La pyramide des violences sexistes
Suite à une prise de conscience accrue des questions liées à la discrimination à l'égard des femmes, en Ces dernières années, certaines théories ont émergé qui expliquent les manières dont la violence est exercée mâle chauvin.
Dans cet article, nous verrons l'un des plus populaires ces derniers temps, la pyramide de la violence sexiste, parfois appelée l'iceberg de la violence de genre. Vous y trouverez également un résumé de ce qu'il propose et de ses limites et problèmes.
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Qu'est-ce que la pyramide des violences sexistes ?
Les dynamiques sociales sont toujours difficiles à comprendre, et c'est pourquoi, lorsqu'il s'agit de comprendre leur nature, des représentations graphiques sont souvent utilisées pour la simplifier. Ceci est un exemple de la façon dont une figure triangulaire tente de capturer les différents niveaux d'agression et de violence.
La pyramide de la violence sexiste, parfois simplement appelée pyramide de la violence, est une représentation graphique dans laquelle
une relation s'établit entre la violence physique extrême et d'autres formes de violence plus subtiles, de nature plus symbolique et structurelle (c'est-à-dire qu'elle implique le fonctionnement de toute la société).En outre, il est normalement appliqué à l'explication de la violence sexiste à l'égard des femmes, bien qu'il soit aussi parfois adapté pour inclure violences et agressions liées à la discrimination fondée sur l'identité de genre et l'orientation sexuelle, voire au racisme et xénophobie.
C'est un concept très répandu basé sur un graphe dans lequel on voit un triangle à plusieurs niveaux décalés, dans la partie inférieure duquel se trouve ils trouvent des phénomènes abstraits et sociaux qui favorisent des dynamiques inégales et l'imposition du pouvoir des uns sur les autres, et chez les supérieurs trouve l'expression définitive et concrète de ce pouvoir sur l'autre: violence physique et meurtre.
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Niveaux de violence
Bref, ce sont les niveaux de violence présentés dans la pyramide, ordonnés de bas en haut. Cependant, comme il existe des variantes de cette représentation graphique, certains éléments intermédiaires peuvent apparaître dans des catégories différentes de celles présentées ici. Par exemple, les blagues sexistes peuvent apparaître à la fois au niveau du micromachisme et au niveau des expressions verbales nuisibles.
1. Attitudes et croyances
A ce niveau, les croyances qui légitiment certaines formes d'inégalité et de discrimination sont représentées au détriment des droits de certains groupes.
2. Micro-agressions ou micro-gouffres
Ce sont des actions (y compris la parole) qui Ils acceptent l'infériorité des femmes ou d'une minorité historiquement discriminée comme une bonne.
3. Expressions verbales nuisibles
Ce sont des verbalisations dans lesquelles il y a déjà une intention de dénigrer ou de blesser quelqu'un en raison de sa condition sociale. Aussi comprend les menaces, la diffamation, les insultes…
4. Agressions physiques
Comme son nom l'indique, cette partie de la pyramide de la violence comprend des attaques qui compromettent l'intégrité physique des personnes. Cela peut arriver à travers des coups et des coups, même des viols.
5. Meurtre
Dans la dernière catégorie, la personne agressée est définitivement annulée par le meurtre; celui qui commet l'attaque la tue.
Ses influences: l'iceberg de l'inconscient et le triangle de la violence
La pyramide des violences sexistes ne fait pas partie d'une théorie sociologique ou psychologique développée en détail par chercheurs, mais fait plutôt partie des mèmes diffusés sur Internet et des pièces de propagande pour sensibiliser. Par conséquent, n'est pas inclus dans une théorie scientifique, mais représente plutôt une théorie au sens le plus large et le plus général du terme: des explications à un phénomène qui n'a pas besoin d'être vérifié empiriquement ou d'avoir un support théorique fort.
C'est peut-être pour cette raison que la pyramide des violences sexistes emprunte des éléments explicatifs qui existaient déjà auparavant.
Par exemple, Amnesty International a publié une variante de la pyramide intitulée « L'iceberg de la violence de genre » au format infographique, sur le qu'une division s'établit entre la partie visible et la partie invisible de ce phénomène, d'une part, et les formes explicites et subtiles, d'autre part. autre. Cette représentation suggère nécessairement les instances psychologiques proposées par Sigmund Freud, bien que dans ce cas tous les éléments fassent partie de la sphère sociale, et non de ce qui se passe hypothétiquement dans l'esprit de chaque individu.
D'autre part, une autre influence de la pyramide de la violence est Le triangle de la violence du sociologue Johan Galtung. Ce chercheur a établi une relation entre la violence directe, la violence culturelle et la violence structurelle. Voyons en quoi chacun consiste.
Violence directe
Ce type de violence génère des dommages objectifs chez un ou plusieurs individus. C'est-à-dire facilement visible dans des actes spécifiques, et indique sans équivoque l'existence d'un conflit.
Violence culturelle
Il appartient aux propensions psychologiques et comportementales des personnes, qui sont socialement disséminées et reproduites dans une culture donnée.
Violence structurelle
La violence structurelle est celle qui s'explique non par des constructions psychologiques, mais par des dynamiques sociales, politiques et économiques. C'est-à-dire, des dispositions matérielles qui génèrent des déséquilibres et des asymétries de pouvoir. Par exemple, un parlement dans lequel les femmes ne sont pratiquement pas représentées peut être défini par certains théoriciens comme de la violence structurelle.
Problèmes et limites
Le principal problème de la pyramide de la violence est l'ambiguïté, car elle est généralement présentée simplement sous la forme d'une infographie sans autre explication.
Cela signifie qu'elle peut parfois être comprise comme une manière de classer les formes de violence allant de la des plus concrets aux plus abstraits, et d'autres, comme modèle expliquant comment la violence augmente en intensité. Sur ce dernier cas, une relation causale est établie des couches les plus basses aux plus hautes, une relation qui n'a pas d'études scientifiques pour la soutenir.
D'autre part, la définition de la violence comme quelque chose de si diffus qu'elle est distribuée dans toute la société génère de nombreux problèmes pour délimiter la portée de ces phénomènes.
Références bibliographiques:
- Calderón Concha, P. (2008). La théorie des conflits de Johan Galtung. Revue Paix et Conflits. ISSN: 1988-7221
- Marbre, C. (2016). À jamais: une histoire sur l'iceberg de la violence. 20 minutes. Consulté le 2019-03-28.