Les 90 meilleures phrases sur le véganisme

Si vous avez déjà pensé à devenir végétarien ou végétalien, ici, nous vous laissons une collection de phrases sur le véganisme pour que vous vous convainquiez.

De nos jours, de plus en plus de personnes deviennent végétaliennes, soit en raison de la sensibilité environnementale ou animale, ou des deux. Et vous, rejoindriez-vous la voiture?

Les meilleures phrases et citations célèbres sur le véganisme

Que vous soyez de ceux qui veulent faire le pas vers le véganisme, ou mieux comprendre les arguments de ceux qui les pratiquent, nous vous laissons ici cette modeste compilation de phrases.

Depuis Psychologie et esprit, nous espérons de tout cœur que ces phrases vous aideront à prendre une décision, quelle qu'elle soit.

1. Je suis végétarienne car tous les animaux sont mes amis et je ne mange pas mes amis. Tant que des hommes et des femmes promènent des sarcophages de créatures assassinées, comment pouvons-nous espérer de meilleures conditions de vie sur cette planète? (George Bernard Shaw)

Qui a dit que les animaux ne pouvaient pas être nos amis? Lorsque nous apprenons à respecter les animaux, nous apprendrons à nous respecter nous-mêmes. George Bernard Shaw, écrivain britannique.

2. Si l'homme veut tuer le tigre, cela s'appelle un sport. Si le tigre veut tuer l'homme, cela s'appelle la bestialité (George Bernard Shaw)

Le tigre mange par nécessité biologique, mais les humains n'ont pas besoin de chasser pour le plaisir. Quelque chose semble nous séparer du monde naturel.

3. Ce n'est qu'en ramollissant et en déguisant la viande avec une préparation culinaire qu'elle est susceptible d'être mâchée et digérée; alors seulement la vue de ses sucs sanglants et de son horreur brute ne suscite pas un dégoût intolérable. Ce serait bien mieux si une créature n'avait jamais existé, n'exister que pour endurer une situation de misère incessante (Percy B. Shelley)

La cuisine sert non seulement à préparer les aliments afin d'être digérés, mais aussi à masquer magistralement la mort d'un être sensible.

4. Je suis végétalien depuis douze ans. Et jusqu'à présent, je n'ai jamais été gravement malade. La nourriture végétarienne renforce le système immunitaire. Je pense que la viande te rend malade (Bryan Adams)

Les végétaliens soutiennent qu'un régime végétalien bien planifié peut avoir des effets bénéfiques sur la santé.

5. La vraie folie n'est peut-être rien d'autre que la sagesse elle-même qui, fatiguée de découvrir la honte du monde, a pris la résolution intelligente de devenir fou (Heinrich Heine)

Sommes-nous vraiment devenus fous en sacrifiant nos semblables sur terre ? Des phrases sur lesquelles réfléchir, sans aucun doute. Heinrich Heine, poète du romantisme.

6. Mon point de vue est que tous ceux d'entre nous qui sont en faveur des animaux devraient arrêter complètement de manger de la viande, et aussi dénoncer cela. De cette façon, l'attention peut être attirée sur le problème qui a été soulevé si tardivement (Albert Schweitzer)

La majorité des courants animaliers transcendent le végétarisme pour se déclarer ouvertement vegan.

7. Dangereux est de réveiller le lion, mortel le croc du tigre, cependant la plus terrible des horreurs est l'homme dans sa folie (Friedrich Schiller)

Si nous sommes des animaux rationnels et que cela nous différencie des autres êtres vivants, pourquoi mangeons-nous de la viande? Plaisir ou nécessité?

8. Chaque fois qu'un homme prend le droit de sacrifier un animal dans un but, il commet non seulement une injustice, mais un crime (Karlheinz Deschner)

Il y a des gens qui soutiennent que les animaux devraient être des sujets de loi. Le problème est que, peut-on avoir des droits sans obligations? Peut-on tenir un chien pénalement responsable d'avoir mordu son maître ?

9. Les furieux de la chasse, qui ne se soucient que de la chasse aux animaux, et qui croient ressentir un plaisir incroyable chaque fois qu'ils entendent l'écho dégoûtant des cors de chasse et le hurlement de la endiguer. Je suppose presque que dans vos sentiments les crottes de chien semblent sentir la cannelle! Et lorsqu'ils goûtent un morceau de viande d'animal, ils ont l'impression d'être pratiquement devenus nobles. Alors que ces gens en chassant et en dévorant des animaux n'atteignent que leur propre dégénérescence, ils croient néanmoins avoir une vie princière (Erasme de Rotterdam)

La chasse de subsistance a permis à l'humanité d'avancer petit à petit, mais aujourd'hui, avec un système agricole vraiment performant, est-il indispensable de manger de la viande? Tu décides!

10. Là où vit un chasseur, dix bergers, cent fermiers et mille fermiers peuvent vivre. La cruauté envers les animaux ne peut être soutenue lorsqu'il existe une véritable éducation et une véritable culture. C'est l'une des perversités les plus importantes d'un peuple de basse classe et ignoble (Alexander von Humbolt)

Par exemple, la chasse génère plus de 3 600 millions d'euros en Espagne. Il y a peut-être plus d'intérêts financiers que nous ne le pensons réellement.

11. La chasse est toujours une forme de guerre (Johann Wolfgang von Goethe)

La seule différence est que dans cette guerre, nous tuons des êtres sans défense, et pas nous-mêmes.

12. La chasse est un euphémisme lâche pour tuer des créatures sans défense d'une manière particulièrement lâche. La chasse est une sorte de maladie mentale (Teodor Heuss)

La chasse est peut-être un impératif biologique chez les animaux, mais est-ce une nécessité chez nous? Ces phrases ont plus de sens dans leur contexte historique où manger de la viande était lié à la chasse.

13. La preuve que le goût des aliments carnés n'est pas naturel chez l'homme est que les enfants ont un rejet contre ces aliments et préfèrent les aliments végétaux, tels que les aliments avec du lait, des biscuits, des fruits et des choses similaire. Il est très important de ne pas gâcher ce goût original et naturel, transformant les enfants en carnivores, car peu importe l'explication nous voulons donner, mais ceux qui sont fortement carnivores sont généralement plus cruels et sauvages que les autres (Jean Jacques Rousseau)

Il y a des végétaliens qui soutiennent que la viande et ses dérivés sont des produits addictifs que les humains, par culture, se sont habitués à consommer. Jean Jacques Rousseau, illustré suisse.

14. Une humanité qui tue des milliards d'animaux ne mérite-t-elle pas précisément ce qui cause l'animal? (Karlheinz Deschner)

En faisant un petit exercice de fantaisie, imaginez qu'une race extraterrestre nous envahisse pour nous utiliser comme bétail, verriez-vous cela comme quelque chose de normal ?

15. Celui qui mange des animaux est en dessous de leur niveau (Karlheinz Deschner)

En tant qu'animaux rationnels, nous avons une caractéristique appelée morale qui manque aux animaux non rationnels. Devrions-nous les manger juste pour cela?

16. Y a-t-il des scrupules moraux à faire frire un veau? Du côté des éducateurs, non. Du côté de la jurisprudence, non. Du côté de la théologie morale, non. De la part de mille autres raisons morales, non. Du côté du veau peut-être? (Karlheinz Deschner)

Nous ne comprenons la souffrance que lorsque nous l'expérimentons dans notre propre chair, mais nous ne ferions pas de mal de tenter un exercice d'empathie avec nos pairs dans le monde naturel. Karlheinz Deschner, historien allemand.

17. Ce serait une grande avancée dans l'évolution de notre race (se réfère à la race humaine), si nous étions des mangeurs de fruits et que la consommation de viande disparaissait de la terre. Tout serait possible sur notre planète le temps que nous surmontions les repas de viande sanglants et la guerre (George Sand)

Dans Star Trek, nous les Vulcains (la race de Spock) sommes présentés comme une civilisation très avancée basée sur la logique, eh bien, les Vulcains ne sont pas seulement des végétariens mais aussi des végétaliens. Manger de la viande n'est-il pas le reflet d'une société avancée ? Seul le temps dira.

18. Un critère infaillible pour apprécier l'honnêteté de l'esprit d'une société, c'est de voir dans quelle mesure elle reconnaît les droits des animaux; car tandis que les hommes, en cas de besoin lorsqu'on est trop faible, peuvent se réunir par des coalitions et l'usage de la langue elle-même, pour sauvegarder leurs droits, les animaux se voient refuser cette possibilité de auto-assistance. Pour cette raison, il est en charge de la justice des hommes dans quelle mesure ils veulent respecter les droits des animaux de leur part (Leonardo Nelson)

Et à nouveau le débat est présenté; Des droits sans obligations? Les animaux devraient-ils avoir des droits? Leonardo Nelson, athlète argentin.

19. Il y a le véganisme et il y a l'exploitation animale. Il n'y a pas de troisième option. Si vous n'êtes pas végétalien, vous participez à l'exploitation animale (Gary L. Francion)

Cette phrase sur le véganisme est très significative et reflète un débat actuel entre les végétariens de type végétalien et les végétariens standard: les végétaliens n'acceptent pas l'ovolacto-végétarisme comme complice de l'exploitation animale, puisque les ovolacto-végétariens consomment des produits comme les œufs, le lait, etc.

20. Comment pouvons-nous parler de loi et de justice si nous prenons une créature innocente et que son sang est versé? (Isaac Bashevis chanteur)

La justice n'est-elle qu'un concept applicable à l'être humain ? Parce que? Des phrases sur le véganisme pour que vous puissiez réfléchir.

21. Lorsqu'un humain tue un animal pour se nourrir, il néglige sa propre soif de justice. L'homme prie pour la miséricorde, mais ne veut pas l'étendre aux autres. Pourquoi alors l'homme devrait-il s'attendre à la miséricorde de Dieu? Il est injuste d'attendre quelque chose que vous n'êtes pas prêt à donner. C'est incohérent. Je ne peux jamais accepter l'incohérence ou l'injustice. Même s'il s'agit de Dieu. Si une voix de Dieu venait en disant: « Je suis contre le végétarisme! Je dirais: "Eh bien, je suis pour!" C'est ce que je ressens fortement à cet égard (Isaac Bashevis Singer)

L'hypocrisie de l'être humain qui aspire à la miséricorde divine et ne l'étend pas aux autres êtres vivants. Citation d'Isaac Bashevis Singer, écrivain polonais.

22. En ce qui concerne les animaux, tous les gens sont nazis; pour les animaux, c'est un éternel Treblinka (Isaac Bashevis Singer)

Le spécisme est une discrimination contre les êtres non humains et d'une certaine manière, c'est du racisme appliqué aux animaux.

23. Le principe éthique sur lequel repose l'égalité humaine exige que nous étendions également une considération égale aux animaux (Peter Singer)

Si nous exigeons une considération morale en tant qu'êtres vivants, alors nous devrions également demander cette considération pour les animaux.

24. Remettre en question nos croyances les plus profondes demande beaucoup de courage car cela implique d'accepter que nous nous sommes trompés toute notre vie (David Fischman)

La consommation de viande et de produits dérivés a été une pratique courante au cours des siècles. D'une certaine manière, c'est une tradition, mais que quelque chose soit de la tradition n'implique pas que ce soit la bonne chose à faire.

25. Si les abattoirs avaient des murs de verre, nous serions tous végétariens (Paul McCartney)

En regardant de l'autre côté, il nous est facile de consommer de la viande emballée dans du plastique. Changerions-nous d'avis si nous voyions le fonctionnement d'un abattoir ?

26. Il ne faut pas manger ce qui a un visage (Paul McCartney)

Le véganisme est intrinsèquement un mouvement animal. L'animalisme prend en considération tous les êtres sensibles, c'est-à-dire capables d'expérimenter la souffrance.

27. Vie animale, mystère ombragé. Toute la nature proteste contre la barbarie humaine, qui s'approprie, humilie, torture son inférieur compagnon (Jules Michelet)

La vie est sacrée. Peut-être devrions-nous en tenir compte avant notre fin palais.

28. Quelle pauvre mentalité tu dois avoir pour dire que les animaux sont des machines dépourvues de sentiments et de compréhension (Voltaire)

De nombreux animaux, avant d'aller à l'abattoir, sont conscients du sort qui les attend.

29. Le véganisme est une philosophie de vie qui exclut toute forme d'exploitation et de cruauté envers le règne animal et inclut un respect pour la vie. En pratique, il est appliqué suivant un régime purement végétarien et encourage l'utilisation d'alternatives pour tous les matériaux dérivés partiellement ou totalement d'animaux (Donald Watson)

Le véganisme n'est pas seulement contre la consommation de viande, mais contre toute exploitation animale en général. Donald Watson, créateur du mouvement végétalien.

30. Osez être sage! Arrêtez de tuer des animaux! Celui qui repousse l'heure de la vie droite est comme le paysan qui attend que la rivière s'assèche pour la traverser (Horacio)

Même dans les temps anciens, il y avait des défenseurs des animaux!

31. Rien ne sera plus bénéfique pour la santé humaine ou n'augmentera nos chances de survivre sur terre que l'évolution vers un régime végétarien (Albert Einstein)

Selon les végétariens (y compris les végétaliens, qui est un type de végétarisme plus strict), leurs régimes respectifs offrent d'innombrables bienfaits pour la santé.

32. C'est mon point de vue que le mode de vie végétarien par son effet physique pur sur le tempérament humain, influencerait avantageusement toute l'humanité (Albert Einstein)

L'un des arguments utilisés par les végétariens est que la viande éveille des instincts hostiles, voire agressifs, chez les humains.

33. Notre tâche est de nous libérer... en élargissant notre cercle de compassion jusqu'à ce qu'il contienne toutes les créatures vivantes, toute la nature et sa beauté (Albert Einstein)

Il parait, le physicien allemand avait une vision très romantique et émotionnelle de la nature.

34. Vous venez de manger à midi; et peu importe avec quel soin vous avez caché l'abattoir à une distance de sécurité de quelques ou plusieurs kilomètres: vous êtes coupable (Ralph Waldo Emerson)

Il y a des gens qui, en ne voyant pas directement les atrocités que la consommation de viande entraîne, apaisent leur conscience par l'ignorance. Mais sont-ils vraiment coupables ?

35. L'homme est le roi des animaux, car il les surpasse tous en cruautés. Dès mon plus jeune âge, j'ai détesté me nourrir d'animaux, et je sais qu'un jour viendra où les hommes et les femmes les femmes s'opposeront à l'abattage des animaux comme elles condamnent maintenant l'abattage de leurs semblables (Leonardo da Vinci)

Peut-être que le fait que Léonard de Vinci était un grand penseur de la Renaissance lui a donné une sensibilité particulière à la vie animale.

36. Ceux qui tuent des animaux pour manger leur viande ont tendance à s'entretuer (Pythagore)

Réellement, il suffit de regarder l'histoire de l'humanité pour savoir que Pythagore avait raison.

37. Quelle que soit l'attitude d'un homme envers les animaux, il sera toujours payé avec la même pièce (Pythagore)

Le végétarisme est presque aussi vieux que l'humanité. En fait, les premières lois qui prônaient la protection en faveur des animaux ont été adoptées dans la Rome antique.

38. La terre donne généreusement de la richesse et de la nourriture paisible. Et il vous donne de la nourriture sans mort ni sang (Pythagore)

Pourquoi consommer de la viande si nous avons une multitude de fruits, légumes et champignons à notre disposition ?

39. Tout ce que l'homme fait aux animaux lui revient. Qui égorge un bœuf avec un couteau et reste sourd au soufflet de la peur, qui est capable de tuer intrépide un enfant effrayé et mange l'oiseau, qu'il a lui-même nourri, à quelle distance un homme est-il du crime? Donc? (Pythagoras)

Vraiment, un peu de froid est nécessaire pour euthanasier un animal.

40. Que la nourriture soit votre médicament, que votre médicament soit de la nourriture (Hippocrate)

Selon l'OMS, manger de la viande transformée pourrait provoquer le cancer. Encore une autre raison de commencer un régime végétalien ?

41. Si l'homme cherche sérieusement et honnêtement la voie morale, la première chose qu'il doit faire est de se détourner de manger de la viande. Eh bien, à part la stimulation des passions que cette consommation provoque, elle est simplement immorale, car elle nécessite une action qui s'oppose au sens moral, c'est-à-dire tuer (Léo Tolstoï)

Existe-t-il une justification morale à la consommation de viande et de dérivés animaux ?

42. Manger de la viande est un vestige du plus grand primitivisme. Le passage au végétarisme est la première conséquence naturelle des Lumières (Léon Tolstoï)

Encore une fois, le végétarisme comme signe d'une civilisation avancée. Serons-nous tous vegans à l'avenir?

43. Du meurtre d'animaux au meurtre d'hommes il n'y a qu'un pas (Léo Tolstoï)

Récemment, dans la région de Catalogne (Espagne), un chasseur a assassiné deux agents ruraux. Léon Tolstoï avait-il raison ou sa déclaration est-elle le résultat d'un préjugé et d'une généralisation?

44. Le végétarisme est valable comme critère par lequel nous pouvons reconnaître si un homme aspire sérieusement à la perfection morale (Léo Tolstoï)

Il y a autant de morales qu'il y a d'humains sur Terre. Aspirer à une morale commune respectueuse des animaux est donc une tâche ardue non sans mérite.

45. Si vous n'êtes pas en état de tuer un homme, c'est bien; si vous n'êtes pas capable de tuer un bétail ou un oiseau, c'est encore mieux; et si ni poissons ni insectes, c'est encore mieux. Faites un effort pour avancer autant que vous le pouvez. Ne vous promenez pas en vous demandant ce qui est possible et ce qui ne l'est pas. Faites ce que vous pouvez faire avec votre force; tout en dépend (Léo Tolstoï)

Cette phrase sur le véganisme est assez révélatrice. Il y a des gens qui se considèrent comme des animaliers parce qu'ils sympathisent davantage avec les mammifères (comme un chien domestiqué) qu'avec d'autres animaux, tombant dans un spécisme inconscient. Si vous voulez vraiment protéger les droits des animaux, ne méprisez pas une fourmi !

46. L'homme peut vivre et être en bonne santé sans avoir à tuer des animaux pour se nourrir. S'il mange de la viande, il est coupable de tuer des animaux, juste pour faire plaisir à son propre palais. Agir ainsi est immoral. C'est une chose si simple et indubitable qu'il est impossible d'être en désaccord avec elle. Mais comme la plupart sont encore liés au plaisir de manger de la viande, les hommes le justifient et Ils disent en riant: « un morceau de steak c'est quelque chose de beau, aujourd'hui à midi je le mangerai avec plaisir » (León Tolstoï)

Paul Kerton est un bodybuilder végétalien. Selon lui, depuis qu'il est devenu végétalien, il sent qu'il a plus d'énergie et que ses problèmes de tendinite se sont atténués.

47. Si l'homme moderne devait se tuer les animaux qui lui servent de nourriture, le nombre de ceux qui mangent des légumes augmenterait à l'infini (Christian Morgenstern)

On sait que la viande vient des animaux mais dans la société capitaliste, en technicisant les procédés industriels si vite qu'il dénature en fait le produit, le transformant en un objet artificiel doté d'une valeur ajoutée, avec une âme qui lui est propre. Le fait que l'industrie de la viande nous présente des barquettes de viande transformée, plastifiée et au réfrigérateur d'un supermarché, en quelque sorte, nous éloigne des horreurs du sacrifice animal et nous rend relativement inconscient.

48. Les esprits les plus profonds de tous les temps ont ressenti de la compassion pour les animaux (Friedrich Nietszche)

Quiconque lit Nietzsche percevra un mépris relatif pour l'humanité, mais un grand amour pour les animaux.

49. Le cynisme est la seule force sous laquelle les âmes vulgaires touchent à ce qu'on appelle la sincérité (Friedrich Nietszche)

Selon ce qu'ils disent, Nietzsche marchait dans la rue et a vu un homme fouetter son cheval, car il était surexploité et ne pouvait pas bouger de fatigue. Puis, dans un acte de pure compassion, Nietzsche se jeta sur le cheval et le serra dans ses bras en pleurant.

50. Le bon sens commence en cuisine (Friedrich Nietszche)

Avec cette phrase, on devine que Nietszche aimait manger des fruits et légumes !

51. La commission avec les animaux est intimement liée à la bonté de caractère, de telle manière qu'on peut affirmer sans risque que quiconque est cruel envers les animaux ne peut pas être une bonne personne. La compassion pour tous les êtres vivants est le test le plus sûr et le plus sûr de la conduite morale. (Arthur Schopenhauer)

Selon certains psychiatres et psychologues, la psychopathie peut se manifester dans l'enfance par la maltraitance des gros animaux (chiens, chats, etc.), y compris les mammifères, qui sont évolutivement proches de nous et nous devrions ressentir plus d'empathie envers elles ou ils.

52. La morale chrétienne a limité ses prescriptions exclusivement aux hommes et a laissé le monde animal sans droits. Il suffit de voir comment notre plèbe chrétienne se comporte avec les animaux, comment elle les tue en souriant et totalement insensés, ou comment elle mutile et martyre, comment il épuise au maximum ses propres vieux chevaux pour enlever la dernière moelle de leurs pauvres os, jusqu'à ce qu'ils meurent de la les coups. On pourrait vraiment dire que les hommes sont les démons de la terre et les animaux leurs âmes tourmentées (Arthur Schopenhauer)

Bien que cela puisse sembler contradictoire, le christianisme est assez anthropocentrique. Il est logique que la morale chrétienne sous-estime la souffrance animale alors que seul l'homme est digne d'être sauvé devant Dieu.

53. Le monde n'est pas un travail de mauvaise qualité et les animaux ne sont pas un produit d'usine pour notre usage. Nous ne devons pas compassion aux animaux mais justice (Arthur Schopenhauer)

La compassion, au sens occidental du terme, implique la condescendance et cela pourrait bien être interprété comme du spécisme.

54. Maintenant je peux te contempler en paix, puisque je ne te mange plus (Frank Kafka)

Frank Kafka, écrivain bohème existentialiste, observant un lit de poissons

55. L'âme est la même dans toutes les créatures, bien que le corps de chacune soit différent (Hippocrate)

Notre âme est-elle vraiment la même que le reste de l'anime? Hippocrate, médecin hellénique.

56. dieux! Peut-il y avoir un plus grand crime que d'introduire des entrailles dans ses entrailles, de nourrir avidement le corps avec d'autres corps et de préserver la vie en tuant un animal qui, comme nous, vit? (Platon)

Nous savons que la philosophie est née dans la Grèce antique, et que les polis grecques dans leur ensemble étaient des sociétés avancées pour l'époque. Est-ce par hasard qu'une civilisation aussi avancée que l'hellénisme a produit des génies eux-mêmes végétariens?

57. Par une bouche pleine de viande, nous privons une âme du soleil et de la lumière, et de cette proportion de vie et de temps avec laquelle elle est née au monde pour en profiter (Plutarque)

Pour Plutarco, tous les êtres sensibles méritent le respect.

58. L'arme la plus violente sur Terre est la fourchette de table (Mahatma Gandhi)

Gandhi C'était un homme politique et un penseur indien qui s'était non seulement engagé pour la libération de l'Inde comme on le croit, mais aussi pour la libération animale.

59. Je crois que la croissance spirituelle, atteint un certain degré, nous oblige à arrêter de tuer des êtres vivants animaux pour satisfaire nos besoins physiques (Mahatma Gandhi)

Mais vraiment, est-ce que manger est une nécessité physique ou un caprice ?

60. Je maintiens que plus une créature est sans défense, plus elle a de droits à être protégée par l'homme contre la cruauté de l'homme. Je dois encore effectuer de nombreuses purifications et sacrifices personnels pour pouvoir sauver ces animaux sans défense d'un sacrifice qui n'a rien de sacré. Je prie constamment Dieu qu'un grand esprit, homme ou femme, enflammé de piété divine, capable de naître sur cette terre nous débarrasser de nos horribles péchés contre les animaux, sauver la vie de créatures innocentes et purifier les temples (Mahatma Gandhi)

La vie du Mahatma Gandhi était une lutte constante avec lui-même pour sauvegarder la dignité animale.

61. La grandeur d'une nation et son progrès moral peuvent être jugés par la façon dont ils traitent leurs animaux. Je pense que le progrès spirituel exige qu'à un moment donné nous arrêtions de tuer nos créatures sœurs pour la satisfaction de nos désirs corporels (Mahatma Gandhi)

Ici Gandhi est un peu plus concret; Ce n'est plus un besoin, mais un désir.

62. Dans mon esprit, la vie d'un agneau n'a pas moins de valeur que celle d'un humain. La supériorité des êtres humains sur les autres animaux doit être démontrée non seulement en abhorrant la folle manie de les tuer et de les dévorer, mais en prenant soin d'eux, en les protégeant et en les aimant (Mahatma Gandhi)

Une apparente supériorité morale en tant qu'animaux rationnels serait-elle du spécisme ?

63. Une éthique à la hauteur de notre temps ne peut oublier notre responsabilité envers le reste de la biosphère, et surtout envers nos compagnons de peines et de joies sur cette planète, les les animaux. Tous les animaux sauvages méritent le moindre respect s'ils ne sont pas tués sur un coup de tête (Jesús Mosterín)

Les postulats végétaliens soutiennent souvent que leur pratique, outre le respect des animaux, est durable d'un point de vue environnemental. Phrase de Jesús Mosterín, philosophe espagnol.

64. La fête nationale est l'exaltation maximale de l'agressivité humaine (Dr. Félix Rodríguez de la Fuente)

Du mouvement taurin, il est soutenu que le taureau a une bonne vie et qu'après l'avoir sacrifié, il est utilisé comme nourriture. Mais pour le grand écologiste Félix Rodríguez de la Fuente, et pour une grande partie de la société d'aujourd'hui, ce ne sont que de simples et simples justifications pour défendre la torture d'un animal.

65. Je suis fier de n'avoir jamais fait partie de la clientèle particulière des corridas (Ramón y Cajal)

Au Portugal il y a aussi la tauromachie mais sans sacrifice. Pourquoi ne pas le faire dans le reste des pays de tradition taurine ?

66. J'ai toujours été ennuyé et dégoûté par les corridas (Miguel de Unamuno)

Un autre argument utilisé par les anti-toreros est que l'objectif de regarder une corrida est de voir comment un torero gagne et ridiculise l'animal par la torture. Ce n'est donc pas un combat loyal.

67. Aimer les animaux: Dieu leur a donné les rudiments de la pensée et de la joie sans problème. Ne troublez pas leur joie, ne les harcelez pas, ne les privez pas de leur bonheur, ne travaillez pas contre les intentions de Dieu! Homme, ne te vante pas de ta supériorité sur les animaux; ils sont sans péché, et toi, avec ta grandeur, corrompt la terre avec ton apparence en elle, et laisse derrière toi la trace de ta bêtise. Ah! C'est la vérité de presque nous tous (Fiodor Dostoïevski)

La nature est équilibre. Mais nous détruisons cette relation symbiotique que nous avons avec la nature.

68. La non-violence conduit à la plus haute éthique, qui est le but de toute évolution. Jusqu'à ce que nous arrêtions de blesser d'autres êtres vivants, nous resterons sauvages (Thomas Edison)

Une société pacifique est une société rationnelle.

69. Je suis un végétarien passionné et un abstinent, car ainsi je peux mieux utiliser mon cerveau (Thomas Edison)

Viande et alcool. Une combinaison saine ?

70. L'amour pour tous les êtres vivants est l'attribut le plus noble de l'homme (Charles Darwin)

Aimez vos semblables, aimez les animaux !

71. Les animaux ressentent comme les hommes la joie et la douleur, le bonheur et le malheur (Charles Darwin)

C'est une erreur de réifier les animaux, comme s'ils ne ressentaient ni ne souffraient.

72. Quand l'homme et la femme auront pitié de toutes les créatures vivantes, alors seulement elles seront nobles (Bouddha)

L'un des principes du bouddhisme est le respect de tous les êtres vivants, ce ne pourrait être pour rien la réincarnation d'un de nos ancêtres. Ou alors ils disent. Une phrase de Bouddha.

73. Les animaux ont besoin de notre aide, Saint François s'intéressait aux animaux sans défense et aux pauvres (Jean-Paul II)

Saint François d'Assise, l'un des premiers catholiques animaliers.

74. Toutes les choses de la création sont enfants du Père et frères de l'homme... Dieu veut que nous aidions les animaux s'ils ont besoin d'aide. Toute créature en disgrâce a le même droit d'être protégée (Saint François d'Assise)

Protégez les animaux, protégez la vie !

75. Comment pouvez-vous massacrer et dévorer impitoyablement ces adorables créatures qui vous offrent docilement et avec amour leur aide, leur amitié et leur compagnie? (Saint-François d'Assise)

Parfois, il semble que certains animaux sympathisent avec nous plus que nous ne sympathisons avec eux.

76. Un homme qui a pitié de toutes les créatures vivantes est un Saint (Dharmapada)

L'homme sage est celui qui prend soin de chaque créature vivante.

77. Il est incroyable et honteux que ni les prédicateurs ni les moralistes n'élèvent la voix contre la coutume barbare de tuer les animaux et de les manger aussi. Il est vrai que cet atroce bain de sang qui se déroule continuellement dans les abattoirs et les cuisines, ne nous semble plus une mauvaise chose. Au contraire, nous considérons ces atrocités souvent pestilentielles comme une bénédiction du Seigneur et le remercions dans nos prières pour nos meurtres. Pourrait-il y avoir quelque chose de plus dégoûtant que de se nourrir continuellement de viande de cadavre? (François Voltaire)

Une chose est ce que nous percevons comme étant juste ou faux, et une autre chose est objectivement vraie ou fausse.

78. La chasse est l'un des moyens les plus sûrs de tuer les sentiments des hommes envers leurs semblables (François Voltaire)

Que ressentent les chasseurs lorsqu'ils tuent ? On sait qu'en chasse sportive, de nombreux chasseurs prennent des photos avec leurs trophées, en fait des victimes assassinées.

79. Si l'homme ne veut pas étouffer ses sentiments, alors il devra pratiquer la gentillesse envers les animaux, car celui qui est cruel envers les animaux devient grossier dans ses relations avec les hommes. Vous pouvez juger le cœur d'un homme par son traitement des animaux (Emmanuel Kant)

Si vous traitez bien les animaux, vous serez une meilleure personne.

80. La cruauté envers les animaux est le contraire du devoir que l'homme a envers lui-même (Emmanuel Kant)

L'avancement de l'humanité passe par la dignité de la réalité animale.

81. Tuer nous était interdit dans tous les sens du terme. C'est l'homme qui a établi des degrés de criminalité afin de continuer à faire la guerre et à détruire et manger des animaux (Anonyme)

Utilisons-nous l'hypocrisie et les doubles standards en fixant différents niveaux de criminalité pour le plus grand plaisir de notre palais exquis?

82. Si tous les abattoirs avaient des murs de verre, tout le monde serait végétarien (Paul McCartney)

Deviendriez-vous végétalien si vous étiez vraiment conscient de la souffrance animale?

83. Vous dites que les serpents, les panthères et les lions sont cruels, mais vous portez à vos lèvres la chair d'une créature morte (Plutarque)

Les végétaliens prétendent que les protéines végétales, en particulier celles du soja, sont plus que suffisantes pour nous garder en bonne santé.

84. Je me demande dans quel état d'esprit était le premier homme qui l'a fait, a touché sa bouche avec un couteau et a porté la chair d'une créature à ses lèvres mort, celui qui a rempli la table de la mort de corps rassis et a osé appeler à manger ceux qui auparavant avaient pleuré, rugi, ému et vif. Comment leurs yeux pourraient-ils résister au massacre des gorges tranchées et des corps écorchés? (Plutarque)

Peut-être que le premier homme à manger de la viande a été contraint par la nécessité, par la faim. Actuellement, les justifications de la consommation de viande sont remises en question.

85. Ne prenez pas la vie que vous ne pouvez pas donner; car toutes choses ont le même droit de vivre, de tuer les créatures nuisibles là où sauver est un péché; cette seule prérogative que nous ayons; mais nourrissez la vie de nourriture végétale, et évitez le goût sacrilège du sang (Ovide)

L'homme devrait être un créateur de vie, pas un destructeur.

86. Un bœuf se contente d'un pâturage d'un arpent ou deux; un suffirait pour pas mal d'éléphants. L'homme pille toute la terre et la mer... La nature nous a-t-elle donné un estomac aussi insatiable que des corps aussi insignifiants? Non, ce n'est pas la faim de nos estomacs, mais cette gourmandise insatiable, qui nous coûte si cher (Sénèque)

Il y a tellement de souffrances sur la planète que nous avons besoin d'une énorme quantité de souffrances des autres pour satisfaire nos estomacs.

87. Pythagore a recommandé l'abstinence de toutes sortes de viande afin que les hommes s'habituent à un mode de vie plus confortable, basé sur la nourriture exempts de toute préparation, de nourriture qui ne nécessitait pas l'action du feu, et qu'ils apprirent à se désaltérer avec d'autre boisson que l'eau claire (Diogène Laercio)

Le véganisme cru est une pratique qui repose sur une alimentation à base de crudités.

88. Auschwitz commence là où quelqu'un regarde un abattoir et pense: ce ne sont que des animaux (Theodor Wiesengurnd Adorno)

Pour les nazis, les juifs n'étaient pas humains. Le racisme et le spécisme ont-ils beaucoup en commun ou avons-nous vraiment besoin de viande pour survivre en tant qu'espèce?

89. N'oubliez pas que peu importe à quel point l'abattoir est éloigné et caché, il y a toujours de la complicité (Ralph Waldo Emerson)

Sommes-nous pleinement conscients de ce que nous faisons ou la société nous a-t-elle aliénés dans la consommation de viande?

90. L'homme ne peut vivre qu'en consommant des légumes (Louis Lecrerc)

Finalement, Iriez-vous végétalien ou à tout le moins végétarien ? Quelle que soit votre décision, nous espérons que ce recueil de phrases sur le véganisme et la conscience animale vous a fait repenser la question.