Antropologia: mikä se on ja mikä on tämän tieteellisen tieteenalan historia

Antropologia on tieteenala, joka on kehittynyt merkittävästi yli kolmen vuosisadan ajan ja on tarjonnut erittäin tärkeää tietoa ymmärtääkseen, mikä muodostaa meidät ihmisinä suhteessa sosiaaliseen ja kulttuuriseen ympäristöön.

Seuraavassa selitämme, mitä antropologia on, ja teemme lyhyen katsauksen sen historiaan, kehitykseen ja taustaan.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Erot psykologian ja antropologian välillä"

Mikä on antropologia?

Antropologia on tieteenala, joka tutkii ihmisten käyttäytymistä suhteessa tiettyyn kulttuuriin, jossa he kehittyvät. Jälkimmäinen sisältää tutkia sekä ihmisten fyysisiä puolia että kieltä ja sosiokulttuurisia normeja missä vuorovaikutus tapahtuu.

Lähtökohtansa mukaan antropologia oli tieteen historiaa ja liittyi läheisesti sosiaalifilosofiaan. Kuitenkin ja vastauksena sosiaalisiin muutoksiin se on tällä hetkellä tieteenala, jolla on oma tutkimusalue ja joka on erittäin tärkeä yhteiskunnillemme.

• Saatat olla kiinnostunut: "Antropologian neljä päähaaraa: millaista he ovat ja mitä he tutkivat"

Kuva ja muu tausta

Vaihe, jonka tunnemme valaistumisena, ilmestyi Euroopassa 1700-luvun toisella puoliskolla ja päättyi Ranskan vallankumouksen alkuun vuosisataa myöhemmin. Monien muiden asioiden joukossa tämä oli ajanjakso, jona nykyaikainen tieteellinen menetelmä on alkanut, sekä luonnontieteissä että yhteiskuntatieteissä.

Erityisesti seitsemästoista vuosisadan sosiaalifilosofit ihmettelivät mahdollisuutta, että siellä oli sellaiset "lait", jotka hallitsivat historian ja yhteiskuntien kulkua, aivan kuten he olivat ehdottaneet fysiikkaa ja biologia.

Se oli sieltä kun "kulttuurin" käsitteestä alettiin keskustella (vaikka se tapahtui virallisesti 1800-luvulle saakka). Tämän käsitteen perusteella ihmisen käyttäytymistä voidaan ajatella biologisten näkökohtien ulkopuolella, ja tämän myötä muodostui vähitellen erityinen tutkimusalue.

Tässä monia vuosia ja jopa vuosisatoja kestäneessä prosessissa Darwinin evoluutioteoria, psykoanalyysi Freudista, semiotiikka alkaen Saussure, Nietzschen filosofia, Husserlin fenomenologia; kaikki tämä universaalin, länsimaisen ja eurokeskisen maailmankuvan puitteissa, mikä myöhemmin johti aikomukseen ymmärtää ja verrata yhteiskuntia, jotka olivat ulkopuolella.

Toisin sanoen antropologia syntyy monien kunnianhimoisten teorioiden etenemisestä ihmisen tuntemiseen suhteet sosiaalisiin muutoksiin, historiallisiin resursseihin ja tutkimusmenetelmiin, jotka tukeutuivat vuoden 2004 havaintoihin elossa.

Nykyaikainen antropologia

1900-luvulla keskustelussa keskityttiin siihen, että antropologia ei voisi olla spekulatiivista, vaan pikemminkin tiedonkeruutekniikat ja -menetelmät oli tarkistettava ja yleensä tarkastella menetelmiä.

Tällä tavalla antropologia keskittyi yhä enemmän toistuvien tapahtumien, mutta historian ainutlaatuisten tapahtumien tutkimiseen aina positivistisista tieteellisistä menetelmistä perittyjen yleistysten ja ideografisen näkökulman (ilmiöiden ymmärtäminen) välillä yksilöt).

Ensimmäiset antropologit ja heidän teoriansa

Thomas Hyllandin (2013) mukaan antropologian perustajia on neljä. Jokainen heistä on osa saman tieteen (Pohjois-Amerikan, Ranskan, Saksan, Britannian) erityistä ja erilaista perinnettä. Nämä neljä perustajaa ovat Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Vaikka heidän perinteensä ovat olleet keskeisiä nykyajan antropologian kehitykselle, tarkastelemme lyhyesti joitain heidän kehittämiään ideoita.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas oli saksalais-juutalaista alkuperää oleva amerikkalainen, jota pidettiin Pohjois-Amerikan antropologian isänä. Hän kyseenalaisti ensimmäisten joukossa "rodun" käsitteen ja tieteellisen menetelmän postulaatit. Hän on myös yksi muuttoliikkeen ilmiötä koskevista tutkimuksista.

Boas kiinnitti huomiota kulttuurisiin ja maantieteellisiin eroihin. Hän kyseenalaisti puheen "korkeammista kulttuureista" ja "alemmista kulttuureista" ja keskittyi enemmän yleisten kuin yksittäisten lakien kuvaamiseen.

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski tunnustetaan tähän päivään asti sosiaaliantropologian isänä, koska oli edelläkävijä "kenttätyön" kehittämisessä; mikä on tietojen keräämisen avainhetkellä tutkimuksen aikana.

Hän on myös yksi funktionalismin perustajista (antropologinen koulu, joka analysoi sosiaalisia instituutioita ja niiden suhdetta tarpeiden tyydyttämiseen). Hänen perinteensä on brittiläinen antropologia, ja hän otti käyttöön monia freudilaisten psykoanalyysien postulaatteja kehittääkseen teorioitaan ja vastustaa reduktionistisia tieteellisiä menetelmiä.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Malinowskin ohella Radcliffe-Brown on yksi brittiläisen antropologisen perinteen perustajista. Hän kehitti suuren osan rakenteellisesta funktionalismista, ottaa vastaan ​​ehdotuksia Emile Durkheimilta, jolla hän osallistui moniin antropologian teoreettisen kehityksen perusteisiin (kun taas Malinowski osallistui enemmän metodologiaan).

Kuten nämä varhaiset antropologiset virtaukset tekivät, Radcliffe-Brown tutki "primitiivisiä" yhteiskuntia ja sitä, miten ei-länsimaiset yhteiskunnat ja heimot järjestäytyivät.

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss on osa ranskalaista antropologista perinnettä. Hän oli myös sosiologinen, ja hän teki merkittävää yhteistyötä Durkheimin kanssa. Hänen teoksensa ovat pohjimmiltaan teoreettisia (ei niin käytännöllisiä), ja muiden tärkeiden käsitteiden lisäksi hän kehitti "täydellisen sosiaalisen tosiasian", mikä selittää miten sosiaalisen elämän muodostavat ulottuvuudet (instituutiot, politiikka, perhe, uskonto jne.) synnyttävät konkreettisen todellisuuden.

Lopuksi toinen hänen tärkeistä käsitteistään on ollut "kehotekniikat", jonka avulla hän analysoi miten rakentaa asenteita, asentoja, muotoja, eleitä ja kaikkia ruumiillisia tapoja erilaisten välillä kulttuureissa.

Bibliografiset viitteet:

• Harris, M. (1979). Antropologisen teorian kehitys. Kulttuuriteorioiden historia. XXI vuosisata: Meksiko.
• Hylland, T. (2013). Antropologian historia. Pluto Press: Yhdysvallat.