Le syncrétisme culturel: qu'est-ce que c'est et comment il surgit dans les sociétés

Comme il est évident, il existe toute une variété de cultures différentes dans l'humanité. Beaucoup d'entre eux finissent par se mélanger avec d'autres.

Dans cet article Nous étudierons l'un des mécanismes les plus importants par lesquels ce mécanisme peut se produire, qui est le syncrétisme culturel.. Nous analyserons comment ce phénomène est généré et nous verrons également un exemple qui reflète exactement ses implications.

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Qu'est-ce que le syncrétisme culturel ?

Quand on parle de syncrétisme, et plus particulièrement de syncrétisme culturel, on fait essentiellement référence à un processus de mélange de cultures qui peut se produire par hybridation ou croisement entre deux ou plusieurs d'entre elles. Autrement dit, ce phénomène renvoie au méli-mélo que l'on peut vivre lorsque deux cultures se rencontrent, sans que l'une s'impose à l'autre.

Ainsi, grâce au syncrétisme culturel, deux ou plusieurs cultures peuvent donner naissance à une nouvelle, qui résulte du produit de toutes celles qui sont intervenues, donner naissance à

un ensemble de coutumes, de valeurs et de manières d'agir et de penser qui s'abreuvent à des sources diverses. Une nouvelle culture se crée grâce à l'union d'autres qui existaient auparavant.

Le syncrétisme culturel peut affecter toutes les sphères de la culture d'une société. Historiquement, cela s'est produit et, en fait, c'est le cas. Différentes écoles de pensée d'une certaine science peuvent s'influencer ou même fusionner et donner naissance à de nouvelles. La même chose peut se produire dans le domaine de la religion, où certaines croyances recueillent des passages d'autres doctrines et les prennent comme les leurs.

La politique n'échappe pas non plus à ce mécanisme, et deux idéologies peuvent rapprocher leurs positions jusqu'à se confondre. dans un nouveau mouvement qui n'existait pas auparavant avec ce niveau de complexité, puisque le résultat prend des éléments de différentes sources, réalisant une hybridation des deux.

Si l'on se concentre sur l'étymologie du syncrétisme culturel, on découvre que le mot syncrétisme vient du grec, étant une expression du philosophe Plutarque qui faisait référence à l'union des Crétois pour faire face à un ennemi commun. Le terme a été sauvé des siècles plus tard par Érasme de Rotterdam, en lui donnant un sens similaire.

Dans ce cas, cet érudit a qualifié le syncrétisme de ce qui unissait les gens malgré le fait qu'ils avaient des différences dans leurs croyances religieuses. Erasmus a inclus ce concept, parmi beaucoup d'autres, dans son travail Adagia, un recueil de proverbes de la Grèce antique et de Rome, qui rassemble une bonne partie des connaissances les plus primitives de l'Europe primitive.

Dès lors, le terme devint plus important, jusqu'à ce qu'à notre époque, il adopte le sens par lequel nous le connaissons aujourd'hui, le rapportant avec le phénomène du mélange entre les cultures qui produit leur enrichissement, en permettant l'échange d'éléments entre tous pour une croissance commun.

Syncrétisme culturel versus compétition

Le mécanisme du syncrétisme culturel, comme nous l'avons déjà vu, suppose un mécanisme qui au niveau anthropologique permet le mélange entre les groupes culturels et donc une plus grande richesse de tous. Au contraire, nous pouvons trouver d'autres processus dans lesquels toutes les cultures impliquées ne bénéficient pas.

Le plus clair est celui de la compétence interculturelle. Lorsque deux cultures se font ainsi concurrence, celle qui est la plus forte, soit parce qu'elle appartient à un plus grand nombre de personnes, soit parce que ce groupe utilisera la force pour s'imposer, ou pour toute autre raison, celle-ci prévaudra sur l'autre, faisant même atteindre la culture vaincue disparaître.

On observe donc une différence substantielle, puisque dans le cas du syncrétisme culturel une coexistence pacifique des deux groupes culturels a été facilitée dans des conditions dans lesquelles chacun a tiré un certain profit de la relation. Cependant, sous la concurrence, les cultures impliquées chercheront leur suprématie dans un affrontement qui laissera un seul vainqueur.

Bien sûr, dans cette lutte entre les cultures, le conflit peut naître unilatéralement, c'est-à-dire par faire partie d'un groupe culturel qui cherche à s'imposer aux autres, qui pourraient ne pas vouloir entrer dans ledit conflit. Le syncrétisme culturel représente une autre forme de relation entre les cultures, dans laquelle les deux se mélangent et évoluent en quelque sorte, elles s'enrichissent de ce méli-mélo.

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La rencontre entre deux mondes

Tout au long de l'histoire, il y a eu d'innombrables cas de syncrétisme culturel, plus ou moins évidents, mais si l'on veut observer l'un des exemples plus importants, nous pourrions nous concentrer sur celui qui s'est produit à partir de l'année 1492, qui a changé le monde à jamais, ou plutôt, le mondes.

Car c'est l'année où trois navires ont traversé l'océan Atlantique, avec Colomb à la tête de l'expédition, pour se connecter avec un irrémédiablement les destinées de l'Europe et des terres qui s'appelleraient depuis l'Amérique, en plus du reste du globe Terre. L'union et le mélange entre les cultures seraient constants depuis lors.

C'est ainsi que certaines cultures européennes et précolombiennes commencent à échanger des éléments, à se mélanger et, finalement, à se mélanger.. Ce processus se déroule avec plus ou moins d'intensité selon les zones et pendant de nombreuses années, jusqu'à se cristalliser en de nouvelles nations qui bénéficient d'un riche bagage culturel, généré par deux sources afin différent.

Il est évident que toutes les régions n'ont pas connu un tel syncrétisme culturel, mais d'autres ont vécu ce qu'auparavant qualifiée de compétence culturelle, l'une étant celle qui a fini par s'imposer à l'autre jusqu'à la réduire pratiquement de plein. Ce pourrait être le cas de la colonisation anglaise de l'Amérique du Nord, par opposition aux Espagnols et Portugais dans le reste du continent.

Bien sûr, c'est un sujet complexe dans lequel il y a des perspectives différentes et qui dépendra beaucoup de l'endroit précis où l'on met la loupe et des circonstances particulières qui frapper là-bas. En tout cas, il sert à illustrer les propriétés et les procédures qui se produisent dans le syncrétisme culturel pour réaliser le mélange entre les cultures et les conduire à un résultat qui n'existait pas auparavant.

Syncrétisme culturel et appropriation culturelle

Cependant, il existe aujourd'hui des voix critiques envers le syncrétisme culturel, car certains secteurs l'assimilent à un autre phénomène appelé appropriation culturelle. Cette expression fait référence à l'appropriation par une certaine culture d'un élément appartenant à un autre groupe. Cet acte a une connotation négative, car il est considéré que cet élément ne doit être utilisé que par la culture à laquelle il appartient.

Cependant, les processus de syncrétisme culturel, comme beaucoup d'autres au niveau anthropologique par le quelles cultures naissent, se développent, fusionnent ou disparaissent, sont au-delà de ces jugements de valeur. Les cultures ne sont pas hermétiques, mais sont exposées à ce type de mécanismes qui d'une manière ou d'une autre provoquent leur modification voire leur mélange substantiellement avec les autres.

C'est le cas du syncrétisme culturel. Ceux qui critiquent ce phénomène et lui donnent l'apparence d'une appropriation culturelle le font parce qu'ils considèrent qu'une de ces cultures en quelque sorte pille l'autre, comme s'il s'agissait d'une forme de colonialisme culturel, et profite en quelque sorte d'un élément qui ne fait parti.

Ils reprochent également que l'importance dudit élément soit déformée voire que son origine soit oubliée, car le la culture qui l'a pris se l'approprie, et le groupe culturel auquel il appartient n'a pas assez de force ou de voix pour réclamer. Une autre critique est l'utilisation de ces composants culturels pour établir une série de modes basés sur l'exotisme de l'ethnie.

Comme nous l'avons dit, les mécanismes de changement culturel, comme le syncrétisme, ne comprennent pas ces jugements de valeur et se succèdent simplement. Aucune des cultures que nous pouvons observer aujourd'hui dans le monde n'est pure, pour ainsi dire, mais tous, plus ou moins, sont le produit d'un échange, d'un métissage, et en d'autres termes, un syncrétisme culturel qui a donné naissance aux groupes culturels que nous connaissons aujourd'hui.

Par conséquent, bien que certains secteurs puissent critiquer le fait que deux cultures ou plus partagent des éléments, donnant naissance à de nouveaux groupes plus culturels. complexe, la vérité est qu'il s'agit d'un phénomène difficile à éviter ou à contrôler, car c'est l'une des manières par lesquelles ces éléments changent, comme nous l'avons déjà vu.