Femiidi: määritelmä, tyypit ja syyt
Sukupuolten epätasa-arvo ja väkivalta toistuvat yhteiskuntien historiassa. Kanssa etukäteen feministiset liikkeet nämä asiat ovat saaneet paljon paremman näkyvyyden kuin muutama vuosikymmen sitten sitten suuressa osassa maailmaa.
Tässä artikkelissa määritellään erityyppiset femisidi, sukupuoliväkivallan äärimmäisin seuraus, ja analysoimme sen syitä psykososiaalisesta näkökulmasta.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Sukupuoleen perustuvan väkivallan syyt ja seuraukset"
Mikä on femisidi?
Termi "naisimurha" viittaa tietyntyyppiseen murhaan, jossa mies murhaa naisen, tytön tai tytön naispuolisuudeksi. Toisin kuin muut murhat, naismurhat yleensä tapahtuu kotona sukupuoleen perustuvan väkivallan seurauksena. Ne luokitellaan myös viharikoksiin, koska ne tapahtuvat tilanteessa, jossa naispuolista on leimattu vuosia.
Sana "femisidi" on kiistanalainen; Jotkut kirjoittajat väittävät, että siihen sisältyvät kaikki murhat, joiden uhri on nainen, riippumatta sen tekijän sukupuolesta tai motiiveista.
Femisidi on
pahoinpitelyn ja väkivallan äärimmäisin ilmentymä miehistä naisiin. Se tapahtuu minkä tahansa sukupuolisen väkivallan, kuten fyysisten hyökkäysten, raiskausten, pakotetun äitiyden tai sukuelinten silpomisen, seurauksena.- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Seitsemän sukupuoliväkivallan tyyppiä (ja piirteet)"
Tiedot ja tilastot
On arvioitu, että joka vuosi maailmassa tapahtuu noin 66 tuhatta naismurhaa. On kuitenkin otettava huomioon, että sukupuoliväkivaltatapausten määrää on taipumus aliarvioida ja että monissa maissa ei tehdä eroa murhien ja naismurhien välillä.
Vaikka 80% murhan uhreista on miehiä, kun puhumme nimenomaan perhe- tai läheisistä murhista, miesten osuus putoaa kolmannekseen. Tämä on yksi tekijöistä, jotka selittävät miksi femisidi vaatii erottamista muista murhista.
Eniten naismurhaa ovat El Salvador, Jamaika, Guatemala, Etelä-Afrikka ja Venäjä. Yli puolet 25 maasta, joissa femisideja esiintyy eniten, on Amerikassa; Mainittujen lisäksi luettelossa ovat Honduras, Kolumbia, Bolivia, Venezuela, Brasilia tai Dominikaaninen tasavalta.
Tappajan motivaatiot
Rikoksen motiivi on yksi naismurhan pääominaisuuksista suhteessa muihin murhiin.
Diana Russellin mukaan, joka hyvitetään sanan "feminicide" (englanniksi "femicide") suosimiseksi, joitain näiden murhien tärkeimmistä syistä ne ovat viha, viha, mustasukkaisuus ja nautinnon tavoittelu.
Muita Russellin mielestä merkityksellisiä muuttujia ovat naisvihamielisyys, sukupuolen ylivoimaisuuden tunne ja käsitys naisista omistuksena. Nämä muuttujat välittyvät kulttuurisesti ja suosivat miesten väkivaltaa naisiin.
Toisaalta naisten murhat pariskunnan alueella liittyvät tilastollisesti myös alkoholin tai alkoholin kulutukseen murhaajan suorittama muiden huumeiden käyttö, vaikka näitä tekoja ei voida liittää pelkästään puhtaasti biokemiallinen.
- Saatat olla kiinnostunut: "Patriarkaatti: 7 avainta kulttuurisen machismon ymmärtämiseen"
Femisidin tyypit
Diana Russell ja muut kirjoittajat ovat ehdottaneet erityyppisiä femiidejä, jotka eroavat pääasiassa uhrin ja murhaajan suhteessa ja rikoksen motiivissa.
1. Intiimi ja tuttu
Vaikka miehet syyllistyvät perhemyrkkyihin läheisessä tai suuressa perheessäsikäsitteellä "intiimi naismurha" käytetään usein puhumaan kumppanin tai entisen kumppanin murhasta näiden kahden henkilön välisestä oikeudellisesta suhteesta riippumatta.
Intiimi feminisidi liittyy alkoholin ja muiden aineiden kulutukseen, ja sen osuus on 35% naisten murhat (ei vain miesten tekemät), mikä tekee siitä yleisimmän kaiken tyyppisistä naisista femisidi.
Kunniatappo on erityinen femisidi naisiin, joiden sanotaan häpäisevän perhettä. Yleisin peruste "epärehellisyydelle" on raiskauksen uhri ja syytetty aviorikoksesta.
Myös Intiassa, Iranissa, Pakistanissa ja Bangladeshissa tehdään myötäjäiset. Avioliiton jälkeen aviomiehen perhe häiritsee ja kiduttaa vaimoa kiristysmenetelmänä suuremman myötäjäisen saamiseksi. Näissä tapauksissa nainen voidaan ajaa itsemurhaan tai murhata, polttaa usein hengissä, kun hänen perheensä ei suostu maksamaan.
2. Lesbidiitti
Ei ole vaikea löytää historiallisia aikoja, joissa naisten murha rangaistuksena homoksi olemisesta se oli laillista. Esimerkiksi 1300-luvulla Ranskassa annettiin laki, jonka mukaan naiset olisi amputoitava raaja kaksi ensimmäistä kertaa, kun he harrastivat seksiä naisten kanssa, kun taas kolmannen kerran heidän täytyi olla palanut.
Rikos, joka on samanlainen ja liittyy usein lesbisidiin, on korjaava rikkomus; koostuu homoseksuaalisen naisen seksuaalisesta hyväksikäytöstä tarkoituksena saada hänet käyttäytymään ikään kuin heteroseksuaalisena tai yksinkertaisesti rangaistuksena. Se on tapa yrittää määrätä oletettu "luonnollinen järjestys" väkivallan ja voiman avulla.
Nykyään useimmat uskonnot tuomitsevat edelleen homoseksuaalisuuden, sekä naisissa että miehissä, ja se on laitonta muun muassa Iranissa, Libyassa, Intiassa, Pakistanissa, Marokossa ja Nigeriassa. Nämä olosuhteet suosi homoseksuaalisiin ihmisiin kohdistuvaa väkivaltaa, koska ne laillistavat sen toimielimiltä.
3. Rotujen feminisidit
Rotujen torjunta-aineissa sukupuolikomponentti lisätään etniseen tekijään: Näissä tapauksissa murhaaja tappaa uhrin sekä naisena olemisen että muista poikkeavien kulttuuristen ja fyysisten piirteiden vuoksi. Se on sekoitus elementtejä, jotka tuottavat vihaa täysin irrationaalisella tavalla, vaikka kulttuurisesti sen aiheuttaa syrjinnän historiallinen dynamiikka.
Tämän tyyppisessä murhassa rasismi ei vaikuta pelkästään rikoksen tekoon, vaan myös siihen, että uhri on kotoisin a vähemmän sosiaalisesti arvostettu etninen ryhmä voi puuttua tapauksen ratkaisemiseen, oikeudelliseen prosessiin ja kuvaan, jonka tiedotusvälineet antavat kuollut.
4. Sarjafemidi
Tämän tyyppistä femisidiä esiintyy yleensä, kun mies tappaa naisia toistuvasti seksuaalisen nautinnon vuoksisadistinen. Yleensä nämä murhat johtuvat traumasta tai tukehtumisesta.
Sarjafemideiden, kuten muidenkin intiimien femiidien, uhrit ovat useammin naisia, jotka työskentelevät tarjoilijoina tai prostituoituina.
Sarjafemiidi johtuu joskus pornografiasta, etenkin siitä, mikä eroosiota väkivaltaa. Sukupuolen näkökulmasta tämä voi johtua näissä fiktioissa esiintyvän väkivallan normalisoitumisesta. Tätä suhdetta ei ole kuitenkaan toistaiseksi osoitettu. On todennäköistä, että näiden materiaalien käyttö ei ole alttiina tekijälle rikoksista, mutta se on osa valmisteluprosessia fantasioimalla raiskauksia ja murhat.
Psykologiset selitykset sukupuoliväkivallasta
Vaikka erilaisista teoreettisista suuntauksista sukupuoliväkivalta ja hyvin eri tavoin, keskitymme kahteen esimerkkiin: symboliseen vuorovaikutukseen ja psykologiaan evolutsionisti.
Symbolinen vuorovaikutus ja patriarkaatti
Symbolinen interakcionismi on teoreettinen virta sosiologiasta, sosiaalipsykologiasta ja antropologiasta, joka ehdottaa ihmisille rakennamme yhdessä symboleja, jotka antavat merkityksen todellisuudelle sen eri puolilta, ohjaamalla käyttäytymistämme näihin liittyen.
Tästä suuntauksesta femisidi voitaisiin selittää seurauksena eroja kullekin sukupuolelle annetuissa rooleissa monet yhteiskunnat: ymmärretään, että miesten on valvottava julkista aluetta ja naiset joutuvat lisääntymiseen ja kodin hoitoon.
Monissa tapauksissa tätä sosiaalista rakennetta kutsutaan "patriarkaatiksi", jota tukevat kirjoitetut lait ja / tai implisiittiset normit, jotka vahvistavat ja ehdollistavat biologiseen sukupuoleen perustuvia eriytettyjä käyttäytymismalleja.
Sosiologi Sylvia Walbyn mukaan patriarkaaliset rakenteet ilmenevät suuremmassa todennäköisyydessä, että naisten on kohdeltava hyväksikäyttöä, huolehdittava kodista ja lapsistaan, olla edustettuna vähän uskollisesti tiedotusvälineissä ja populaarikulttuurissa, saada vähemmän palkkaa kuin miehet samasta työstä ja nähdä heidän seksuaalisuutensa negatiivinen. Heillä on taipumus olla myös aliedustettuina vallan ja päätöksenteon aloilla.
Naisten käsitys miehiä alempiarvoisemmaksi tekee näiden murhien sosiaalisesta merkityksestä vähemmän negatiivisen patriarkaalisissa olosuhteissa. Tästä voidaan päätellä, että sukupuoliväkivalta ja siten naismurha on todennäköisempi, jos laki ja kulttuuri eivät rankaise heitä.
Historiallisen prosessin hedelmä?
Patriarkaatin käsite paljastaa erittäin merkityksellisen ulottuvuuden naismurhan ongelman käsitteelle. Se ei tee siitä yksittäistä ongelmaa, joka voidaan pelkistää vain joidenkin väkivaltaisiin taipumuksiin yksilöille, mutta se liittyy naispuolisen sukupuolen tilanteeseen ja Uros.
A) Kyllä, tämä peritty haavoittuvuus taloudelliset, poliittiset ja sosiaaliset syyt toteutuvat avuttomien ihmisten kuolemissa, jotka eivät näe oikeuksiaan yhteiskunta, jossa he elävät, koska se suojaa etuoikeuksia, joilla ei ole mitään tekemistä suurimman osan naiset. Tämän seurauksena femiidi tulisi analysoida sukupuolinäkökulmasta.
Evoluutio- ja biologinäkymät
Ero sukupuolirooleissa johtuu usein miesten ja naisten biologiasta. Erityisesti se mainitaan usein että miehillä on korkeampi testosteronitaso, sukupuolihormoni, joka vaikuttaa aggressiivisuuteen, hallitsevuuteen ja riskinottoon. Hormonaalisten erojen ei kuitenkaan ole osoitettu aiheuttavan eroja miesten ja naisten käyttäytymisessä.
On myös ehdotettu, että se, että naiset tulevat raskaaksi, vaikutti historiallisesti - yhteiskuntien kehitys ihmiskunnan alusta lähtien, etenkin sen jälkeen, kun istuva elämäntapa.
Näistä näkökulmista olemassa olevat biologiset erot Sukupuolten välisiä suhteita arvostetaan yleensä suuresti sosiokulttuuristen vaikutusten, kuten uskonnon, vahingoksi. Joka tapauksessa oletetaan, että yleensä naisiin kohdistuva väkivalta ja erityisesti murhat, joissa he ovat uhreja ei voida selittää yksinomaan analysoimalla biologisia luokkia, kuten geenit tai erot hormonaalinen. Tämä johtuu siitä, että vaikka kummankin sukupuolen välillä on selkeitä fyysisiä eroja, minkä tahansa mallin käyttäytymiseen sisältyy aikaisempi oppimishistoria, joka vaikuttaa suuresti sen ulkonäköön ja käyttäytymistapaan. Ilmaista itseään.
Mitä voidaan tehdä?
Femideidien torjumiseksi toteutettavia toimenpiteitä ei voida keskittää vain johonkin ongelma, koska kaikki alkaa ongelmasta, jolla on monimutkaisuus: psykologinen, psykososiaalinen ja sosiopoliittinen.
Siksi kaiken täytyy käydä läpi muutoksia yksilöllä (ennaltaehkäisy- ja mielenterveysohjelmien kehittäminen) ja kollektiivisella tasolla. Viimeksi mainittu ei tarkoita vain kulttuurin muutoksia ja herkkyyttä väkivaltaan, jota monet naiset kärsivät; Lisäksi ne sisältävät aineellisia ja objektiivisia toimenpiteitä: katujen turvallisuutta edistävä kaupunkisuunnittelu, uhreja suojaava vankilapolitiikka jne.