63 phrases célèbres du philosophe Jacques Derrida
Père du déconstructivisme, Jacques Derrida est sûrement le philosophe et écrivain le plus controversé et le plus influent du XXe siècle. Né en Algérie en 1930, il s'exile à Paris pour commencer ses études universitaires.
Cet auteur a révolutionné tous les fondements de l'architecture grammaticale et du structuralisme occidentaux, donnant naissance à divers néologismes et terminologies qui lui donneront une reconnaissance mondiale.
Derrida était aussi un universitaire et un militant politique, il s'opposait à toute forme de guerre et se positionnait en faveur des droits de l'homme (il lui-même a dû s'exiler pour son statut de juif sépharade) et a fait des apparitions notoires contre la guerre du Vietnam et la guerre en Irak du 2003.
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Les phrases de Jacques Derrida à méditer
Dans cet article, nous allons vous guider sur la pensée de l'auteur algérien avec certaines de ses phrases les plus célèbres.
1. La politique est le sale jeu de la discrimination entre ami et ennemi
C'est ainsi que l'auteur décrit sa façon de voir la politique. Il a vécu cette discrimination dans sa propre chair.
2. La traduction elle-même est l'écriture. C'est une écriture productive inspirée du texte original
Pour Derrida, la traduction n'était pas une copie littérale dans une autre langue, mais plutôt un enrichissement du texte original.
3. Il faut oublier la logique manichéenne de la vérité et du mensonge, et les focaliser sur l'intentionnalité de ceux qui mentent
Cette phrase supposait une révolution conceptuelle entre l'art du mensonge et la bonté de la vérité.
4. De plus en plus, l'unicité de l'autre mis au défi est trahie
Ainsi, il a dénoncé l'interprétation et la manipulation des personnes lors de l'analyse de leurs idées.
5. J'ai vérifié que la critique frontale finit toujours par convenir au discours qu'elle entend combattre
Parfois, les gens sont aussi incohérents et cyniques, critiquant ce que nous défendons souvent.
6. La méthode est une technique, une procédure pour prendre le contrôle de la route et la rendre exploitable
Chaque structure a besoin de lignes directrices et de lignes directrices à suivre, si elle veut être bien comprise.
7. Chaque livre est une pédagogie destinée à former son lecteur
Les livres ne sont pas seulement un divertissement, ils sont aussi un moyen d'apprendre.
8. La question de l'architecture est en fait le problème du lieu, du lieu dans l'espace.
L'espace est limité et l'architecture est la technique pour l'organiser et le redistribuer.
9. On sait que l'espace politique est celui du mensonge par excellence
Derrida a toujours vu la politique comme un outil de manipulation implacable et contraire à la vérité.
10. La déconstruction n'est pas seulement la technique d'une "construction renversée", puisqu'elle conçoit l'idée de construction
C'est ainsi que l'auteur a défendu sa terminologie, que beaucoup ont mal interprétée pour son esprit critique.
11. Si le traducteur ne copie ou ne restaure pas un original, c'est qu'il survit et se transforme
Une réflexion sur la littérature.
12. Ce qui est pertinent dans le mensonge n'est jamais son contenu, mais le but du menteur
Jacques a toujours insisté sur le but ultime du mensonge.
13. Le mensonge n'est pas quelque chose qui s'oppose à la vérité, mais se situe dans sa finalité
Encore une fois, avec cette phrase, il a justifié l'utilisation du mensonge en fonction de son intentionnalité.
14. La traduction sera en fait un moment de sa propre croissance, il s'y complétera en grandissant
La technique de traduction n'est pas seulement basée sur la copie littérale de l'original dans une autre langue, elle est également utilisée pour l'enrichir.
15. Ce qui est décisif, c'est le dommage qu'il cause à l'autre, sans lequel il n'y a pas de mensonge
Derrida était un penseur et un analyste entre les relations les unes avec les autres et la façon dont elles sont affectées.
16. On pourrait dire qu'il n'y a rien de plus architectural et en même temps rien de moins architectural que la déconstruction
La déconstruction était un concept controversé et controversé. Il n'a pas été défini d'une seule manière. Il a péché de ce qu'il critiquait également.
17. L'établissement d'un lieu qui jusqu'alors n'existait pas et qui est conforme à ce qui s'y passera un jour: c'est le lieu
Le lieu comme phénomène inventé par la main de l'homme, et convenu en même temps.
18. Quand l'original d'une traduction demande un complément, c'est qu'à l'origine elle n'était pas là sans défauts, plein, complet, total
Les textes originaux sont souvent mal traduits en raison d'une mauvaise expression grammaticale ou linguistique.
19. Le mensonge politique moderne ne cache plus rien derrière, mais se fonde sur ce que tout le monde
Les mensonges politiques reflètent les mensonges de nos concitoyens.
20. Les productions de masse ne forment pas les lecteurs, mais supposent fantasmatiquement un lecteur déjà programmé
Avec cette phrase, Jacques Derrida a critiqué la structure et la hiérarchie des éditeurs de livres, comme un outil d'endoctrinement.
21. Le chemin n'est pas une méthode; cela devrait être clair
La voie à suivre n'est pas une méthode, la technique qui suit le chemin, oui.
22. Chaque espace architectural, chaque espace de vie, part d'une prémisse: que le bâtiment est sur un chemin
C'est le rapport que Jacques fait entre la route et l'architectural, comme technique pour y parvenir
23. La difficulté à définir le mot déconstruction vient du fait que toutes les articulations syntaxiques qui semblent se prêter à cette définition sont aussi déconstruites.
Même le concept même de déconstruire peut être facilement démonté et invalidé.
24. Il n'y a pas de bâtiment sans routes qui y mènent, ni de bâtiments sans chemins intérieurs, sans couloirs, escaliers, couloirs ou portes.
Chaque bâtiment a plusieurs chemins, que ce soit pour l'entrée, la sortie ou l'orientation.
25. La déconstruction n'est ni une analyse ni une critique, et la traduction doit en tenir compte
Derrida a insisté sur la petite confrontation que recherchait sa théorie, et ainsi de nombreux adhérents l'ont mal interprétée.
26. Il ne suffit pas de dire que la déconstruction ne se réduit pas à une simple instrumentalité méthodologique, à un ensemble de règles
La définition même du terme déconstruction était si diffuse et complexe
27. Il faut aussi noter que la déconstruction n'est même pas un acte ou une opération
C'est ainsi que Derrida a tenté de définir son déconstructivisme, comme quelque chose d'abstrait.
28. L'instance même de la crise (décision, choix, jugement, discernement) est un des objets essentiels de la déconstruction
Une fois de plus, l'auteur a souligné le sens critique de sa thèse
29. L'envie d'un nouveau lieu, de galeries, de couloirs, d'une nouvelle façon de vivre, de penser. C'est une promesse
Le lieu physique est un ensemble de souhaits et de promesses qui, tant qu'ils ne sont pas réalisés, ne sont pas effectifs.
30. Les lieux sont que le désir peut se reconnaître, dans lesquels il peut habiter
Comme on l'a dit à maintes reprises, un lieu est quelque chose de consensuel et d'accord entre une certaine communauté afin de vivre ensemble.
31. Toute déconstruction a lieu; c'est un événement qui n'attend pas la délibération, l'organisation du sujet, pas même de la modernité
Plus qu'une technique, Derrida qualifie la déconstruction d'événement littéraire.
32. Une communauté doit assumer et réaliser la pensée architecturale
L'architecture comme technique de construction sociale.
33. Il n'y a rien qui se présente à soi indépendamment de l'autre dans la constitution du monde
L'interdépendance humaine était un autre des thèmes qui passionnait le philosophe.
34. je suis en guerre contre moi-même
Derrida a été le premier à reconnaître et à assumer les contradictions, et il s'est souvent critiqué.
35. J'ai pleuré quand il était temps de retourner à l'école peu de temps après avoir été assez vieux pour avoir honte d'un tel comportement
Jacques Derrida n'a pas toujours aimé aller à l'école et apprendre.
36. J'ai écrit de la mauvaise poésie que j'ai publiée dans des magazines maghrébins, mais comme je prenais ma retraite sur cette lecture, cela m'a aussi pris la vie d'une sorte de jeune hooligan
Il a toujours maintenu une attitude d'autocritique dans tout ce qu'il a fait, et il l'a reconnu.
37. J'ai rêvé d'écrire et des modèles instruisaient déjà le rêve, un certain langage gouverne
Derrida a ainsi affirmé que tout le monde, depuis que l'on commence à rêver, est dit comment il faut le faire.
38. Tout est arrangé pour être ainsi, c'est ce qu'on appelle la culture
La culture et les valeurs comme quelque chose d'imposé, quelque chose que nous devons accepter pour survivre.
39. S'ils me demandent en quoi je crois, je ne crois en rien
Il était souvent flou et dépourvu d'idées éclairantes.
40. Je fais tout ce qui est possible ou acceptable pour échapper à ce piège
Jacques n'était pas un illusionniste. Il n'a rien fait qui ne puisse être prouvé ou réfuté empiriquement.
41. Je ne fais jamais les choses pour le simple fait de les compliquer, ce serait ridicule
Il avait toujours une fin quand il s'agissait d'analyser les choses. Comme un chemin qui nous guide vers un certain endroit.
42. Le problème avec les médias, c'est qu'ils ne publient pas les choses telles qu'elles sont, mais se conforment plutôt à ce qui est politiquement acceptable.
Jacques était aussi un détracteur du langage utilisé par les médias, l'adaptant toujours en fonction de ses intérêts.
43. Peu importe comment la photo sort. C'est le regard de l'autre qui te donnera de la valeur
L'interprétation, même d'une image, est purement subjective. Tout dépend de la façon dont vous le regardez.
44. Si un travail est menaçant, il est bon, compétent et plein de conviction
C'est ainsi qu'il a mis en évidence la réaction lorsqu'une œuvre de lui a fait l'objet d'un veto et/ou fortement critiqué.
45. Mes critiques organisent une série culte obsessionnelle sur ma personnalité
Certains collègues universitaires de Derrida se sont concentrés davantage sur lui que sur ses travaux.
46. Tout discours, poétique ou oraculaire, porte en lui un système de règles qui définissent une méthodologie
Tout est prêt et prédisposé pour que nous le disions de manière concrète.
47. Je ne crois pas à la pureté des langues
Pour cet auteur, les langues étaient un outil de communication, pas un symbole identitaire.
48. Mes farouches opposants croient que je suis trop visible, trop vivant et trop présent dans les textes
Derrida a parfois agacé ses critiques en démontant nombre de leurs œuvres.
49. Personne ne se fâche contre un mathématicien ou un physicien qu'il ne comprend pas. Vous ne vous fâchez que lorsque vous êtes insulté dans votre propre langue
Une curiosité que l'auteur algérien a vue et que peu d'entre nous mettent en avant.
50. Nous sommes tous médiateurs, traducteurs
Nous interprétons toujours ce qu'on nous dit, ce que nous voulons dire ou ce qui nous est expliqué.
51. Tant qu'il y aura une langue, les généralités entreront en scène
C'était la grande critique que faisait Jacques en tant que linguiste.
52. Qui a dit que nous ne sommes nés qu'une seule fois ?
Il lançait souvent des phrases qui dépassaient la logique.
53. Certains auteurs s'offusquent de moi parce qu'ils cessent de reconnaître leur domaine, leur institution
C'est ainsi qu'il explique le comportement de certains collègues qui le critiquaient tant.
54. J'ai toujours eu du mal à me reconnaître dans le langage politique institutionnalisé
Peut-être le meilleur moment pour le mentionner: Derrida était un homme politiquement incorrect, fuyant toujours ce que les autres attendaient de lui.
55. À ce jour, je continue d'enseigner sans avoir franchi la barrière physique. Mon estomac, mes yeux et mon anxiété jouent tous un rôle. je n'ai pas encore quitté l'école
Pour Derrida, le physique compte aussi. En dehors d'un être émotionnel, il a pris en compte la partie physique pour expliquer le comportement humain
56. Mes années à l'Ecole Normale ont été dictatoriales. Rien ne m'a été laissé
Il dénonce une nouvelle fois à quel point tout est systématique et hiérarchisé, notamment l'enseignement.
57. Les années de stage ont été une période difficile pour moi. Il était toujours nerveux et avec des problèmes de toutes sortes
Il a été injustement traité parce qu'il était juif et pour ses origines arabes.
58. Ce que je ne peux pas voir de moi, l'Autre peut le voir
L'autre est tout le reste après soi, ce qui est à nous, et nous ne pouvons pas nous en débarrasser.
59. Tout ce qui me manque chez moi, je suis capable de l'observer chez les autres
Il a toujours été un philosophe humaniste, et avait comme référence les autres pour chercher leurs défauts.
60. Il faut attendre que l'Autre vienne en justice et si on veut pouvoir négocier avec lui, il faut le faire avec la justice comme guide.
Jacques Derrida était avant tout un homme juste et équitable.
61. Dieu ne donne pas la loi mais donne seulement un sens à la justice
C'est ainsi que l'auteur interprète les commandements divins
62. Ceux à qui on confie le pouvoir, nous devons nous encadrer dans une justice responsable
La justice sociale est l'un des principes de base d'une société cohésive.
63. La philosophie, aujourd'hui, est en grave danger d'être oubliée
Une phrase qui est toujours valable.
