Mamie Phipps Clark: tämän sosiaalipsykologin elämäkerta

Mamie Phipps Clark (1917-1983) oli sosiaalipsykologi, joka tutki identiteetin ja rodullinen itsetietoisuus lapsuuden aikana suhteessa valtion erotteluun United. Yhdessä Kenneth Clarkin kanssa hän kehitti yhden klassisimmista psykologisista kokeista rodutietoisuuden kehityksessä: rantatestin.

Näemme nyt elämäkerta Mamie Phipps Clarkista, yksi 1900-luvun Pohjois-Amerikan sosiaalipsykologian vakiinnuttamisen edelläkävijöistä.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Psykologian historia: tärkeimmät kirjoittajat ja teoriat"

Mamie Phipps Clark: Sosiaalipsykologin elämäkerta

Mamie Phipps Clark syntyi 18. huhtikuuta 1917 Arkansasissa, Yhdysvalloissa, perheeseen, jonka Phipps itse kuvasi etuoikeutetuksi. Hänen isänsä oli lääkäri ja äiti oli kodinhoitaja.

Valmistuttuaan Langston Collegesta ja huolimatta mustien naisten kaksoissyrjinnästä, Mamie sai erilaisia ​​apurahatarjouksia jatko-opintojen suorittamiseksi. Vaihtoehtoina olivat Fisk University Tennessee; ja Howardin yliopisto Washingtonissa. He olivat myös kaksi arvostetuinta Yhdysvalloissa ja heidän valintaperusteet perustuivat ansioihin. Ne ovat melkein ainoat vaihtoehdot mustan yhteisön eliitille.

Mamie päätti opiskella Washingtonissa. Vuonna 1934 hän osallistui matematiikan ja myös kielten kursseille. Hänen motivaationsa opintoihin törmäsi kuitenkin tärkeällä tavalla matematiikan opettajiensa persoonattomaan lähestymistapaan, mikä oli erityisen merkittävää naisille, joten hän päätti pian muuttaa vaihtoehtoaan (Phipps Clark, julkaisussa O'Connell ja Russo, 1983).

• Saatat olla kiinnostunut: "Kahdeksan yleisintä rasismin tyyppiä"

Lapsepsykologian alku

Opiskellessaan Howardin yliopistossa, Mamie tapasi Kenneth Barcroft Clackin, joka jatkoi psykologian maisterin tutkintoa. Tämä suhde vaikutti suuresti Mamien kiinnostukseen psykologiaan. Muun muassa psykologia näytti hänelle ammatillisesti lupaavammalta (etenkin enemmän kuin lääketieteen, fysiikan tai matematiikan uralla). Lisäksi psykologi antaisi hänelle mahdollisuuden lähestyä lapsen kehitystä, aihe, joka myös aiheutti uteliaisuutta ja joka erityisesti lisääntyi hänen diplomityönsä aikana.

Barcroft esitteli hänet esimerkiksi Francis Summerille ja Max Meenesille, kahdelle myöhemmin arvostetulle psykologille kasvatuspsykologiassa, pedagogiikassa ja lasten kehityksessä, ja joiden kanssa hän työskenteli eri tavoin tutkimusta. Heidän kanssaan, Mamie sanoi, hän löysi itsensä tervetulleeksi ja yhteisiin etuihin. Opintojensa jälkeen hän työskenteli saman yliopiston psykologian osastolla.

Myöhemmin hän muutti New Yorkiin ja tapasi Ruth ja Gene Hartley, jotka tekivät paljon tutkimuksia esikoulun lapsuudesta. Erityisesti sydämet olivat kiinnostuneita, samoin kuin Phipps, vuonna kuinka itsetunnistus kehittyi esikoululaisillaja tämän analysoimiseksi he käyttivät mustavalkoisten lasten piirustuksia.

Tässä turvallisuustilanteessa Mamie Phipps Clark ei edes kyseenalaistanut naisen tapaa Musta nainen oli tullut niin pitkälle ammattimaisesti valkoisten miesten tutkimusalueella kuin psykologia. Mamie itse selittää tämän hiljaisena haasteena, jonka hän tunnisti jatko-opintojensa loppuun saakka, ja se sai hänet kyseenalaistamaan merkittävällä tavalla julkisten koulujen rodullisen erottelun Amerikkalaiset.

• Saatat olla kiinnostunut: "Lasten psykologia: käytännön opas vanhemmille"

Tutkimukset rodun itsetunnistamisesta lapsuudessa

Maisteriopintojen menestys ja tunnustaminen johti hänet astumaan Columbian yliopistoon tohtoriksi. Tässä yhteydessä Mamie sanoo olevansa ensimmäistä kertaa itsensä ainoa musta opiskelija tohtorin osastolla, jossa kaikki jäsenet olivat valkoisia opiskelijoita. Itse asiassa hänen aviomiehensä Kenneth Clark oli ollut ensimmäinen musta opiskelija, joka valmistui psykologian tohtoriksi vuonna 1940. Vuonna 1943 Mamie oli toinen.

Diplomityössä Mamie Phipps Clark oli tutkinut miten ja milloin mustat lapset tulivat tietoisiksi rodullisesta identiteetistäänja miten tämä vaikuttaa heidän itsekäsityksensä muodostumiseen. Hänen tutkimuksensa otsikko oli "Itsetietoisuuden kehitys esikouluikäisissä mustissa lapsissa". Tästä tuli pian tutkimuslinja, josta tuli ratkaiseva sekä psykologiassa että Amerikan politiikassa.

Mestarin tutkimuksen kautta ja sen jatkeena kehitettiin kuuluisa nukkien testi tai testi. Jälkimmäinen koostui esikoululaisille valkoinen ja musta nukke. Myöhemmin he mittaivat mieltymyksensä (esimerkiksi pyytämällä heitä antamaan heille sen, josta he pitivät eniten); asenteet (kysyminen kumpi näyttää hyvältä tai huonolta); ja heidän kykynsä tunnistaa rodut eri ryhmistä. Lopuksi he arvioivat lasten kykyä tunnistaa itsensä roduryhmän jäseneksi (rodullinen itsentunnistus).

Tämä koe on yleensä mainittu ja johtuu Kenneth Clarkista. Sama psykologi kuitenkin totesi, että oikeudelliset asiakirjat, joihin tämä tutkimus myöhemmin vaikutti, olisi pitänyt tunnustaa Mamien pääprojektiksi, johon hän myöhemmin liittyi ja teki yhteistyötä (Karera, 2010).

Mikä on rodutietoisuus?

Mamie määritti rodutieteen itsetajuksi, joka kuuluu ryhmään, joka erottuu muista ryhmistä fenotyyppisten ominaisuuksien perusteella. Suurin tulos oli, että mustat lapset tietävät rodullisesta identiteetistään noin 3-vuotiaina ja samanaikaisesti kehittää pohjimmiltaan negatiivinen itsekäsitys. Niiden tulokset osoittivat, että jälkimmäinen määritettiin negatiivisella ja rasistisella määritelmällä, jonka yhteiskunta teki eri aloilla. Suurimmaksi osaksi erottelupolitiikkojen seurauksena.

Hänen opintonsa herättivät paljon kiinnostusta psykologian maailmaan, ja eri ihmiset, jopa suosituin, on Mary Ellen Goodman, 1900-luvun puolivälissä. Samoin rodullisen erottelun vaikutuksilla oli tärkeä oikeudellinen vaikutus Yhdysvaltain koulutuslainsäädäntöön.

• Saatat olla kiinnostunut: "Itsekäsitys: mikä se on ja miten se muodostuu?"

Poliittinen vaikutus

Kun Mamie Phipps lopetti opiskelunsa, hän aloitti sihteerinä vastuussa olevassa lakitoimistossa William Houston, muiden tärkeiden henkilöiden joukossa Yhdysvaltojen siviililain historiassa. United. Tämä toimisto oli yksi ensimmäisistä, joka työskenteli sellaisten tapausten kanssa, jotka haastoivat rotusyrjintää suosivia lakeja..

He keskustelivat muun muassa nykyään nimellä "Brown Case", josta Pohjois-Amerikan lait julistettiin perustuslain vastaiseksi, jotta julkiset koulut erotettaisiin mustien ja opiskelijoiden välillä valkoinen. Jotain perustavaa laatua olevista väittää jälkimmäisen puolesta ja lopulta saavuttaa se, oli nimenomaan nukien kokeilu.

Bibliografiset viitteet:

• Karera, A. (2010). Profiili. Mamie Phipps Clark. Psychology's Feminist Voices. Haettu 5. heinäkuuta 2018. Saatavilla http://www.feministvoices.com/mamie-phipps-clark/.
• Guerrero Moreno, S. (2006). Rotutietoisuuden kehitys: evoluutiotutkimus espanjalaisten 3–5-vuotiaiden lasten kanssa. Muisti tohtorin tutkintoon, Madridin Complutense-yliopisto
• O'Connell, A. ja Russo, N. (1983). Saavutusmallit: Tunnettujen naisten pohdintoja psykologiassa. New York: Columbia University Press.