Patriarkaatti: 7 avainta kulttuurisen machismon ymmärtämiseen
Patriarkaatti on määritelty järjestelmäksi, jossa naiset alistuvat miehille joka on toistettu tuhansien vuosien ajan.
Tämä käsite, liittyy läheisesti machismoon ja eriarvoisuuteen, on ollut paljon painoa sekä psykologiassa että yhteiskuntatieteissä, koska se kertoo meille - suhteiden dynamiikka, joka saa osan väestöstä kokonaan tai osittain hallitsemaan muut.
Mikä on patriarkaatti?
Patriarkka-ajatuksen ympärillä käyvät keskustelut ja keskustelut herättävät paljon kiistoja muun muassa sen vuoksi, kuinka vaikeaa on tutkia sen olemassaolon tai sen läsnäolon tietyissä yhteiskunnissa, mutta myös sen kauaskantoisten seurausten vuoksi, joita sillä on meille sekä poliittisesti että filosofisesti.
Mutta patriarkaatti ei ole vain kiistanalainen asia, se on myös suhteellisen vaikea ymmärtää. Nämä ovat joitain avaimia, jotka voivat auttaa ymmärtämään paremmin patriarkaalisen yhteiskunnan ymmärtämiä asioita.
1. Machismo ja patriarkaatti eivät ole synonyymejä
Vaikka ne ovat kaksi läheisesti liittyvää käsitettä,
machismo ja patriarkaatti eivät viittaa samaan asiaan. Machismo on joukko uskomuksia, kognitiiviset vääristymät ja asenteet, jotka altistavat ihmiset toimimaan ikään kuin naisilla olisi vähemmän arvoa kuin miehillä, kun taas patriarkaatilla on määritelty sosiaaliseksi ilmiöksi, joka on historiallisesti ollut machismon ja tiettyjen etuoikeuksien moottori mies.Vaikka machismo ilmaistaan yksilöiden kautta (riippumatta siitä ovatko he miehiä vai naisia), patriarkaatti Se on jotain, joka esiintyy suurissa ryhmissä, voimadynamiikka, joka ymmärretään vain, jos otamme huomioon useita ihmisiä samanaikaisesti. aika.
2. Se ei ole vain kulttuurisen dominoinnin järjestelmä
Kun puhumme machismista, usein ajatellaan, että tämä on vain psykologinen ilmiö, ajattelutapa, jossa naisia aliarvostetaan ja objektiivistetaan. Sukupuolitutkimuksista ja feminismistä on kuitenkin tapana puhua patriarkaatin synnyttämästä machismosta ilmiönä, jolla on kaksi pilaria: yksi psykologinen, joka perustuu yksilöiden ajatteluun ja toimintaan, ja toinen materiaali, joka perustuu ympäristömme objektiivisiin ominaisuuksiin ja instituutiot: vaatteet, lait, elokuvat jne.
Tällä tavoin psykologinen puoli ja materiaali saisivat palautetta aiheuttaen yksilöitä, joiden macho-asenteita vahvistaa ympäristö, jossa he elävät ja jonka he myötävaikuttavat lisääntymiseen Toiminnot.
- Suositeltava artikkeli: "Feminazi: feministinen virta... Liian radikaali? "
3. Sen uskotaan liittyvän omaisuusjärjestelmään
Patriarkaatti ymmärretään ilmiöstä, joka hyppää sukupolvelta toiselle, ja siksi sen ja omaisuusidean välinen suhde on oletettu. Tämä ajatus, joka juurtuu syvälle marxilaisen filosofian piiriin, ehdottaa, että aivan kuten ominaisuudet peritään ja tarjoavat mahdollisuuden hyödyntää muita työskentelemään heidän kanssaan, mikä tuottaa osan arvosta, jonka omistaja voi pitää huolimatta siitä, ettei sillä ole toimi, naiset on suunniteltu resurssiksi, joka voidaan omistaa ja mitä perheen patriarkat ovat omistautuneet kauppaan joko halvan työvoiman saamiseksi (johon yleensä sovelletaan) kotitöitä) ja saada lapsia (mikä liittyy myös kotitalouteen ja siksi yksityinen).
Koska nainen ei voinut pyrkiä omistajaksi, koska hän huolehti vain perheen hyvinvoinnille tarvittavista tavaroista, hän ei voinut pyrkiä neuvotteluihin sama kuin miesten kanssa, mikä asettaisi hänet epäedulliseen asemaan silloinkin, kun naisten osallistuminen työpaikan ulkopuolelle tuli normaaliksi. Koti.
4. Hänen suhteensa kapitalismiin on epäselvä
Feministisissä virtauksissa on puhuttu pitkään siitä, onko patriarkaatti kapitalismiin liittyvä dominointijärjestelmä marxilaisuudesta) tai jos ne ovat kaksi erillistä ilmiötä. Molemmat on teorioitu suhteiden dynamiikaksi, joka perustuu tukahduttamiseen ja hyväksikäyttöön., mutta ei ole selvää, olisiko sen historiallinen moottori sama.
5. Patriarkaatti on ollut universaalia
On erittäin helppo löytää yhteiskuntia, joissa miehillä on selkeä valta naisiin, mutta jopa Tällä hetkellä ei ole löydetty esimerkkiä suhteellisen laajasta ja vakaasta kulttuurista, jossa päinvastainen.
Antropologi Johann Jakob Bachofenin 1800-luvulla ehdottama matriarkaatin idea puhuu tuhansia vuosia sitten syntyneistä primitiivisistä yhteiskunnista, joissa naisilla oli valtaa, mutta ei perustu empiirisiin todisteisiin sen tueksi.
6. Ei ole selvää, onko se peräisin geeneistä
Kuinka patriarkaatti on käsitteellinen yleismaailmallinen järjestelmä, joka on levinnyt ympäri maailmaa ja joka on vastustanut kaikenlaisia poliittisten muutosten vuoksi jotkut tutkijat ovat ehdottaneet ajatusta, että sen alkuperä liittyy suhdanteisiin geneettinen Erityisesti mahdollinen selitys sen olemassaololle olisi väitetty erilaistuminen molempien sukupuolten käyttäytymisessä, joiden välitön vastuu on DNA. Tämän ajatuksen mukaan miehillä olisi eräänlainen luonnollinen taipumus hallita ja aggressiivinen käyttäytyminen, kun taas nainen ilmentää alistuvaa käyttäytymistä helpommin.
Toinen ehdotus, paljon vähemmän kiistanalainen, on se patriarkaatti johtui kulttuuridynamiikasta, jossa miehiä ja naisia koulutettiin jakamaan työ, mikä johtaa tilanteeseen, jossa miehet saivat neuvotteluvoiman naisista, joita he ovat käyttäneet hyväksi sukupolvien ajan.
Kahden ehdotuksen välillä on tietysti teorioita, joita voidaan pitää näiden kahden ääripään välisenä.
7. Se on hirveän abstrakti käsite
Koska patriarkka esiintyy tietyissä maissa sosiaalisena ilmiönä, jolla on erilaisia ilmenemismuotoja, ei pidetä ilmeisenä tosiseikkana. Tämä johtuu siitä, että tämä käsite ei sinänsä ole selittävä malli, jonka voidaan todistaa tai kumota empiirisellä testauksella, ja siksi samaa seikkaa voidaan tulkita todisteena patriarkaatin olemassaolosta tai merkkinä sen puuttumisesta.
Esimerkiksi runsaasti kuuluisia näyttelijöitä, jotka noudattavat hyvin kauneuden kanoneita, voidaan ymmärtää merkkinä siitä, että naisten on myytävä kehoaan kukoistaa, mutta se voidaan tulkita myös esimerkkinä siitä, että naisista voi tulla miehiä voimakkaampia tarvitsematta työskennellä paljon enemmän kuin ne.