Adelfopoieesi: keskiaikainen liitto saman sukupuolen ihmisten välillä

3. kesäkuuta 2005 oli päivä, jolloin samaa sukupuolta oleva avioliitto laillistettiin Espanjassa sen jälkeen, kun siviililaki oli muutettu 1. heinäkuuta annetulla lailla 13/2005. Vaikka joissakin itsenäisissä yhteisöissä oli aikaisemmin lakeja, jotka sallivat tosiasiallisen liittymisen, se olisi tästä päivästä lähtien Homo- ja lesboparit voivat solmia laillisesti tunnustetun avioliiton, tämä on historiallinen virstanpylväs maassamme.

Huolimatta vainosta, jota homoseksuaalinen väestö on kärsinyt koko historian ajan, se ei kuitenkaan ole ollut ensimmäistä tyyppiä samaa sukupuolta olevien ihmisten välillä.

Erilaisia ​​kahden miehen tai kahden naisen välisiä liittoja on tiedetty muinaisista ajoista lähtien (joista ensimmäinen on yleisin), kuten esimerkiksi Kiinassa tai muinaisessa Roomassa. Ja jopa aikoina, jolloin homoseksuaalisuuteen suhtauduttiin huonosti ja vainottiin enemmän, kuten keskiajalla, voimme löytää tämän tyyppisiä linkkejä. Kyse on adelphopoieesista tai adelfopoieesista. Tässä artikkelissa puhumme tästä utelias rituaali.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Moniavioisuus: mistä tämän tyyppinen avioliitto koostuu?"

Adelfopoieesi

Adelfopoieesi viittaa eräänlaiseen liittoon, jonka kirkko on tunnustanut ja harjoittanut liittyi sekä uskonnollisesti että laillisesti kahden samaa sukupuolta olevan ihmisen kanssa. Yleensä se oli kaksi miestä, vaikka on myös tapauksia naisista, jotka harjoittivat tällaista liittoa.

Tämä liitto sitoutti molemmat osapuolet huolehtimaan toisistaan, jakamaan tavaroita, työpaikkoja ja tehtäviä ja jopa perhe (siten, että jo ennen toisen kuolemaa toiset pysyivät yhteydessä hänen perheeseensä kumppani). Kuten perinteisissä häissä, uskollisuutta ja ikuista liittoa luvattiin kuolemaan asti. Adelfopoieesilla voitiin siis jakaa omaisuutta, asua yhdessä, yhdistää perheitä, periä omaisuus ja jopa mahdollisuus hautautumiseen yhdessä.

Teknisesti adelfopoieesin alkuperäinen tarkoitus ei ollut tiivistää romanttista liittoa, vaan sen oli tarkoitus viitata siihen pikemminkin eräänlaiseen adoptioon tai lailliseen ystävyyskaupunkiin (itse asiassa se tunnetaan latinaksi nimellä fraternitas iurata tai ordo ad fratres faciendum). Näin on hyvin syvistä ystävyyssuhteista, joistakin opettajan ja oppisopimuskoulutuksen suhdeista tai toveritoverista (pikemminkin ystävällinen kuin romanttinen rakkaus). Lisäksi, lihallisen täydentymisen olemassaoloa ei harkittu, mikä vahvisti tuon ajan avioliitot.

Mutta epäilemättä totuus on, että käytännössä se onnistui sallimaan laillisen liiton samaa sukupuolta oleville pariskunnille, jotka rakastivat toisiaan romanttisella ja eroottisella tavalla.

• Saatat olla kiinnostunut: "Romanttisen rakkauden seitsemän myyttiä"

Valmistettu ajan myötä

Tätä rituaalia ylläpidettiin keskiajalla käytännöllisesti katsoen moderniaikaan saakka, vaikka sitä ei harjoitettu usein. Vaikka se ei ollut kovin yleistä ja näyttää siltä, ​​että sitä on harjoitettu enemmän itäisillä alueilla, totuus on, että se oli virallinen rituaali, kirkko on tunnustanut ja vahvistanut, ja on jopa pyhiä, jotka harjoittavat sitä, esimerkkinä tästä pyhät Cosme ja Damien.

Tarkkaa syytä, miksi tämä rituaali lopetettiin, ei tiedetä, vaikka mahdollinen selitys voisi - johtuu reaktiosta, joka on ristiriidassa sellaisten ihmisten välisen liiton kanssa, jotka kokivat romanttista ja seksuaalista vetovoimaa samaa sukupuolta.

Rituaali

Suoritettu teko ja juhla olivat samanlaisia ​​kuin häät. Puolisot tapasivat perheidensä kanssa kirkossaja rituaali eteni seuraavasti:

Molemmat sopimuspuolet seisoivat alttarin edessä ristiä vastapäätä, vanhempi molemmista seisoi vasemmalla. Sen jälkeen pappi (vaikka joissakin tapauksissa se ei ollut välttämätöntä, on vain välttämätöntä ilmoittaa asiasta yhteisölle) lausui useita suvaitsevaisuuteen, rakkauteen ja kunnioitukseen viittaavia liturgioita, minkä jälkeen ja luennon edessä he rukoilivat, että heidän liittonsa oli rakastava.

Sen jälkeen molemmat osapuolet He olivat kihloissa alttarin edessä, sitomalla molemmat yhteen vyöllä (molemmat sen sisällä). Lupaukset julistettiin, ehtoollinen vastaanotettiin samasta kuppista ja seremonia päättyi molempien osapuolten suudelmiin. Myöhemmin tapahtumasta ilmoitettiin yhteiskunnassa.

Veljellinen tai romanttinen kiinnostus?

Adelfopoieesin on katsottu olevan samaa sukupuolta olevien avioliittojen edeltäjä, joka on kirkollisen instituution tunnustama rituaali, on synnyttänyt vastakkainasettelun eri kantojen välillä. Itse asiassa Boswellin kaltaiset kirjoittajat puolustavat sitä, että kirkko hyväksyi homoseksuaalisuuden Euroopassa 1200-luvulle saakka, tulkitsemalla tämän rituaalin esimerkkinä tästä.

Muut kriittiset äänet vastustavat tätä harkintaa ja noudattavat tiukasti kirkollisen instituution käsitystä antoi tuolloin tämäntyyppiselle liitolle uskollisuuden ja veljeyden valana ilman romanttista merkitystä tai seksuaalinen.

Joka tapauksessa, vaikka adelfopoieesi sitä ei pidetty elementtinä, jossa tapahtui eroottinen ja romanttinen rakkaus, sen ulkonäkö merkitsee mahdollisuutta toteuttaa tällainen liitto, joka voi olla viittaavat henkiseen avoimuuteen tässä suhteessa, joka myöhemmin menetettäisiin vuosisadat.

Bibliografiset viitteet:

• Boswell, J. (1996). Avioliitot samankaltaisuudesta: Saman sukupuolen avioliitot nykyaikaisessa Euroopassa. Barcelona: Muchnik Editores.
• Florenski, P. (1914). Totuuden sarake ja perusta. Ortodoksinen teodikainen essee kaksitoista kirjainta.