Comment les mots que les autres nous disent nous influencent-ils ?

Depuis que l'être humain est né, il s'inscrit dans le sujet du langage, grâce aux mots que ses parents et sa famille lui donnent.. Apprenez à nommer les choses et les personnes. Aussi, petit à petit, lui-même.

Il intègre des phrases qui façonneront le monde qui vous entoure, celles qui vous apprennent à réagir, à gérer vos émotions, à obtenir ce que vous voulez, à vous décrire et à vous décrire; bref, ils vous donnent des outils pour vous positionner. L'influence des cinq premières années est décisive.

Ces mots-répertoire seront ceux avec lesquels il sortira dans le monde. Ils laisseront une empreinte. De plus, il les incorpore, les répète et même à l'occasion, il en sort sa poitrine.

Les étiquettes deviennent chair, elles deviennent des croyances valorisantes, mais souvent elles restreignent aussi. Un exercice qui peut être fait facilement est de prêter attention aux charges qui sont utilisées dans la vie quotidienne et d'y réfléchir. Même ceux qu'on ne dit pas en public, à tout le monde; ceux qu'on dit devant le miroir. On pense qu'ils ne sont que cela: des "phrases définies", mais après les avoir tant répétées, ils fixent ce qu'il faut faire.

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Le langage et sa participation à la façon dont nous nous voyons

On entend souvent: « Carlos est très gentil », « Maria est très docile », « Alberto est comme son père », « Ana est très têtue ». Certaines de ces phrases peuvent parfois être flatteuses et presque flatteuses, et parfois le contraire. Ce qu'ils font tous, c'est établir un stéréotype, marquer un personnage, un rôle; ils définissent une amplitude de mouvement, certains bords.

Les mots ont un pouvoir énorme, et pourtant le sujet n'en a pas pleinement conscience. Elles impactent sur lui et vont lui faire construire, à partir d'elles (la subjectivité dont il les dote) sa réalité. Parce que les mots sont chargés d'un sens particulier: celui que tout être humain leur attribue. Chaque mot a un poids, une odeur, une couleur, une température, une qualité, une émotion. C'est pourquoi « être heureux » n'est pas la même chose pour certains que pour d'autres.

Ce qui est bien, c'est que cela peut être modifié, on peut travailler à élargir cette connotation des mots ou leur donner des sens multiples, selon le moment, le lieu, la conversation.

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Au-delà des étiquettes

La prise en charge des rôles (le gentil, le docile, le têtu, l'égal du père), peut se prolonger dans la vie adulte et empêcher le développement réussi dans certains domaines et relations.

Suivre donc à la lettre ce qui a été dit est une manière de s'ancrer dans un passé qui ne fonctionne probablement plus (parce qu'il est dépassé). Dans de nombreux cas, la permanence de ces rôles est due à une loyauté incomprise, une loyauté envers celui qui a dit cette phrase. Être ce qu'on attendait de ce sujet.

Il y a une tendance (inconsciente) à rester fidèle à ce que c'était, en attendant la reconnaissance de quelqu'un. La question que le patient doit se poser est de savoir si cela est nécessaire, si cela lui est utile dans sa vie actuelle. Il s'agit de penser pour qui vous agissez et ce que vous recherchez avec cette action.

Le contenu pour enfants sera connu dans l'analyse. Ce sera dans cet espace où il est enquêté le vestige inconscient de ces phrases fixes, comment elles fonctionnent, comment elles positionnent le sujet, etc. Parce que le temps de l'inconscient est différent du temps chronologique, il peut y avoir des situations dans lesquelles nous revivons psychiquement notre enfance, et l'une de ces phrases conditionne le présent. Il faut travailler pour transformer ça, construire de nouvelles phrases qui habitent le présent et les désactiver, les transmuter.
A partir de ces constructions infantiles peuvent survenir des obstacles psychiques, des moyens (qui ne prospèrent pas) de résoudre des problèmes, des scènes qui se répètent sans (apparemment) être expliquées, des limites, des peurs, contradictions... tout cela nous donne des indices. Quand il n'a pas été possible de leur mettre des mots, quand il n'a pas été possible de transformer ces désirs, ils deviendront des obsessions, en pathologie.

En tout il y a de la joie, même dans le symptôme. Le symptôme vient montrer ce qui n'a pas pu se dérouler d'une autre manière plus saine, qui n'a pas été mis en mots. C'est une manière de raconter l'histoire du patient sans qu'il s'en rende compte, car l'inconscient n'a besoin / veut que se manifester, veut préciser que refoulé, et quand il ne peut pas le faire par des moyens linéaires (car ce serait extrêmement désagréable pour la conscience), il le fait déguisé, brouillé, déformé.

La psychanalyse est un instrument très utile qui écoute pour détecter quelles sont ces phrases et croyances limitantes, qu'il est perméable à écouter ce qui se répète dans le sujet, indiquant ce que même celui-ci ne perçoit pas du conscience.

Par l'interprétation, de nouvelles chaînes de signifiants seront construites qui désactivera les croyances anciennes/actuelles en les dotant d'autres perspectives, en les comprenant de manière plus riche et plus large, apprécier comment ce phénomène peut être pensé, apprendre à tolérer que cela fait partie du passé et que ce qui est important est ce qui est important venir.

Dans le processus analytique, le patient sera celui qui fera le travail de construction des mots nouveaux. Ceux-ci se transforment, ils se changent permettant en même temps qu'ils soient autres - plus les leurs, plus en phase avec le sujet et dans leur temps - ceux qui reconstruisent le sujet.