vauhdissaan (muista analogia elävän olennon kanssa). Vallankumoukset käsittävät määritelmänsä mukaan monien menneisyydessä juurtuneiden ideoiden kyseenalaistamisen tavat, jotka ovat muokanneet siviili- ja poliittista elämää, ja ovat siten hänen mielestään pakottavia keinotekoinen.

6. Vapaiden markkinoiden puolustaminen

Sosiaalialalla Edmund Burke kannusti aktiivisimpien perinteisten arvojen ja tapojen puolustamiseen. Keskustelun lisäksi sen hyödyllisyydestä erityistilanteissa hän vastusti taloudellisesti kontrollia sosiaalistettu. Tuo on puolusti pääoman vapaata liikkuvuutta. Syynä on, että tämä oli tapa vahvistaa yksityisomaisuuden merkitys, jota muiden aikakausien filosofien linjassa pidettiin itse ruumiin jatkeena.

Ehdottomasti

Edmund Burke uskoi, että ihmiset voidaan ymmärtää vain ottamalla huomioon heidän sisällyttäminen a sosiaalinen verkosto tottumuksia, uskomuksia ja tapoja, joilla on vahvat juuret siihen, mitä esivanhemmat.

Tällä tavoin hän korosti sosiaalisen merkitystä ja pystyi samalla luomaan a ero kulttuurin ja talouden välillä, jossa omaisuuden logiikka vallitsi yksityinen.