PERSONNAGES de la vie est un rêve de Calderón

Maintenant que nous avons établi le rôle de personnages Dans la structure du travail en général, nous entrerons dans chacun d'eux individuellement :

Sigismond

Prince héritier du trône de Pologne, bien que sans le savoir, car il est enfermé dans une tour depuis sa naissance avec la seule compagnie occasionnelle de Clotaldo. C'est l'objet d'une prophétie qui dictait au roi (son père) que Sigismond serait un monarque tyrannique et cruel, et qu'il finirait par vaincre et humilier son père, ce qui explique son isolement forcé.

Sans doute le personnage le plus complexe de la pièceSigismond va bien au-delà de son rôle individuel de prince malheureux de l'histoire pour réaliser un puissant dimension symbolique qui accompagne le thème philosophique de l'œuvre.

Dans les deux premiers actes en particulier, le caractère sauvage et bestial Celle de Sigismond est accentuée et juxtaposée à une humanité qui lui a été enlevée en prenant sa liberté: Sigismond est décrit comme un « monstre humain », ou « un homme de bêtes / et une bête d'hommes » (jour I, scène 2). C'est le résultat de son isolement qui le fait se retrouver dans une situation encore inférieure à l'animal et hors du naturel, mais c'est aussi une évidence

allusion au mythe gréco-romain du minotaure, un monstre mi-taureau mi-homme qui était enfermé dans un labyrinthe, l'isolant du monde extérieur.

Une autre inspiration classique pour la situation de notre protagoniste est celle du mythe de la grotte du philosophe Platon. Brièvement résumé, Platon donne l'exemple d'un groupe de prisonniers enchaînés dans une grotte. Derrière lui se trouve un feu, et des objets qui passent devant la lumière du feu et se reflètent sur le mur devant les prisonniers. Ils ne peuvent voir que les ombres des objets sur le mur, et donc les ombres (et non l'objet) sont la réalité pour eux. Le philosophe est celui qui parvient à s'échapper de la grotte et à voir clair. Comme les prisonniers de Platon, Sigismond commence également enfermé dans son monde limité, mais parvient à s'échapper de la tour et à atteindre la vérité malgré une réalité déroutante.

La situation et les vêtements de Sigismond entrent également en conflit avec son statut de prince. Certains critiques ont vu dans sa représentation non seulement la volonté de raconter l'histoire concrète de Sigismond, mais aussi une histoire universel - caché entre les lignes - del être humain en général. Ses débuts sauvages, primitifs et païens seront remplacés par le vertu et magnanimité du chrétien. Sa transformation est plus évidente dans son monologue à la fin du deuxième acte, et tout au long du troisième acte ou dénouement, mais le lecteur / spectateur peut avoir l'intuition et quelques indices d'elle lors de sa première rencontre avec Rosaura, qui apporteront un peu de lumière dans son labyrinthe, faisant appel à ses sentiments les plus humains.

Rosaura

Fille de Clotaldo (sans le savoir), elle voyage de Moscovie (Russie) en Pologne pour se venger d'Astolfo, qui lui a fait disgrâce en l'abandonnant pour succéder au trône de Pologne. Rosaura est courageuse, indépendante et déterminée à obtenir ce qu'elle veut avant tout.

Il y a plusieurs similitudes et parallèles entre Rosaura et Sigismond qui permettent d'entremêler encore plus les deux intrigues, et donnent de la profondeur aux deux personnages. Les deux abandonnés par leurs parents, déshonorés par les autres et malheureux, Rosaura et Sigismond retrouvent un sentiment d'eux-mêmes.solidarité dans la souffrance et la misère de l'autre dès le premier instant. Les deux peuvent résoudre leurs conflits grâce à l'autre: l'histoire de Rosaura fait comprendre à Sigismond que tout n'a pas été un rêve (et pourtant l'amène à choisir le bien de toute façon), et ce n'est que grâce au triomphe de Sigismond que Rosaura est capable de restaurer son honneur sans avoir à tuer Astolfo.

Bien que son histoire ait l'apparence d'une intrigue comique de cape et d'épée, avec les thèmes typiques des amours et de l'honneur, les parallèles entre Rosaura et Sigismond, ainsi que le rôle que les deux jouent dans les intrigues de l'autre donnent à Rosaura une importance exceptionnelle également dans le caractère philosophique de la chantier de construction.

Basilic

Roi de Pologne à la recherche d'un successeur au trône. Son nom, Basilio, vient du grec basileus, qui signifie aussi "roi". Oncle d'Astolfo et d'Estrella, et père de Sigismond. Défiant les "étoiles" ou le destin (la prophétie), Basilio il devient lui-même un tyran cruel en enfermant son propre fils dans une tour pour éviter sa transformation en un tyran cruel. Plus ou moins directement, Basilio est le cause de tous les malheurs l'histoire, la plus évidente étant son traitement de Sigismond, mais c'est aussi une cause indirecte de la disgrâce de Rosaura, depuis Astolfo abandonne la jeune fille pour pouvoir épouser Estrella et accéder au trône (un trône qui ne serait pas le sien si Sigismond n'avait pas été fermé à clé).

Basilic forcer son propre malheur en ne croyant ni au pouvoir de la Providence (il essaie d'éviter la prophétie en enfermant son fils) ni au libre arbitre (il ne croit pas assez à la liberté de l'homme de choisir son destin). Il prive son fils d'humanité en le privant de sa liberté.

son regret final Il obtient le pardon, mais le geste d'un roi se prosternant devant un Sigismond magnanime est toujours significatif. Cependant, Calderón est loin de chercher à critiquer la monarchie à travers ce personnage, comme en témoigne le châtiment final du soldat qui a trahi le pouvoir monarchique.

Clotaldo

Fidèle serviteur du roi et père (secret) de Rosaura, Clotaldo garde la tour où Sigismond est emprisonné, et il est la seule personne que le protagoniste a vue tout au long de sa vie. Clotaldo est le personnage secondaire qui est le plus clairement l'un des nombreux points de connexion entre l'intrigue principale de Sigismond et l'intrigue secondaire de Rosaura. Cela se reflète également dans les dilemmes constants auxquels le personnage doit faire face, principalement entre sa loyauté envers le roi, et son sentiment de responsabilité envers sa fille.

Astolfo

Duc de Moldavie qui arrive en Pologne pour pouvoir opter pour le trône en épousant Estrella. Sa participation au triangle amoureux Rosaura-Astolfo-Estrella pourrait la faire apparaître en surface la typique figure du jeune amant dans une sitcom, mais son implication dans l'intrigue de succession lui donne un intérêt Additionnel. Astolfo ça ne bouge pas surtout par amour, mais pour leur soif de pouvoir, qu'ils lui ont fait abandonner sa bien-aimée (causant sa disgrâce), et se préparent à épouser Estrella et à obtenir le trône. Les portrait de Rosaura qu'il porte sur sa poitrine montre son amour toujours présent pour la jeune fille, mais il faut préciser qu'il faut attendre Clotaldo révèle être son père, rétablissant ainsi l'honneur de Rosaura et prouvant ses nobles origines, qu'Astolfo accepte de se marier elle.

Etoile

Nièce du roi et cousine d'Astolfo, Estrella ambitionne également d'accéder au trône de Pologne par le biais d'un mariage avec Astolfo. Bien qu'Estrella ne montre pas de signes d'amour véritable envers Astolfo et que l'union soit stratégique pour atteindre le pouvoir, son envie provoquée par le portrait d'une autre femme que porte Astolfo provoque la rencontre entre les deux les amoureux. Son mariage définitif avec Sigismond est également stratégique, mais parvient ainsi à nouer toutes les extrémités de l'intrigue plus semblable aux comédies baroques (souvent terminées par plusieurs couples), et assure également l'accès à la pouvoir.

Clairon

Décrit comme "Le drôle", Clarin est le personnage le plus typiquement comique de La vie est un rêve. La servante de Rosaura, Clarin l'accompagne en Pologne en faisant des commentaires comiques dans des scènes plus ou moins sérieuses. Les traits de Clarin sont tous caractéristiques d'un serviteur de la comédie baroque, drôle, lâche, et sans sens de l'honneur. Même ainsi, son caractère est innovant en ce sens qu'il ne se trouve pas dans une œuvre strictement comique, et que l'essentiel du poids comique qui contrecarre les thèmes tragiques et philosophiques lui incombe.

Non seulement cela, mais aussi Clarin est le seul personnage (à l'exception du soldat) qui a un fin vraiment tragique. Bien que particulier, sa mort sert à Basilio à enfin reconnaître ses erreurs. Témoin de la mort accidentelle de Clarin, le roi prononce les paroles suivantes: « Regarde que tu vas mourir, / si c'est de Dieu que tu meurs. Basilio reconnaît ainsi le pouvoir du destin et son erreur en voulant éviter ce qui devrait être.