Arkkityypit Carl Gustav Jungin mukaan

Korot, joiden kanssa ensimmäiset psykoanalyytikot he yrittivät kuvata mekanismit, joilla tajuton vaikuttaa ajattelutapamme ja toimintamme. Nämä selitykset keskittyvät yleensä yksilöihin, ja Sigmund Freudin teorian tapauksessa ne selittivät tiettyjen henkisten patologioiden luonnetta.

Oli kuitenkin yksi tutkija, joka yritti mennä paljon pidemmälle kuin fysiologiset toiminnot, jotka selittävät yksilön käyttäytymistä. Carl Gustav Jung se kuljetti psykoanalyysin tasolle, jossa eri kulttuureissa ja yhteiskunnissa kollektiivisella tasolla esiintyvät esi-ilmiöt muokkaavat tapamme olla. Ja hän teki sen käsitteellä nimeltä "arkkityyppi".

Kuinka idea syntyi?

Jung uskoi, että tajuttoman ymmärtämiseksi hänen teoriansa oli vietävä maastoon, joka ylitti organismin (tässä tapauksessa ihmiskehon) toiminnot. Siksi ymmärretään Carl Jungin teoriasta "tajuton", joka asuu meissä yksilöllisten ja kollektiivisten näkökohtien yhdistelmänä. Tässä mielemme salaisessa osassa on niin sanotusti kulttuurisesti peritty komponentti, matriisi joka muovaa tapamme havaita ja tulkita meille kokeneita kokemuksia yksilöitä.

Arkkityypit ja kollektiivinen tajuton

Arkkityypit ovat muoto, joka annetaan joillekin ensimmäisten esi-isiemme kokemuksille ja muistoille Jungin mukaan. Tämä Se tarkoittaa, että emme kehity eristyksissä muusta yhteiskunnasta, mutta että kulttuurinen konteksti vaikuttaa meihin intiimimmin, välittää perittyjä ajattelumalleja ja todellisuuden kokeiluja.

Jos kuitenkin keskitymme yksilöön, arkkityypeistä tulee emotionaalisia ja käyttäytymismalleja jotka veistävät tapamme käsitellä aistimuksia, kuvia ja käsityksiä merkityksellisenä kokonaisuutena. Jotenkin Jungille arkkityypit kerääntyvät syvälle kollektiiviseen tajuttomuuteen muodostaen muotin, joka antaa merkityksen meille tapahtuvalle.

symboleja Y myyttejä jotka näyttävät olevan kaikissa tunnetuissa kulttuureissa, ovat Carl Gustav Jungille merkki siitä, että kaikki ihmisyhteiskunnat ajattelevat ja toimivat kognitiivinen ja emotionaalinen perusta, joka ei riipu kunkin henkilön omista kokemuksista tai heidän yksilöllisistä eroavuuksistaan syntymä. Tällä tavalla arkkityyppien olemassaolo olisi todiste siitä, että on olemassa kollektiivinen tajuton joka vaikuttaa yksilöihin samanaikaisesti kuin tajuton osa, joka on henkilökohtaista.

Kuinka arkkityypit ilmaistaan?

Jungin arkkityypit ovat tavallaan toistuvat kuvamallit ja symbolit, jotka esiintyvät eri muodoissa kaikissa kulttuureissa ja että heillä on puoli, joka on peritty sukupolvelta toiselle. Arkkityyppi on pala, joka muodostaa osan tästä kollektiivisesta tajuttomuudesta, joka on osittain peritty.

Määritelmän mukaan Jung sanoo, nämä kuvat ovat universaaleja ja ne voidaan tunnistaa sekä eri yhteiskuntien kulttuurisissa ilmentymissä että puheessa, ihmisten käyttäytymisessä ja tietysti heidän unelmissaan. Tämä tarkoittaa sitä, että ne voidaan sijoittaa ja eristää kaikenlaisista ihmisistä saatavista tuotteista, koska kulttuuri vaikuttaa kaikkeen mitä teemme edes tajuamatta sitä.

Jungilaiset arkkityypit ovat tietyille psykoanalyytikoille se, mikä saa tietyt roolit ja toiminnot näkymään kulttuurin tuotteissa yhtä erilaisina kuin Odysseia ja elokuva Matriisi. Tietysti arkkityyppien olemassaolo ylittää taiteellisen arvostelun ja yleensä Jotkut terapeutit käyttävät tajuton ja tietoisen osan välisiä sisäisiä ristiriitoja mieli.

Onko olemassa arkkityyppejä?

Joo, on olemassa tiettyjä tapoja luokitella eri arkkityypit. Esimerkiksi on arkkityyppisiä tapahtumia, kuten syntymä tai kuolema, arkkityyppisiä aiheita, kuten luominen tai kosto, ja arkkityyppisiä hahmoja, kuten viisas vanha mies, neitsyt jne.

Joitakin esimerkkejä arkkityypeistä

Jotkut tärkeimmistä arkkityypeistä on lueteltu alla:

1. Ánimus ja Ánima

Animus on naispuolisen persoonallisuuden maskuliininen puoli, ja Anima se on naispuolisen arkkityyppi ihmisen mielessä. Molemmat liittyvät ideoihin, joihin liittyy sukupuoliroolit.

2. Äiti

Jungille Äiti avulla voimme havaita äitiyteen liittyviä käyttäytymismalleja ja kuvia sellaisina kuin esi-isämme ovat kokeneet sen.

3. Isä

Arkkityyppi Isä edustaa Jungille viranomaishahmoa, joka tarjoaa esimerkinsä perusteella ohjausta elämän elämiseen.

4. Henkilö

Arkkityyppi Henkilö Se edustaa sitä näkökohtaa itsestämme, jonka haluamme jakaa muiden kanssa, toisin sanoen julkista kuvaa.

5. Varjo

Toisin kuin Henkilölle tapahtuu, Varjo se edustaa kaikkea itsessämme, että haluamme pysyä salaisina, koska se on moraalisesti tuomittavaa tai koska se on liian intiimi.

6. Sankari

Sankari Hän on vallan hahmo, jolle on ominaista taistelu Varjoa vastaan, eli hän pitää kaiken loitolla, mikä ei saisi tunkeutua sosiaaliseen alueeseen, jotta kokonaisuus ei vahingoitu. Lisäksi sankari on tietämätön, koska hänen päättäväisyytensä saa hänet olemaan pysähtymättä ja pohtimaan jatkuvasti taistelunsa luonnetta.

7. Viisas

Hänen tehtävänään on paljastaa kollektiivinen tajuton sankarille. Jotenkin arkkityyppi, joka on nimetty hänen mukaansa Viisas valaisee sankarin polkua.

8. Huijaaja

Arkkityyppi Petkuttaja, tai huijari, on se, joka esittelee vitsit ja ennalta vahvistettujen normien rikkomisen osoittaakseen, missä määrin asioita selittävät lait ovat haavoittuvia. Sijoittaa ansoja ja paradokseja sankarin polulle.

Bibliografiset viitteet:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung. Uraauurtava psykiatri, sielun käsityöläinen. Kuvitettu elämäkerta fragmenteilla hänen kirjoituksistaan, kirjeistään ja maalauksistaan. 272 sivua, kovakantinen. Barcelona: Toimituksellinen Blume.
• Jaffé, A. (2009). Muistoja, unelmia, ajatuksia. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi, K. (2009). Kreikan sankareita. Prologi Jaume Pórtulas. Käännös Cristina Serna. Imaginatio Vera -kokoelma. Vilaür: Atalanta Editions.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Hänen elämänsä, työnsä, vaikutuksensa. Buenos Aires: Paidós-painokset.