Vitruvian mies

Länsimaissa oli aika, jolloin ihmisestä tuli kaiken keskipiste tiedossa. Vaikka vallitseva katolinen uskonto jatkoi sosiaalisen rinnakkaiselon eettisten ja moraalisten sääntöjen sanelemista, vähitellen valaistuneimman eliitin joukossa, reaktio tähän oli väärä. Keskiajan teologinen mentaliteetti, joka johti individualismin nousuun, joka puolestaan ​​löysi lippunsa aidon Leonardo Da Vincin, joka tunnetaan nimellä, piirustuksessa. Vitruvian mies.

Renessanssia ja Leonardo Da Vinciä käsittelevissä PROFESSORISSA jo tapahtuneista opetuksista tässä PROFESSORIN oppitunti puhumme taiteen historian tunnetuimmista piirustuksista, jotka ovat herättäneet lukemattomia teoriat, Vitruvian Man: määritelmä ja ominaisuudet.

Vitruvian Man on oikeastaan Tutkimus mitä Leonardo da Vinci tehty noin 1490 ihanteelliset mittasuhteet ihmiskehoon. Inspiraatiota yhdestä kymmenestä arkkitehtuurikirjasta, jonka on kirjoittanut roomalainen insinööri Marcus Vitruvius (n. 28 a. C.).

Leonardo piirsi paperille enintään 34,4 cm x 25,5 cm ja maalattiin kynällä ja musteella a

Tämän piirustuksen ylä- ja alamarginaaliin Leonardo sisälsi tavalliseen tapaan kirjoitetun tekstin spekulaarinen kirjoittaminen, jossa hän kuvaa ihmiskehon ihanteelliset mittasuhteet; samat, jotka hän sieppasi piirustukseen, mikä helpotti tarkkoja mittauksia, jotka tähän mennessä olivat olleet sattumanvarainen mysteeri.

Leonardon suuruus on lahjoittaa ihmiskehon mittaukset a: lla luotettava matematiikkaan perustuva menetelmä ja muinaisten hyväksymä.

Kun edistyimme tässä opettajana, Vitruvian mies, Leonardo sai inspiraation roomalaisen insinöörin Marco Vitruviuksen kirjoituksista, mikä antoi vastauksen huolestuttavaan kysymykseen, ja paljon, renessanssin humanisteille, ja joka sai alkunsa Vitruvian, Kymmenen arkkitehtuurikirjaa.

Leonardo Da Vinci teki Vitruvian mies samaan aikaan historian hetken kanssa, jolloin a uusi käsitys ihmisestä. 1500-luvulta lähtien tuon ajan tutkijat, humanistit ja renessanssi, uskoivat toipuvan - ihmisarvo, joka on liian monien vuosien ajan vähentynyt pelkkänä palvelijana Herra. Nyt, kuten suosittu ilmaisu menee, "ihmisestä tulee maailman napa", kaiken tunnetun keskustassa.

Tämä käsityksen muutos ei olisi koskaan ollut mahdollista, ellei sitä olisi tapahtunut noina vuosina spekulatiivisesta tiedeestä empiiriseen. Ja tämä muutos ei olisi koskaan tapahtunut ilman tekstien palauttamista klassisesta antiikista, joka antoi keskiaikaisille ihmisille a antroposentrinen visio maailman, jonka sisällä ihminen valitsee kohtalonsa.

Tarkasti, Kymmenen arkkitehtuurikirjaa Vitruvius oli avain antroposentriseen maailmankäsitykseen, toisaalta renessanssin paradigmaan. Vaikka keskiajalla Rooman Vitruviuksen työ oli jo tiedossa, vasta vasta 1414, kun P. Bracciolini löysi tutkimuksen kopion uudelleen Saint Gallenin luostarista, että teoksesta tuli filosofinen ja esteettinen sääntely par excellence.

Humanisteilla oli kuitenkin vaikeuksia, Vitruviuksen teksti oli hyvin epäselvä ja usein hänen väärät tulkintansa. Tiedetään, että alkuperäisessä tutkielmassa oli tekstiä täydentäviä piirroksia, jotka selittivät sitä ja tekivät sen ymmärrettäväksi. Mutta renessanssi, nämä piirrokset menetettiin.

Tämän menetyksen myötä ammattitaitoiset renessanssitaiteilijat suunnittelivat havainnollisen esityksensä Vitruvian miehestä ja valaisivat heidän selitystään. Jotkut tarkimmista ovat Francesco di Giorgio Martini, noin 1480, ja Giacomo Andrea da Ferrara, Leonardon ystävä, jonka uskotaan innoittaneen tekemään Vitruvian-miehen, tämä on suuri saavutus Renessanssi.

Vuoteen 1815 se kuului taidemaalari ja kirjailija Giuseppe Bossin kokoelmaan, jonka Luigi osti myöhemmin huutokauppatalolta. Celotti ja vuodesta 1822 lähtien, jolloin Venetsian akatemian galleria osti sen, se on esillä tässä tilassa, vaikka yleisölle, suojelu, kerran kymmenessä vuodessa.